Bujinkan Kaigōzan dōjō

24/02/2026

Tanrenkai ③ är den 14e Mars. Jag kommer att vara i Japan i April så att Tanrenkai ④ kommer att vara i Maj eller Juni (förmodligen med ett nytt tema?).

13/02/2026

Näst sista påminnelsen

18/01/2026

Första TANRENKAI avklarat, tack till alla deltagare. Nästa tillfälle är den 14:e Februari (väntar på bekräftelse av bokningen).
Då kommer vi att snabbrepetera grunderna och de första 6 teknikerna, och sedan fördjupa oss i de 6 sista teknikerna i Shodan Kata.

01/01/2026

Nytt år nya utmaningar.

09/12/2025

KAIGOZAN KEIKO》9/12 2025
Liksom förra tisdagen ägnades dagens övning åt studier av växelverkan mellan de bägge scenarierna "GyakuNage" [omvänt kast] och "GokurakuOtoshi" [paradis-släpp].
Aite intar/utför i båda scenarier Kumikata/Kumiuchi med intention att kasta (tex SeoiNage eller KoshiNage). Genom stäcka ut Aite, en rörelse som påverkar Aite's balans, görs denna intention omöjlig.
Beroende på hur Aite reagerar för att återfå balans och kontroll kan rörelsen ledas i riktning mot fullfölljande enligt antingen "GyakuNage" eller "GokurakuOtoshi".
En viktig aspekt för att bemästra detta är "följsamhet" och "lyhördhet" för Aite's kroppssignaler och förändrade sinnesstämning (en attityd beskrivbar med uttrycket shirabe - 調べ )

Med samma "mindset" studerades också dynamiken mellan omote-waza och de ura-waza jag lärt mig för respektive scenarie (GyakuNage o GokurakuOtoshi)
💨BUFU-IKKAN 🖖FREDRIK ✌😉
————————————————
☆.》 逆投 》GYAKU-NAGE
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )*

☆.》極楽落 》GOKURAKU-OTOSHI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )

28/11/2025

Precis så här fick jag också lära mig Ichimonji-no-kamae första gången jag träffade Ishizuka sensei. Det är också denna princip jag försöker förmedla till dem som vill lära sig...
Tack Sensei ❤
》☆Den som tagit emot mer en två slag i snabb följd från Sensei behöver ingen förklaring om varför Ichimonji måste utföras enligt denna princip... 😉
...
💨BUFU-IKKAN 🖖Fredrik ( ✌🙂)

27/11/2025

KAIGOZAN KEIKO》27/11 2025
Vi inledde dagens övning med en grundläggande genomgång av Moto-Gata/Koshi-Kihon-Sampou.
Vår genomgång inehöll särskillt tre specifika fokus...
▪︎SHUHOU/Te-Sabaki: Sätt att röra händer och armar inom ramen för de tre studerade mönstren, exempelvis vid utförandet av Uke-Barai, Uke-Nagashi, Uke-Tome
▪︎FUHOU/Ashi-Sabaki: Sätt att röra ben och fötter inom ramen för de tre hållningarna/kroppsstrukturerna Ichimonji-, Hichou- & Jumonji-no-kamae.
▪︎SHINPOU/Tai-Sabaki: Sätt att röra axlar, ryggrad och höfter (tillsammans med armar och ben) inom ramen för det samlade utförandet av de tre studerade mönstren/scenarierna...

Därefter fortsatte vi med vår genomgång av scenarier från Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu, Shoden Gata. I fokus för kvällens övning stod de två scenarierna SATANI-NAGE & KATATE-OTOSHI

💨BUFU-IKKAN 🖖FREDRIK ✌😉
————————————————
☆.》 佐谷投 》SATANI-NAGE
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )*

☆.》片手落 》KATATE'OTOSHI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )

20/11/2025

KAIGOZAN KEIKO》20/11 2025
Under den inledande delen av dagens övning forsatte vår undersökning av SANSHIN NO KATA.

Förra gången låg vårt fokus den första abstraktionsnivån av denna Kata (= Shoshin Go Kei) villket innebar studer av fotarbete (frammåt och bakåt), avslappnad pendelrörelser med armar och ben samt den varierande "fasförskjutningen" mellan arm och benrörelse som betonades, dvs vilken av på vilken av de fem stegen chi-sui-ka-fu-ku som skulle utföras.

Dagens övning fokuserades på nästa abstaktionsnivå, nämligen Gogyo no kata. För denna abstaktionsnivå studerades framförallt aspekter såsom "tajming" och "attityd" i samband med bemötandet av en motståndares attack.

Medan stegen (facetterna) chi-sui-ka-fu-ku på den inledande abstraktionsnivån främst tillskrivs en nomenalistisk betydelse tillkommer vid övergången till nästa nivå en allt tydligare koncepualistisk förståelse.

Teoretiskt har de fem elementen chi-sui-ka-fu-ku (jord, vatten, eld, luft, eter) sitt ursprung inom den Vediska traditionen (Indien /Tibet) där de bland annat används för analys av mänskliga karraktärsdrag eller personlighetstyper. Även om ett av dessa element kan dominera en persons läggning finns allid samtliga element representerade som del av denne persons medvetande (jp. Shiki 😉). Inom den Vediska traditionen beskrivs även hur dessa fem element har sitt egen speciella kraftcentrum i människokroppen (påminner om det Kinesiska teorin om "Dantian" [丹田])

Hatsumi sensei har i liknande banor diskuterat dessa fem elements relation till det mänskliga medvetandet och kroppen under rubriken "ROKKUDAI"

Vi gick under dagens övning igenom hur olika kroppsfokus och känsloattityter kan mobiliseras för att ge de fem "facetterna" i Gogyo no Kata deras individuella karaktär. Det mesta av detta är dock lite (mycket) för komplicerat att beskriva här..

Precis som vid tisdagens övning avslutade vi kvällen med en genomgång av två scenarier från Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu Shoden-Gata. Båda dessa scenarier tog utgångspunkt i KumiUchi (dvs grepp om mune/krage och sode/ärm).

💨BUFU-IKKAN 🖖 Fredrik

————————————————
☆.》 衣返 》KOROMO GAESHI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )*

☆.》松風 》SAKA OTOSHI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )*

18/11/2025

KAIGOZAN KEIKO》18/11 2025
Dagens övning inleddes med en djupdykning i det grundläggande fotarbetet för SANSHIN NO KATA.
Den gångstil som präglar utförandet av Sanshin-no-kata utgör en i det närmaste en ideal studie av det som idag ofta beskivs som "Namba Aruki",
▪︎Höft och axlar rör sig parallellt med varandra (utan vridande kompression av ryggen).
▪︎Vardera kroppsidas arm och ben rör sig tillsammans i en sammanlänkad pendelrörelse...
a.》Vid rörelser frammåt sker med nedsättning av hälen, följt av isättning av fotsulan med tårna riktade i samma riktning som knät.
b.》Vid rörelse bakåt utförs ovanstående moment i motsatt ordning.
c.》Ändring av samlad rörelseriktning sker grundmässigt genom vridning av foten kring hälen (ett måste för att inte i onödan inte belasta knät och på sikt orsaka skador)

Som förberedelse till Sanshin no kata övade vi att gå bakåt för att därefter inta shoshin no kamae genom vridning runt bakre hälen. Som nästa steg föll det sig naturligt att i detalj studera fotarbetet i samband med en blockering av högt slag ...

Det mesta av det som studerades under dagens övning faller under Sanshin no kata första abstaktionsnivå/fokus [=Shoshin no Kata eller Shoshin Go Kata]

Efter denna djupdykning i Hokojutsu ägnade vi oss en stund åt genomgång av två scenarier från Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu Shoden-Gata, vilka båda inleddes med att Aite fattar tag om Mune (krage) med bägge händer.

1.》 鬼門捕 》KIMON-DORI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )

2.》人中投 》JINCHU-NAGE
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )

Genom att studera såväl omote-waza som ura-waza för de två scenarierna kom ett flertal olika typer av kast att undersökas....

💨Bufu-Ikkan🖖Fredrik

10/11/2025

☯️》Bujinkan Budo...
Under dagen övning stod begreppet "Mute-Katsu" i fokus. Genom att behålla fattningen (manifestation av Hejoshin eller "vardagligt sinne" ) kan seger uppnås utan strid eller att svärd dras...
💨BUFU-IKKAN 🖖 Fredrik
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Begeppet "Mute-Katsu" betyder i övetsättning "handlös seger". Det myntades av Tsukuhata Bokuden (1489-1571) som namn på dennes strategi att övervinna motståndaren med hjärta och intellekt snarare än genom användandet av våld ✌😉😁

https://www.facebook.com/share/1BnaoLhmVY/

Tsukahara Bokuden (1489–1571) was one of Japan’s most revered swordsmen, known for his skill in kenjutsu and as the founder of the 'Mutekatsu-ryu' school, or the ‘Style of Winning Without Hands.’ Renowned for his philosophy that true mastery lies in avoiding unnecessary combat, Bokuden often emphasized restraint, wisdom, and psychological strategy over sheer physical prowess.

In one famous story, Bokuden claimed, ‘My sword has no blade,’ as he avoided a duel by tricking an opponent into seeing the futility of the fight. This mastery of both sword and spirit helped shape the Japanese concept of bushido (the samurai code) and left an enduring mark on martial arts, showing that victory is often achieved without violence.

30/10/2025

KAIGOZAN KEIKO》30/10 2025
Dagens övning ägnades åt att på nytt gå igenom scenarerna beskrivna inom Shoden-Gata för Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu. Stort fokus låg på att gemensamt identifiera återkommande principer mellan scenarier, liksom mellan omote- och ura-waza för enskilda scenarier.

Bland mina anteckningar har jag hittat olikheter i utförandet för ett och samma scenarie beroende på de Japanska Shihan/ Dai-Shihan/ Shin-Soke som demonstrerat dem.
Vi prövade samtliga versioner och diskuterade deras respektive funktionella/ kvalitativa egenart.

💨BUFU-IKKAN 🖖 Fredrik

————————————————
1.》 片胸捕 》KATA MUNE DORI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

2.》松風 》MATSU-KAZE
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

3.》龍虎 》RYUKO
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

4.》下段掛 》GEDAN-GAKE
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )

5.》腕折 》UDE-ORI
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

☆》Flertalet Ura-Waza ovan har egna tekniknamn. Dessa har dock utelämnats för ökat övesiktlighet. De UraWaza som saknar namn utgörs huvudsakligen av "HidariWaza" till OmoteWaza.

————————————————

23/10/2025

KAIGOZAN KEIKO》23/10 2025
Dagens övning ägnades åt de tre avslutande scenarierna inom Okuden Gata, Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu.

Vi inledde kvällen med en repetition och summering av intryck från tisdagens övning (då vi fokuserade på scenariet "GANKA"/"KARISHIMO" = landande/sjunkande vildgås). I vår summerande diskussion lekte vi med antagandet att namnet på scenariet (1 omote-waza + 3 ura-waza) kunde sättas i samband med det sätt motståndaren fälldes/landade och kontrollerades på marken. Oavsett riktigheten i detta antagande så gav detta en "mental-bild" att fokusera på under det fysiska utförandet 😇

Efter denna fysiska och mentala uppvärmning 'gav vi oss i kast med' (😉) de två sista scenarierna inom Okuden, nämligen "TATSUMAKI" (tornade) och "FUROYA-NAGE" (badhuskast). Liksom i fallet GANKA tycks även namnen på de två sista scenarierna kunna sättas i samband med det sätt motståndaren kastas/fälls till marken ...
(1)》För Tatsumaki utförs kasten av motståndaren i form av en spiral ned mot marken ...
(2)》För FuroyaNage utförs kasten som 'sutemi' med kroppen placerad mot motståndarens anklar/skenben (tsune-ate)... ...Vi skojade och föreställde oss motståndaren landa i ett av badhusets bassänger med ett plask och att sedan utöva kontroll genom att hålla denne kvar under vattnet 😮😅

Jag känner mig personligen mycket nöjd med dagens övning.
Samtliga medverkande lyckades utföra alla varianter och vi kunde ettablera ett bra samtal om våra erfarenheter 😃👍

💨BUFU-IKLAN 🖖 Fredrik 🤗

————————————————
●》雁下 》GANKA/KARISHIMO
[landande/sjunkande vildgåd]
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

●》龍巻 》TATSUMAKI
[tornado/drakspiral]
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

●》風呂屋投 》FUROYA-NAGE
[badhuskast]
表技 ( Omote-waza )
裏技 その一 ( Ura-waza sono ichi )
裏技 その二 ( Ura-waza sono ni )
裏技 その三 ( Ura-waza sono san )

————————————————