Kihon Kai Shotokan Karate

08/30/2026

El Karate-Do enfrenta una crisis de credibilidad. La pérdida de su esencia no proviene de factores externos, sino del deterioro ético de quienes deberían ser sus guardianes: los propios instructores y maestros.

08/27/2026

TRAYECTORIA DE UN MAESTRO: BIENVENIDO A. FAULKNER EN CONVERSACIÓN CON EL MAESTRO MOISES DE LA CRUZ

Kissimmee, Florida
En un encuentro muy especial para nuestra comunidad marcial y educativa, nos sentamos a dialogar con una figura fundamental en la historia del Karate-Do dominicano e internacional: el profesor Bienvenido A. Faulkner.

A través de este emotivo intercambio, celebramos más de cinco décadas de Budo, excelencia académica y una vida dedicada al servicio de los demás.

Maestro Moises De La Cruz: Saludos y un caluroso abrazo marcial a todos los que nos acompañan. Es un verdadero honor estar hoy con el profesor Bienvenido A. Faulkner. Bienvenido, hermano, tu camino en el Budo comenzó hace ya bastante tiempo. Para poner en contexto a las nuevas generaciones, ¿cuándo inicias oficialmente este recorrido de más de cinco décadas?

Bienvenido A. Faulkner: Un honor estar contigo, Maestro Moises. Inicié mi camino en el Karate-Do en el año 1969. Comenzó como una disciplina personal y, sin darme cuenta, se convirtió en una trayectoria de vida que me ha acompañado fielmente por más de cincuenta años.

Maestro Moises De La Cruz: Una era dorada del karate, sin duda. En aquellos años fundacionales, fuiste parte de momentos históricos para nuestro país natal. Cuéntanos sobre esa primera experiencia representando a la República Dominicana en el extranjero.

Bienvenido A. Faulkner: Tuve el inmenso honor de formar parte del primer viaje de una delegación dominicana de karate a Puerto Rico, de donde afortunadamente regresamos como campeones. Tiempo después, logré convertirme en el primer Campeón Nacional Cinta Marrón de mi país y alcancé el subcampeonato en El Salvador. Fueron años de intenso trabajo y competencia muy leal.

Maestro Moises De La Cruz: Imprimieron una huella firme desde el principio. Posteriormente, tu camino te lleva a los Estados Unidos. ¿Cómo fue esa etapa competitiva y de enseñanza en el exterior?

Bienvenido A. Faulkner: Al establecerme en los Estados Unidos mantuve la llama competitiva encendida. Tuve la oportunidad de representar a la Universidad de Boston y lograr el título de Campeón del Noreste de los Estados Unidos en dos ocasiones. Pero más allá de competir, sentí el firme compromiso de sembrar: fui precursor y colaborador en el desarrollo y fundación de varias escuelas de karate en EE. UU., contribuyendo a la enseñanza y difusión de este arte marcial.

Maestro Moises De La Cruz: El Budo nos enseña que el desarrollo del espíritu va de la mano con la formación académica. ¿Cómo se desarrolló tu camino profesional?

Bienvenido A. Faulkner: En el ámbito académico, ingresé en 1970 a la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) como estudiante de Electromecánica. Más adelante continué mis estudios superiores al mudarme a EE. UU., y para 1980 obtuve mi titulación en Ingeniería Técnica en la ciudad de Nueva York.

Maestro Moises De La Cruz: Sé que has dedicado una enorme porción de tu vida a la enseñanza académica para adultos. Háblanos sobre el impacto de Faulkner Academy.

Bienvenido A. Faulkner: La educación ha sido, junto al karate, un pilar fundamental en mi vida. Durante más de 40 años me he dedicado a la educación de adultos. Fundé Faulkner Academy, una institución diseñada para preparar a adultos a obtener su diploma de equivalencia de escuela secundaria a través de un programa intensivo de diez semanas. Ver a un adulto recuperar la confianza y graduarse es una satisfacción indescriptible.

Maestro Moises De La Cruz: Un verdadero ejemplo del espíritu del Budo aplicado a la sociedad. Hoy te encuentras en un momento muy especial de reconocimiento y exaltación a tu trayectoria. ¿Qué sentimientos embargan tu corazón?

Bienvenido A. Faulkner: Al recibir esta exaltación, mi primer agradecimiento es para Dios, por haberme permitido recorrer este largo camino. Agradezco profundamente a mi familia, a mi esposa por su amor y apoyo incondicional, y a mis amigos y compañeros que siempre estuvieron presentes. Recibo este reconocimiento con mucha humildad, gratitud y con el orgullo de haber dedicado gran parte de mi vida al Karate-Do, a la educación y al servicio a los demás.

Maestro Moises De La Cruz: Honor a quien honor merece, hermano Bienvenido. Tu vida es un testimonio de disciplina, superación y entrega. Gracias por tu inmenso legado y por compartir tus vivencias con nosotros en Kissimmee. ¡Oss!

¡Déjanos tu mensaje de felicitación y respeto para el Maestro Bienvenido A. Faulkner en los comentarios!

08/06/2026

07/19/2026

06/29/2026

Más Allá del Título: Los Pilares del Karate Dominicano 🇩🇴🥋
En la comunidad del karate en la República Dominicana, a menudo surge un debate que despierta pasiones y, lamentablemente, divisiones: ¿Quién es el verdadero "Padre del Karate Dominicano"?
Las distintas escuelas defienden con fuerza a sus fundadores: la línea de Sh*to-Ryu (Nihon Koden) honra el legado del Ingeniero Felton Messina; los practicantes de Shorinji-Ryu reconocen al Maestro Miguel Peña (quien en sus inicios fue, de hecho, alumno del propio Messina); mientras que las escuelas de Goju-Ryu resaltan la trayectoria del Sensei Tameyoshi Sakamoto. Y la lista de pioneros continúa.
Sin embargo, en lugar de desgastarnos disputando un único título que alimente el sectarismo y las enemistades, ¿no sería más constructivo enfocar la mirada en los aportes que cada uno de estos grandes maestros entregó al país en su momento?
La historia de nuestro arte no la escribe una sola persona de forma aislada; es una cadena donde cada eslabón cuenta. Si analizamos el pasado desde la gratitud y la madurez marcial, descubrimos que cada uno colocó un bloque fundamental e insustituible:
Ing. Felton Messina (Sh*to-Ryu / Nihon Koden): Como uno de los grandes iniciadores, su visión fue clave para la institucionalización, estructuración y proyección internacional de nuestro karate. Su empuje organizativo permitió que el karate dominicano se federara, cruzara fronteras y se ganara un espacio de respeto en el extranjero, además de ser formador de hombres que luego abrirían sus propios caminos.
Sensei Miguel Peña (Shorinji-Ryu): Tras sus inicios y desarrollo, se convirtió en una fuerza motriz indispensable para la masificación del karate en el país. Su aporte radica en haber sembrado la semilla de una disciplina férrea y una base técnica rigurosa en una época donde el karate aún era un mito para la mayoría de los dominicanos, formando a su vez a grandes pilares de las artes marciales.
Sensei Tameyoshi Sakamoto (Goju-Ryu): Representó el cordón umbilical directo con la tradición japonesa, habiendo llegado al país desde la década de los 50. Su legado no solo fue una técnica impecable y profunda, sino el arraigo de la filosofía oriental y el espíritu del Budo, sirviendo como un puente cultural invaluable entre Japón y la República Dominicana.
Reflexión: El karate dominicano de hoy es un árbol robusto precisamente porque sus raíces son diversas y se entrelazan. Uno sembró las primeras estructuras y organizó el terreno, otro expandió y masificó la práctica con una nueva visión, y otro profundizó en el arraigo tradicional. Ninguno anula al otro; todos se complementan en la línea del tiempo.

Es hora de que las nuevas generaciones de instructores y practicantes superen los viejos celos de escuela. Reconocer la historia y la jerarquía de los aportes de cada línea no debilita a nuestra propia escuela; al contrario, enriquece la identidad de todo el karate nacional. Honremos el verdadero Do (camino) celebrando la historia completa, con sus ramificaciones y su evolución legítima.
Oss.
¿Qué opinan ustedes? ¿Creen que la comunidad marcial actual está lista para dejar atrás el sectarismo y unificar la historia de nuestros pioneros reconociendo el valor de cada época? Los leo en los comentarios.

06/19/2026

EL RESPETO SE DA, NO SE DOSIFICA

Hace un tiempo, fui invitado por un maestro de artes marciales de línea japonesa/okinawense para apoyar un evento en su dojo. El seminario fue excelente, el nivel técnico impecable y los exponentes brillaron. Todo marchaba en perfecta armonía... hasta el saludo final.
En el momento de la ceremonia, el maestro organizador tomó la palabra y dio una directriz que rompió por completo el espíritu del dojo: "A los cinturones negros de tercer grado hacia abajo no se les rinde reverencia".
Ese día tomé la firme decisión de alejarme de ese maestro y de su entorno.
En el Budo tradicional, el Rei (la reverencia) no es un trofeo para el ego de las altas jerarquías, ni un recurso que se deba racionar. Es el reconocimiento sagrado al esfuerzo, al sudor y al alma de quien decide pisar el tatami. Menospreciar el camino de un Shodan o un Nidan es olvidar que un día estuvimos en su lugar.
La verdadera maestría no se mide por la altura del pedestal donde te colocas, sino por tu capacidad de honrar a quienes te rodean. El respeto en las artes marciales es una calle de doble vía: fluye hacia arriba por veteranía, y hacia abajo por cuidado y humildad.
El Karate empieza y termina con cortesía. A todos, siempre, por igual.
Como artistas marciales, sabemos que el ego destruye lo que la técnica construye, y que un cinturón negro se gana el respeto con cada gota de sudor en el dojo, sin importar su grado.
Y tú como persona de artes marciales, ¿qué habrías hecho ante una situación como esta? Te leo en los comentarios. 👇

05/17/2026

¿Por qué el "Padre del Karate Moderno" no está en el altar de la JKA, la organización que ayudó a fundar? La razón no es un olvido, sino una profunda verdad histórica. Tras la muerte del maestro, el Shotokan se dividió: por un lado, la JKA (con el Maestro Nakayama) buscaba expandir y tecnificar el karate; por otro, la familia de Funakoshi y la facción Shotokai defendían una línea estrictamente tradicional. La división fue tal que la familia prohibió a la JKA organizar el funeral oficial. El Maestro Funakoshi se opuso en vida a la competición deportiva. Meses después de su partida, la JKA organizó el primer Campeonato Nacional de Japón. Colocar su foto presidiendo un sistema de torneos habría sido una contradicción a sus propios preceptos. La JKA se consolidó en Japón como una corporación de interés público ante el Ministerio de Educación, priorizando la sobriedad institucional por encima del culto a la personalidad. Mientras que en Japón el protocolo y la historia mantienen el Shomen de la JKA austero, en América y Europa es muy común ver la imagen de Funakoshi en los dojos como un símbolo de respeto, identidad y conexión con la raíz del Shotokan. Conocer la historia de nuestro arte, con sus realidades y sus políticas, es lo que verdaderamente nos conecta con su esencia. No entrenamos solo con el cuerpo, también con la mente y el respeto a la verdad histórica.