Hanoi Nikenkan - ハノイニ剣館

Hanoi Nikenkan - ハノイニ剣館 Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Hanoi Nikenkan - ハノイニ剣館, Sport & recreation, Tầng 2 số 281 Đội Cấn/Ba Đình/Hanoi, Hanoi.

Kỷ niệm 81 năm ngày Quốc Khánh 😍 🇻🇳💟❤️Chúc anh em có kỳ nghỉ lễ vui vẻ nha 😍😋✅🔥✨
02/09/2026

Kỷ niệm 81 năm ngày Quốc Khánh 😍 🇻🇳💟❤️

Chúc anh em có kỳ nghỉ lễ vui vẻ nha 😍😋✅🔥✨

14/08/2026

💟

Ji-Ri-Itchi (事理一致 - Sự Lý Nhất Trí) là một trong những triết lý cao nhất và cốt lõi nhất trong Võ đạo (Budo) nói chung v...
12/08/2026

Ji-Ri-Itchi (事理一致 - Sự Lý Nhất Trí) là một trong những triết lý cao nhất và cốt lõi nhất trong Võ đạo (Budo) nói chung và Kendo nói riêng. Thuật ngữ này mô tả trạng thái hòa quyện hoàn hảo giữa Lý thuyết/Nguyên lý (Ri - 理) và Thực hành/Kỹ thuật (Ji - 事).
Nói một cách ngắn gọn: Những gì bạn hiểu trong đầu và những gì cơ thể bạn thực hiện trên sàn tập đã hợp nhất làm một.
1. Phân tích chi tiết các thành tố
Ji (事 - Sự): Là thực tế, thực hành, hay chính là Kỹ thuật (Waza) và hành động thể chất. Nó bao gồm bộ pháp, đòn đánh, sự phản xạ, thể lực và những gì diễn ra trên sàn đấu tập (Keiko/Shiai).
Ri (理 - Lý): Là Nguyên lý, Lý thuyết, triết lý và quy luật vận hành. Nó bao gồm sự hiểu biết về khoảng cách (Maai), thời điểm (De), sự áp đảo tinh thần (Seme), sự nhẫn nại (Tame), nhịp thở, và tâm lý học chiến đấu.
Itchi (一致 - Nhất trí): Sự thống nhất, hợp nhất, không còn khoảng cách hay sự rã rời.
2. Sự phát triển của Ji-Ri-Itchi qua các giai đoạn tập luyện
Triết lý này giải thích tại sao hành trình Kendo lại kéo dài suốt đời và tại sao người ta lại chia các cấp đẳng ra rõ rệt:
1. Giai đoạn đầu (Ji đi trước Ri):
Người mới tập chủ yếu học "Ji" (kỹ thuật thô). Bạn vung kiếm, dậm chân, gạt đỡ theo bản năng và trí nhớ cơ bắp mà chưa thực sự hiểu tại sao đòn đó lại trúng hay trượt.
2. Giai đoạn giữa (Ri đi trước Ji - "Biết nhưng không làm được"):
Nhiều Kendoka (thường ở cấp độ từ 3 Đẳng đến 6 Đẳng) rơi vào trạng thái: Đầu óc hiểu rất rõ lý thuyết (biết khi nào đối thủ hở, biết thế nào là Seme, biết Degashira là gì), nhưng khi đối đầu thực tế, cơ thể lại phản ứng không kịp hoặc ra đòn bị lệch chuẩn. Giữa "Đầu" và "Tay chân" vẫn có một khoảng khuyết.
3. Giai đoạn đỉnh cao (Ji-Ri-Itchi - Sự hợp nhất):
Ở cấp độ cao (như các đại sư Bát đẳng - 8th Dan), khoảng khuyết đó hoàn toàn biến mất. Đòn đánh của họ tung ra một cách tự nhiên (Mushin - Vô tâm), nhưng mọi đường kiếm đều tuân theo nguyên lý chuẩn mực nhất của võ đạo. Họ không cần "suy nghĩ rồi mới đánh", mà kỹ thuật và triết lý tự động phát ra cùng một lúc.
3. Tại sao Ji-Ri-Itchi lại là tiêu chuẩn tối cao khi thi Bát đẳng (8th Dan)?
Như trong bài viết trên Substack Kendo Nikki của một tác giả Thất đẳng đã nhận ra rằng: khi đứng trước các bậc thầy Bát đẳng, Kendo của họ có một sự uy nghiêm và chiều sâu mà kỹ thuật đơn thuần không thể giải thích nổi.
Liên đoàn Kendo Quốc tế (FIK) quy định tiêu chuẩn để đạt Bát đẳng không chỉ là "đánh trúng" (Ji), mà đòn đánh đó phải thể hiện được sự thấu hiểu sâu sắc về nguyên lý võ đạo (Ri).
Một đòn đánh đạt tới Ji-Ri-Itchi không có sự may rủi. Nó là kết quả của việc áp chế tinh thần đối phương (Seme), giữ sự bình thản (Tame), buộc đối phương phải lộ sơ hở và kết thúc bằng một cú chém hợp nhất trọn vẹn.
Tóm lại:
Nếu Ki-Ken-Tai-Ichi (Khí - Kiếm - Thể hợp nhất) là thước đo cho một đòn đánh chuẩn mực, thì Ji-Ri-Itchi (Lý - Kỹ hợp nhất) là thước đo cho toàn bộ con người và trình độ Kendo của một võ sĩ.

✅  Đúng giờ và giữ lời hứa ✅—Triết lý huấn luyện mà Kawakami Kendo coi trọng trong quá trình giảng dạy tại Câu lạc bộ Ke...
26/07/2026

✅ Đúng giờ và giữ lời hứa ✅

—Triết lý huấn luyện mà Kawakami Kendo coi trọng trong quá trình giảng dạy tại Câu lạc bộ Kendo PL Gakuen (1971–2019)—
"Đúng giờ" và "Giữ lời hứa."

Tôi luôn coi trọng hai điều này cũng như các kỹ thuật kendo.

Bởi vì một người không thể trở nên mạnh mẽ chỉ bằng kỹ thuật.

Sự trưởng thành thực sự chỉ bắt đầu khi người đó trở thành một người đáng tin cậy.

Ba năm trung học cơ sở và trung học phổ thông có vẻ dài, nhưng khoảng thời gian mà người ta có thể thực sự rèn luyện chỉ là từ một đến một năm rưỡi.

Sáu tháng đầu tiên sau khi nhập học là thời gian để làm quen với cuộc sống học đường, cuộc sống ký túc xá và môi trường mới.

Sau đó, một đội mới được thành lập và việc xây dựng nền tảng nghiêm túc bắt đầu.

Và đến năm cuối cấp, đó không còn là thời gian để học những điều mới, mà là thời gian để thể hiện những gì đã được xây dựng thành kết quả.

Đó là lý do tại sao, để tận dụng tối đa thời gian có hạn, Kawakami Kendo luôn coi trọng một lời hứa:

Tin tưởng vào trường phái và các huấn luyện viên mà bạn đã chọn, và kiên trì theo đuổi những lời dạy của họ đến cùng.

Đây không phải là lối suy nghĩ thiển cận.

Các bậc thầy vĩ đại trong quá khứ đều coi trọng "người mà học trò đang học cùng", tôn trọng sự hướng dẫn của người thầy, và không bao giờ dễ dàng can thiệp.

Hơn nữa, phụ huynh giao phó con cái họ cho tôi vì họ muốn con mình trở nên thành thạo Kawakami Kendo.

Đó là trách nhiệm của tôi để xứng đáng với niềm tin đó.

Thời gian có hạn.

Đó là lý do tại sao tôi tin rằng niềm tin vững chắc vào một môn phái và xây dựng dựa trên nó sẽ dẫn đến sự phát triển lớn nhất.

Và nền tảng của điều đó là thái độ "tuân thủ lịch trình".

Những người tuân thủ lịch trình:

• Họ đã chuẩn bị kỹ lưỡng.

• Họ có một tâm trí bình tĩnh.

• Họ điềm tĩnh trong hành động.

• Họ được những người xung quanh tin tưởng.

• Ngược lại, những người không tuân thủ lịch trình:

• Họ chuẩn bị muộn.

• Tâm trí họ bị xáo trộn.

• Hành động của họ trở nên cẩu thả.

• Họ mất lòng tin.

Đó là lý do tại sao ở Kawakami Kendo, chúng tôi nghiêm túc thực thi **đến sớm ít nhất 5 phút**, chứ không chỉ đơn giản là "đúng giờ".

Hãy suy nghĩ và hành động bằng cách tính ngược từ thời gian.

Những thói quen đó không chỉ có lợi cho bạn trong kendo, mà còn trở thành một tài sản vô giá trong cuộc sống của bạn sau khi bước vào xã hội.

Trong kendo, điều quan trọng không chỉ là chiến thắng các trận đấu.

Trở thành một người có thể thể hiện lòng biết ơn đối với thầy cô và cha mẹ thông qua thành tích của mình, đó mới là điều tôi tin là sức mạnh thực sự.

Tuân thủ lịch trình. Giữ lời hứa.

Những điều nhỏ nhặt này nuôi dưỡng con người, xây dựng lòng tin và thay đổi cuộc sống.

Tôi muốn tiếp tục bồi dưỡng không chỉ những "vận động viên chiến thắng" thông qua kendo, mà còn cả những "người được xã hội tin tưởng".

-----
Nguồn bài viết:

https://www.facebook.com/share/1Az2ZTRsji/

Kendo + World Cup 😍✅🔥
08/07/2026

Kendo + World Cup 😍✅🔥

Đã lâu chưa lên sóng 🥳🔥
09/06/2026

Đã lâu chưa lên sóng 🥳🔥

Trong văn hóa kiếm đạo, Sageo (下げ緒) không đơn thuần chỉ là một sợi dây thừng, mà là một phụ kiện mang tính chiến thuật, ...
06/05/2026

Trong văn hóa kiếm đạo, Sageo (下げ緒) không đơn thuần chỉ là một sợi dây thừng, mà là một phụ kiện mang tính chiến thuật, thẩm mỹ và tinh thần quan trọng đối với một thanh Katana hoặc Wakizashi.

Cấu tạo và Chất liệu
• Chất liệu: Thường được làm từ lụa (silk) cao cấp, cotton hoặc da. Đối với các thanh kiếm hiện đại dùng trong tập luyện (Iaido), Sageo thường làm bằng sợi tổng hợp để tăng độ bền.
• Cách bện: Sageo được bện theo các kỹ thuật truyền thống gọi là Kumihimo. Có nhiều kiểu bện khác nhau từ đơn giản đến phức tạp (như Shigeuchi hoặc Kakucho), tạo nên độ dày và độ bám khác nhau.
• Vị trí: Sageo được luồn qua một cái lỗ nhỏ (gọi là Kurigata) trên vỏ kiếm (Saya).

Chức năng chính
Dù thường bị lầm tưởng chỉ là đồ trang trí, Sageo có những công năng rất thực tế:
• Cố định thanh kiếm: Chức năng nguyên thủy nhất là dùng để buộc vỏ kiếm (Saya) vào dây đai lưng (Obi). Điều này giúp Saya không bị tuột khỏi Obi khi võ sĩ di chuyển nhanh hoặc thực hiện các đòn rút kiếm (Nukitsuke).
• Kiểm soát vỏ kiếm: Khi rút kiếm, Sageo đóng vai trò là sợi dây bảo hiểm, giữ cho Saya luôn ở vị trí thuận lợi nhất trên hông, không bị xoay hoặc trượt ra sau quá xa.
• Trang trí và Đẳng cấp: Màu sắc và họa tiết của Sageo thường phản ánh địa vị của Samurai hoặc phong cách của trường phái võ thuật.

Công năng "bí mật" trong chiến đấu
Trong các trường phái võ thuật cổ (Koryu), Sageo còn được sử dụng như một vũ khí hỗ trợ hoặc dụng cụ sinh tồn:
• Hojojutsu (Nghệ thuật trói): Dùng để trói tù binh sau khi tước vũ khí.
• Tasuki-gake: Dùng để buộc tay áo Kimono lên cao giúp võ sĩ cử động tay thoải mái hơn khi chiến đấu.
• Bẫy và báo động: Có thể dùng căng ngang lối đi làm bẫy vấp hoặc treo các vật nặng để tạo tiếng động báo động khi có kẻ xâm nhập.

Cách thắt Sageo (Sageo-musubi)
Cách thắt Sageo là một phần của lễ nghi (Reiho) trong kiếm đạo:
• Khi đeo kiếm: Sageo được buộc một cách chắc chắn nhưng linh hoạt vào Obi.
• Khi trưng bày: Sageo được thắt thành các nút thắt nghệ thuật rất phức tạp và đẹp mắt (như nút bướm) để thể hiện sự tôn trọng đối với thanh kiếm khi nó đang "nghỉ ngơi" trên giá.

Lưu ý cho người tập Kendo/Iaido:
Nếu bạn đang sở hữu một thanh kiếm để trưng bày tại câu lạc bộ hoặc tập Iaido, việc chọn màu sắc Sageo thường nên tương đồng hoặc tương phản một cách tinh tế với dây quấn cán kiếm (Tsuka-ito) và màu của Saya.

Address

Tầng 2 Số 281 Đội Cấn/Ba Đình/Hanoi
Hanoi

Opening Hours

20:00 - 21:00

Telephone

+84854416868

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Hanoi Nikenkan - ハノイニ剣館 posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Hanoi Nikenkan - ハノイニ剣館:

Shortcuts

Share