متيارا علماء

12/03/2026

بوڠ علادي فرنه برکات ددالم ملايو راي ١٤٤٦ه. مک سکارڠ سماکين هاري سماکين ترليهت کتاکوتن بڠسا فنجاجه دڠن بڠسا کيت
#متيارا #علماء

02/03/2026

سراڠن إيران ترهادف نڬارا عرب يڠ ادا فڠكالن تنترا اميريكا دڠن تنف شرط. 🔥
#อิหราน

16/02/2026

Hebat napoknya tapi sayae takgeti,

#พวกไม่ตามผู้นํ้า เนาะฮายานาเปาะตูวอๆ บือลากอเดาะห
Napok alim Tapi sayae tak ceridik #แฆน้อยาดีกือรัสปาลอกือรัสปือดา
#ฟีด

15/02/2026

ช่วงรัฐบาลจอมพล ป. รัฐไทยสร้าง “ #รัฐชาติสมัยใหม่” (Nation-State)
แนวคิดหลักคือ
ทำให้ทุกคนในประเทศ “ #เป็นไทยเหมือนกัน”

1. #รัฐนิยม (Thai Nationalism Policy)
รัฐบาลออกประกาศรัฐนิยมหลายฉบับ บังคับพฤติกรรมประชาชน เช่น:
ต้องเรียกประเทศว่า “ไทย”
ทุกคนคือ “คนไทย” (ห้ามเรียกตัวเองมลายู)
ส่งเสริมวัฒนธรรมไทยพุทธเป็นวัฒนธรรมหลัก
ผลต่อปาตานี
อัตลักษณ์มลายูถูกปฏิเสธ
รัฐไม่ยอมรับความเป็นชนชาติย่อย (ethnic identity)

2. #เปลี่ยนภาษาและการศึกษา
มาตรการโรงเรียนต้องใช้ภาษาไทย ห้ามใช้ภาษามลายูในโรงเรียนรัฐ
#ลดบทบาทการศึกษาอิสลาม
#ผล
เด็กมุสลิมเริ่มเรียนไทยแทนมลายู
ภาษาแม่เริ่มหายไปในระบบการศึกษา
(สฤษดิ์ภายหลังจึงเข้มงวดถึงขั้นควบคุมปอเนาะ)

3. #การควบคุมศาสนาอิสลาม
รัฐพยายามทำให้ศาสนาอิสลามอยู่ใต้การควบคุมส่วนกลาง
ตัวอย่าง: #แต่งตั้งผู้นำศาสนาโดยรัฐ
#ระบบ “จุฬาราชมนตรี” และคณะกรรมการอิสลามเริ่มมีบทบาททางราชการ
อุลามาท้องถิ่นถูกลดอำนาจ
#เป้าหมาย ไม่ใช่ทำลายอิสลามโดยตรง แต่ทำให้อิสลาม “ #อยู่ภายใต้รัฐไทย”

4. #การยกเลิกกฎหมายอิสลามบางส่วน
ก่อนหน้านั้น ปาตานีใช้กฎหมายอิสลามในชีวิตสังคมมากกว่าสมัยจอมพล ป.:
ใช้กฎหมายไทยส่วนกลางแทนหลายเรื่อง
ศาลศาสนามีอำนาจลดลง
#ผลคือ:
ชาวมุสลิมรู้สึกสูญเสียระบบชีวิตเดิม

5. #นโยบายวัฒนธรรม (การแต่งกายและวิถีชีวิต)
รัฐนิยมยังรวมถึง: การแต่งกายแบบไทยแบบแผนสังคมแบบไทยกลาง
ลดความแตกต่างทางวัฒนธรรมในพื้นที่มลายูมุสลิมจึงถูกมองว่า “ #ต้องปรับตัวให้เหมือนไทย”
เปรียบเทียบง่ายผู้นำลักษณะนโยบายจอมพล ป.
เริ่มสร้างความเป็นไทย (กลืนทางวัฒนธรรม)
#สฤษดิ์ ใช้ทหารและความมั่นคงกดเข้ม
พูดง่าย: จอมพล ป. #วางรากฐานการกลืนชาติ
#สฤษดิ์ ทำให้เข้มและแข็งแรงด้วยอำนาจทหาร
ผลระยะยาว
นโยบายของจอมพล ป. ทำให้ชาวมลายูรู้สึกอัตลักษณ์ถูกปฏิเสธ
ความไม่พอใจเริ่มก่อตัว
ต่อมาเมื่อถึงยุคสฤษดิ์ #ความตึงเครียดกลายเป็นความขัดแย้งจริง
#ประวิติ #การเมืองไทย

13/02/2026

Pengkhianat

ในสมัยจอมพลสฤษดิ์ รัฐไทยดำเนินนโยบาย รวมศูนย์อำนาจและกลืนกลายทางวัฒนธรรม (Thai-ization) อย่างเข้มงวด
ชาวมุสลิมมลายูปาตานีถูกมองว่า “แตกต่างทางศาสนาและชาติพันธุ์” และอาจเป็นภัยต่อความมั่นคงของรัฐ จึงกลายเป็นเป้าหมายหลักของนโยบายรัฐ
1. #การปิดและควบคุมโรงเรียนศาสนา (ปอเนาะ / Pondok)
นโยบาย
ปอเนาะจำนวนมากถูกปิด
โรงเรียนศาสนาต้องขึ้นทะเบียนและอยู่ภายใต้รัฐ
หลักสูตรศาสนาถูกจำกัด และเพิ่มหลักสูตรของรัฐไทย
#เป้าหมาย
ควบคุมอุลามา (ผู้นำศาสนา)
ลดบทบาทการศึกษาศาสนาอิสลามอิสระ
ตัดการถ่ายทอดอัตลักษณ์อิสลาม-มลายู
#ผลกระทบ
อุลามาถูกจับกุมหรือเฝ้าระวัง
การศึกษาศาสนาอ่อนแอลง
นักเรียนบางส่วนต้องย้ายหรือเลิกเรียน

💊2. #การห้ามใช้ภาษามลายู (อักษรยาวี)
นโยบายห้ามใช้ภาษามลายในโรงเรียน
ห้ามใช้ในงานราชการ
อักษรยาวีถูกกดดันให้เลิกใช้
ภาษาราชการ: ภาษาไทยเท่านั้น
#เป้าหมาย
ทำให้ประชาชนกลายเป็น “ไทย”ลดอัตลักษณ์มลายู
#ผลกระทบ
เด็กรุ่นใหม่สูญเสียภาษาแม่
วัฒนธรรมและวรรณกรรมมลายูลดลง
ภาษามลายูกลายเป็นภาษาชายขอบ

⛔3. #นโยบายกลืนกลาย (Assimilation Policy)
แนวคิดหลัก:
“หนึ่งชาติ หนึ่งภาษา หนึ่งวัฒนธรรม”
#ตัวอย่าง
ต้องใช้ชื่อแบบไทย
แต่งกายตามแบบไทย
ปฏิบัติตามวัฒนธรรมของรัฐ
#ผล
การแสดงอัตลักษณ์อิสลาม-มลายูถูกจำกัด
เกิดการเลือกปฏิบัติ
ประชาชนรู้สึกห่างจากรัฐ

⛔4. #การย้ายถิ่นประชากร (Demographic Policy)
นโยบาย
ส่งชาวไทยพุทธเข้ามาตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ปาตานี
ส่งข้าราชการ ทหาร และตำรวจเข้าประจำจำนวนมาก
#เป้าหมาย
เปลี่ยนโครงสร้างประชากร
เพิ่มอำนาจรัฐ
ลดอิทธิพลชาวมุสลิมท้องถิ่น
#ผลกระทบ
ความตึงเครียดทางสังคม
ความเหลื่อมล้ำ
ชาวมุสลิมรู้สึกถูกกีดกันในพื้นที่ตนเอง

⛔5. #การปราบปรามทางทหาร
มาตรการ
จับกุมโดยไม่ผ่านศาล
การซ้อมทรมาน
การอุ้มหายและสังหารผู้นำศาสนา
พื้นที่ปาตานีถูกมองเป็น เขตความมั่นคงพิเศษ มากกว่าพื้นที่พลเรือนปกติ
#ผล
ความหวาดกลัวในสังคม
เกิดการต่อต้าน
ความขัดแย้งยืดเยื้อ

⛔6. #ผลกระทบระยะยาว
นโยบายยุคสฤษดิ์ทำให้:
ความไม่ไว้วางใจต่อรัฐเพิ่มขึ้น
เกิดขบวนการต่อต้าน
กลายเป็นรากของปัญหาความไม่สงบในภาคใต้จนถึงปัจจุบัน

#สรุป
ในมุมมองประวัติศาสตร์ สมัยจอมพลสฤษดิ์มี:
ปิด/ควบคุมปอเนาะ
จำกัดภาษามลายูและยาวี
นโยบายกลืนกลายทางวัฒนธรรม
การย้ายประชากร
การใช้กำลังทหารเข้มงวด
เป้าหมายหลัก: ทำให้พื้นที่ปาตานีรวมเข้าเป็นรัฐชาติไทยอย่างสมบูรณ์
ผลลัพธ์: ความตึงเครียดและความขัดแย้งระยะยาว
Pakcu Nok Cerita - ปะจูจะเล่า #ประวัติ

12/02/2026

Yg pilih tanggunglah

31/01/2026

Buleh Minat, tapi Jangan Melampau
Mudi Weyyy

31/01/2026

والعياذ بالله من ذلك
باڽق دوق باوا بالا تورون ك 3 ويلايه

21/01/2026

چونتوه تولادن يڠ اينده داري ڬورو ترهادف ڬورو

20/01/2026

🫀🕊️"Beruntunglah sebuah keluarga yang ada suami seorang Sayyid.
Ia memimpin keluarga dengan iman dan akhlak,
mendidik istri dan anak-anaknya dengan kasih sayang dan tanggung jawab.
Ia membangun cita-citanya bukan hanya untuk dunia,
tetapi juga untuk akhirat, berharap dapat mengumpulkan keluarganya kelak di dalam syurga.

Dengan penuh keikhlasan, ia mengorbankan waktu, harta, dan jiwanya
demi agama, bangsa, dan negaranya,
tanpa mengeluh, tanpa penat, hanya mengharap ridha Allah.”

jalan
متيارا علماء

10/01/2026

Huraian 👇
jadi Kalimat ni... Nk menegaskan bahawa nilai manusia tidak diukur dari harta, kekayaan, atau apa yang dia miliki, tetapi dari adab dan akhlaknya.
Emas boleh dibeli, diwarisi, atau hilang;
tidak boleh dibeli, ia lahir dari pendidikan, iman, dan latihan jiwa.

Adab Lebih Mulia dari Emas?
Emas hanya bernilai di dunia, sedangkan adab bernilai di dunia dan akhirat.
Emas boleh membuat seseorang dihormati sementara, tetapi adab membuat seseorang dihormati walau tanpa harta.
Orang berharta tanpa adab ramai dibenci,
orang miskin tetapi beradab ramai dimuliakan.

Islam
Dalam Islam, akhlak adalah tempat keimanan. Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.”
(HR. Ahmad)

menunjukkan bahawa kemuliaan seseorang di sisi Allah bukan pada hartanya, tetapi pada takwa dan akhlaknya.

Pengaruh Adab dalam Kehidupan
Adab menjaga lisan, orang selamat dari perbalahan atau berpecahbelah
Adab terhadap guru & ulama, ilmu menjadi berkah.
Adab terhadap orang tua, hidup dipenuhi keberkahan.
Adab terhadap negara & masyarakat, tercipta keharmonian.
Sebaliknya, kekayaan tanpa adab:
Melahirkan kesombongan
Menimbulkan kezaliman
Menghancurkan diri dan orang lain

💰 tanpa adab ibarat pedang tajam di tangan orang gila.😐
Adab tanpa emas ibarat cahaya kecil yang menerangi banyak hati.

( Pesan)
Jika nk memilih:
Kaya tanpa adab, hina di mata manusia dan Allah
Miskin tetapi beradab, mulia di mata manusia dan Allah🥰
متيارا علماء