Chorągiew Komturstwa i Miasta Gdańska

17/05/2026

28/04/2026

[ENG version below]

Uwaga, ostatnie dni rejestracji! Wszystkim zainteresowanym dołączeniem do naszej Chorągwi przypominamy, że to już ostatni moment!

[ENG]

Attention, last days of registration! We remind everyone interested in joining our Banner that this is the final moment!

Link to the registration form available in the comment.

Photo by: Michał 'Gregor' Grzegorczyk

26/04/2026

Która z tych miejscówek zdobędzie tytuł najlepszej na majówkę? O tym zdecydują nasi Słuchacze. Jedno jest pewne – Warmia i Mazury mają czym zachwycać! Głosowanie potrwa od 22 do 29 kwietnia (godz. 20) i można oddać w nim trzy głosy każdego dnia.

22/04/2026

[ENG version below]

Zaprezentowaliśmy Wam dotychczas kilka ciekawych sylwetek rekonstruktorów z naszej Chorągwi, którzy odgrywają wysoko postawione postaci. Podczas gdy wielka historia skupia się przede wszystkim na elitach, to wojny od wieków dotykały także „bezimiennych” mas. W dzisiejszym poście bohater zbiorowy – mieszczanie i marynarze, którzy stawili się gotowi do wojny na wezwanie Zakonu Krzyżackiego.

Chorągiew Komturstwa i Miasta Gdańska w inscenizacji Bitwy pod Grunwaldem jest uważana za chorągiew “lekkozbrojną” – w kontraście do chorągwi “ciężkozbrojnych” złożonych z rycerstwa. Wyposażenie naszych piechurów jest bardzo zróżnicowane. Wbrew obiegowej opinii kontyngenty, w których skład wchodzili ludzie nie będący ze stanu rycerskiego, nie musiały być słabo wyposażone. Na początku XV wieku zbrojownie zamkowe, miejskie i cechowe na obszarach władztwa Zakonu Krzyżackiego mogły być stosunkowo obficie wyposażone w uzbrojenie ochronne, a mieszczanie nierzadko zobowiązani byli do wyposażenia się w narzucone nakazami elementy pancerza: kolczugi, napierśniki czy rękawice płytowe. Idąc tym tropem na głowach członków naszej Chorągwi najczęściej pojawiają się popularne ówcześnie hełmy – kapaliny, przypominające żelazne kapelusze (ysenhute). W zbrojowni zamku gdańskiego w 1407 roku na 187 zgromadzonych hełmów aż 114 stanowiły kapaliny.

Zdjęcia autorstwa i Sylwii Ciesielskiej Textoria

[ENG]

So far, we've presented several interesting profiles of reenactors from our Banner, who play high-ranking figures. While great history focuses primarily on elites, wars have for centuries often affected the "nameless" masses. Today's post focuses on the collective hero – the townspeople and sailors who showed up ready for war at the call of the Teutonic Order.

The banner of the Commandery and the City of Gdańsk in the reenactment of the Battle of Grunwald is considered a "lightly armed" banner – in contrast to the "heavily armed" banners composed of knights. The equipment of our infantrymen varies greatly. Contrary to popular belief, contingents composed of non-knights were not necessarily poorly equipped. At the beginning of the XV century, castle, city, and guild armories in the areas ruled by the Teutonic Order could be relatively abundantly equipped with protective armour, and townspeople were often required to equip themselves with mandated armor: chainmail, breastplates, and plate gauntlets. Following this pattern, members of our Banner most often wear helmets popular at the time – kettle hats, resembling iron hats (ysenhute). In the Gdańsk Castle armory in 1407, of the 187 helmets collected, 114 were kettle hats.

Photos by: Rekografia and Sylwia Ciesielska Ars Textoria

15/04/2026

[ENG version below]

Niezmiennie przypominamy, że rekrutacja do Chorągwi cały czas trwa. Nie zwlekajcie z zapisami do ostatniej chwili!

Tym razem na zachętę członkowie naszej Chorągwi w rynsztunku bojowym.

Zdjęcia autorstwa Michała "Gregora" Grzegorczyka oraz chłopaków z RECORDO.

[ENG]

We would like to remind you that recruitment for the Banner is still ongoing. Don't wait until the last minute to sign up!

This time, as a little encouragement, members of our Banner in combat gear.

Photos by Michał "Gregor" Grzegorczyk and guys from RECORDO.

04/04/2026

Christus surrexit, vere surrexit!
Niech dobro zwycięża. Wesołego Alleluja!

Autor zdjęcia: Michał Gregor Grzegorczyk
Fragment obrazu: Miniatura, Lombardia (Włochy), ok. 1390 r.

02/04/2026

Dziś mija termin zgłoszeń na Krzyżacki patrol 1410!

Dobijamy do limitu zgłoszeń konnych, zostały miejsca dla piechoty. Jeśli chcecie razem z nami pobawić się w 'średniowieczną symulację militarną', nie straszne Wam dni postne ze średniowieczną kuchnią i macie ochotę na prawdziwy living history w klimacie wojskowego obozu - to nie ma na co czekać, zaraz zamykamy zgłoszenia! Wszystkie potrzebne informacje znajdziecie w przypiętym wydarzeniu!

photo by Hette Keller

01/04/2026

Po długim czasie oczekiwania nareszcie pojawiła się aktualizacja do mRekonstruktora! 🥳

W numerku 2.13.7 m.in. poprawiono błąd, w którym można było zgłosić uczestnika w zardzewiałych blachach na turniej.

W przyszłej wersji autorzy obiecują automatyczne wykrywanie plastikowych materiałów na zdjęciach w paszporcie odtwarzanej postaci - nie możemy się doczekać 🥰

W komentarzu znajdziecie link -50% na roczną subskrypcję mRekonstruktora.

In Medieval Inn - W Średniowiecznej Karczmie , Gdańska Rota Mieszczańska , jakieś pomysły na przyszłościowe featury? Może twórcy nas usłyszą...

29/03/2026

[ENG version below]

Przypominamy, że rejestracja do naszej Chorągwi trwa! Jeżeli jeszcze tego nie zrobiliście, to zapraszamy do wypełnienia formularza.

Na pobudzenie apetytu publikujemy kilka wspomnień z zeszłorocznej biesiady. Autorem zdjęć jest nieoceniony Michał "Gregor" Grzegorczyk.

[ENG]

Just a friendly reminder, the registration for our Banner is open! If you haven't done so yet, feel invited to fill out the form.

To boost your apetite, we're sharing a few memories last year's feast. The photos were taken by the invaluable Michał "Gregor" Grzegorczyk.

23/03/2026

[ENG version below]

Zainspirowani opisem Komtura gdańskiego w wykonaniu Simone Sgambati, przedstawiamy Wam kolejną sylwetkę z naszej Chorągwi - postać sołtysa w interpretacji Jacka Nowaczuka Mój wiek XV. Oddajemy mu zatem głos:

Rekonstrukcja to sztuka — i nie chodzi w niej tylko o wierne odtworzenie stroju. Jest on dopiero wstępem-punktem wyjścia do głębszego zanurzenia się w realia epoki, w role, obowiązki i codzienne czynności. Dlatego w tym roku biorę na warsztat postać sołtysa (Schultheiß) z okręgu komturstwa gdańskiego.

Z informacji zawartych w Księdze Komturstwa Gdańskiego wynika, że sołtys nie był tylko zarządcą wsi. W wykazach wypraw pojawiał się jako osobna kategoria obowiązku: ktoś, kto stawia się z urzędu, na wyraźny rozkaz komtura. Przybywał jako zbrojny — konno lub pieszo — z kuszą, a czasem nawet z ręczną bronią palną. Jednocześnie pełnił rolę praktyczną: był łącznikiem i organizatorem, pilnował wykonania świadczeń wsi i odpowiadał za logistykę w terenie.

W czasie Grunwald1410 wcielę się w taką postać i wesprę Chorągiew Komturstwa i Miasta Gdańska w zadaniach wynikających z tej roli — między innymi przy organizacji kuchni obozowej. Pomogę też zadbać o porządek w obozie, wspierać opiekę nad sprzętem, udzielać wskazówek oraz koordynować doraźne prace porządkowe.

Bo na wyprawie liczy się nie tylko to, kto stoi pod chorągwią, ale też kto sprawia, że to wszystko działa.

[ENG]

Inspired by Simone Sgambati's description of the Gdańsk Komtur, we present to you another character from our Banner – the figure of the village headman, in the interpretation of Jacek Nowaczuk, Mój wiek XV. We therefore give him the floor:

Reenactment can be a form of art – and it's not just about faithfully recreating costumes. The costume is only an introduction – a starting point for a deeper immersion in the realities of the era-into roles, responsibilities, and daily activities. Therefore, this year I am focusing on the figure of the village headman (Schultheiß) from the Gdańsk Commandery district.

Information contained in the Book of the Gdańsk Commandery indicates that the village headman was more than just a village administrator. In the listings of expeditions he appeared as a separate category of duty: someone who reported officially, on the commander's express order. He arrived as an armed man – on horseback or on foot – with a crossbow and sometimes even a handgun. At the same time, he played a practical role: he served as a liaison and organizer, oversaw the implementation of village services, and was responsible for field logistics.

During Grunwald 1410, I will assume this role and support the Banner of Commandery and City of Gdańsk in the tasks similar to historical ones—including help in organizing the camp kitchen. I will also help maintain order in the camp, support equipment maintenance, provide instructions, and coordinate ad hoc maintenance tasks.

Because on an expedition, it's not just who stands under the banner that counts, but also who makes it all work smoothly.

Zdjęcia/photos: Fine Art Stories by Ines, Witek Kunicki