27/03/2026
Według Jogasutr, klasycznego jogicznego dzieła, powściągnięcie poruszeń umysłu dokonuje się przez abhjasę (nieprzerwane ćwiczenie) i wairagję (bezpragnieniowość). Aby zrozumieć jogę, nie wystarczy coraz więcej i częściej ćwiczyć (praktykować) asany, nie wystarczy zdobywać wiedzę anatomiczną oraz funkcjonalną w temacie wzorców ruchowych ciała. Sedno jogi i jej wspaniałego wpływu na ogólne poczucie szczęścia i spełnienia leży znacznie głębiej.
Jak Patańdźali (Patañjali) ukazuje nam w sutrze 12 księgi I Jogasutr (Yogasūtra): praktyka jogi dojrzewa dzięki dwóm nierozdzielnym zasadom, stanowiącym absolutną podstawę jogi:
🪷abhjasa (abhyāsa)jest nieprzerwanym ćwiczeniem się w zdolności pozostawania w skupieniu,
🪷wairagja (vairāgya), czyli nieprzywiązanie do pojawiających się, zmieniających i zanikających doświadczeń świata fenomenalnego (w tym także "ja zjawiskowego" wg. nomenklatury dr. Leona Cyborana).
To nie intensywność praktyki prowadzi do wewnętrznej stabilności, lecz połączenie wytrwałości i nieprzywiązania.
Dopiero te dwa elementy razem prowadzą do:
- wyciszenia poruszeń świadomości,
- skoncentrowania uwagi,
- zniwelowania rozproszenia umysłu.
Joga nie dojrzewa więc ani przez sam wysiłek, ani przez samo doświadczenie, lecz przez:
- wytrwałość w dążeniu do prawdy,
- zrozumienia siebie,
- osadzenie się w skupieniu,
połączonych z wolnością od przywiązania.
Swoją drogą, ciekawa jest relacja świadomość-umysł-uwaga w jodze klasycznej... lecz to temat na inny wpis.
Fot. Natalia Pawlicka
________
🔥JOGASUTRY I SANKHJAKARIKA: klasyczna joga indyjska
✅32-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską i dr. Andrzejem Babkiewiczem
✅16 spotkań online na żywo na platformie Atelier Jogi (+ nagrania spotkań + materiały PDF w tym autorskie tłumaczenia kluczowych fragmentów)
(link w komentarzu) ⬇️
🙏
