Tai Chi Stretching

Tai Chi Stretching Tai Chi ... Will help you develop a mind/body connection that will improve the coordination of your whole body ....

Tai Chi ... Will help you develop a mind/body connection that will improve the coordination of your whole body....
Welcome to Tai Chi Stretching
A set of eight Chi Kung standing exercises as an introduction to movement. it then becomes easier to learn the traditional Tai Chi Yang Style short form of 37 movements which provides all the essential elements that improve body balance,posture and coord

ination. As a moving form of meditation Tai Chi will allow you to breahte, relax, and be mindful of the slow graceful intereconnected postures of the form. Studies on the benefits of regular practice have proven to reduce the incidence of fall and improve energy levels.. The Tai Chi form is believed to encourage the circulation of an internal energy system as well as having inner and outer connections such as strong legs / healthy heart. VENUES
*Community Centres
*Retirement Villages
*Private Tuition Available
ARNOLD KELLERMAN, TRAINER
I have 15 years experience in teaching students over 40 . My previous students have commented on my patient teaching practice and providing an easy structure to learn this type of exercise....
contact Arnold if you are interested in doing a beginners class or simply having a chat about Tai Chi
CALL (09) 8365576 or 027430856
or email [email protected]

"Once the opponent’s heels lift and his body is no longer stable, I release energy along the direction he is leaning, an...
07/11/2024

"Once the opponent’s heels lift and his body is no longer stable, I release energy along the direction he is leaning, and without the slightest effort he is made to stumble far away. A Taiji Boxing essay [Understanding How to Practice] says: “Store power like drawing a bow. Issue power like loosing an arrow.” When the opponent lifts, my energy is already stored. I follow along with his direction, sinking and loosening completely, and send him away like loosing an arrow. Sunzi said [Art of War, chapter 5]: “The power is like a loaded crossbow. The moment is like a flick of the trigger.” This is exactly the idea."

- Answering Questions About Taiji, by Chen Weiming

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20/09/2024

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L’ENERGIA VA ATTACCATA ALLA SCHIENA

«Alzare la schiena" non significa inarcarla. Significa che il Qi deve essere attaccato alla schiena, rendendo la colonna vertebrale dritta e verticale».
(Yang Shaohou)

Nella letteratura marziale dell’antica Cina viene continuamente ripetuto che «L’energia è radicata nei piedi, si trasferisce attraverso le gambe, viene controllata dalla vita e, muovendosi lungo la schiena, giunge fino alle spalle, alle braccia e alle mani».
Questo passaggio congiunto di Qi e Jin (“forza interna”) implica un governo accuratissimo delle tensioni e del rilassamento profondo. L’onda energetica che sale e attraversa dal basso verso l’alto il corpo intero deve rispondere a una perfetta sincronizzazione Yin/Yang di molteplici parti della struttura corporea, perfettamente connesse.

Per attraversare il corpo, l’energia non deve trovare ostacoli, ogni irrigidimento incongruo ne pregiudica il naturale deflusso, così come ogni movimento disarmonico ne dissipa l’intensità.
La struttura corporea va quindi intesa come una “conduttura”, un articolato canale in cui la presenza di eventuali ostruzioni impedisce il corretto passaggio di ogni “fluido”.

Da un punto di vista biomeccanico e biostrutturale, è importante comprendere l’importanza della “connessione” che si deve "costruire" fra le diverse parti del corpo: in primo luogo fra le spalle e le anche, i gomiti e le ginocchia, le mani e i piedi (corrispondenze che nel Taiji vengono chiamate “armonie esterne”).
È importante sviluppare anche la correlazione fra il sacro e la pianta dei piedi, dando per scontata quella, assolutamente imprescindibile, fra la sommità del capo e il coccige. Questa ulteriore ”armonia" si esprime attraverso la nitida percezione della colonna e la gestione dell'allungamento/compressione dei muscoli erettori.
Pertanto, una sollecitazione proveniente dall’esterno può essere assorbita dalla struttura e, in linea col principio di Tensegrità, la sua forza può essere indirizzata verso il suolo, producendo un’onda pressoria capace di generare una reazione elastica di “rimbalzo”.

La compressione verso il basso viene amplificata attraverso la connessione fra la zona sacro-lombare e la pianta dei piedi, grazie alla combinazione tra la forza peso e la quantità di moto creata dall’affondamento della colonna e del tronco.
I muscoli erettori della colonna (ileo-costale, lunghissimo e spinale) si distendono, mentre i muscoli estensori delle gambe vengono compressi come una molla.
In tutto questo, il ruolo della mente è enorme: implica concentrazione, oltre a un'accuratissima percezione del corpo, di ogni sua articolazione, di ogni sua fibra muscolare, tendinea e fasciale.

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02/09/2024

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LA NATURA DI OGNI MOVIMENTO

«È stato detto: “lo spirito è il maestro, il corpo il servo".
Pertanto, quando si riesce ad elevare lo spirito, il movimento diventa leggero e flessuoso.
La natura di ogni movimento è sintesi di morbidezza e durezza, espansione e contrazione.

Con il termine "espansione" non si intende soltanto l’estensione delle mani e dei piedi, ma anche della mente e della volontà.
Lo stesso è vero per il termine "contrazione".

Solo quando sarete in grado di unificare i movimenti esterni con quelli interiori il corpo si muoverà come un’unità integrata, senza che si verifichi alcuna interruzione.»

(Yang Chengfu)

Once you walk through the door of a Taiji School based on Lineage you start to learn and experience the true meaning and...
01/09/2024

Once you walk through the door of a Taiji School based on Lineage you start to learn and experience the true meaning and application of the Yin Yang Principal.
Once learnt your idea of being a martial artist changes …..
You develop a quiet indominatbale spirit with 100 eyes🐈‍⬛

16/08/2024

I learnt this set in 1992…..10 minutes morning and evening to a better day….stretches and tone fascia and joints☯️

DO NOT RESIST, DO NOT INSIST-Not resisting or retreating to a force, whether physical, moral or any other kind, is gener...
16/08/2024

DO NOT RESIST, DO NOT INSIST-

Not resisting or retreating to a force, whether physical, moral or any other kind, is generally synonymous with defeat. Even in an argument between friends or even more so as a partner, neither party wants to be forced to concede. When one does the other thinks he has succeeded, he may even think he has humiliated the opposite.
Nurtured by some principles that came from the East I realize that here acts another very important principle I mean stability, harmony between passive and action. This idea is found in every form of relationship. Although it seems that value is in the action, it is the passive principle that allows the thing to work. If this is the case. He who quits wins.
I understand that the supposed passivity of not doing, of not resisting, of not insisting is a good way to survive. But those are not just words but have an effect in real life, that is the only thing we should expect: the effect.
Giving in, withdrawing should not be confused with being afraid, that's the common opinion. The ego should not be affected by that prejudice, on the contrary, it should be diluted. In any circumstance when the ego is diluted fear disappears with it. If I'm not there, who's afraid?
From this point of view the one who insults, attacks or wants to win, is unarmed, is punched in the air, a ghost, a shadow. That humiliates him and he is the one defeated by his own desire to win.
In that state of dissolution of the self, something no less important emerges, which is our relationship with the desire to obtain something. Without me, there is no desire, no longer longing, no intention, no victory, no defeat.
In this state of privilege it is easier, without ego, without desire, without desire to win, to insist or to resist entry into the ocean feeling of existence in which we perceive everything as a unity. Who won ?

BU DING
Do not resist

BU DIU
Don't insist.

DON’T BLOCKA famous Systema teacher, Vladimir Vasiliev (pictured), always invites his students not to block the attacks ...
16/08/2024

DON’T BLOCK

A famous Systema teacher, Vladimir Vasiliev (pictured), always invites his students not to block the attacks they received, avoiding using hard parades, therefore never opposing their own strength to that of the opponent. Even in seminars I often repeat: “Don’t block... blend" (“Don't block... Blend in [with your opponent]).
Being able to “blend” or “mix” with the opponent (like sugar does in water), the defensive movement becomes a harmonious continuation of the opponent’s action, which can be seen returning its own strength... multiplied. Even the strategy of Aikido and Judo (as much less than the “classic” one) is based on this concept, which implies, among other things: yield, connection, harmonization, merger with the opponent.

In Taiji the self-defense strategy includes all this, which can be traced even in the famous aphorism “do not resist, do not insist, do not disconnect [with the opponent]”. Tactically, this type of self-defense involves four essential phases: “Ting, Hua, Na, Fa” and that is: Listen, Neutralize, Control, Issue

LISTENING
When an opponent attacks, we always look for hard contact (Yang) with our body, but if our "parade" (the term is inappropriate but can serve) is "soft" (Yin, deviating and/or restraint movement) we do not create contrast or "separation" but "union" with the opponent; if my body remains relaxed, all the my proprioceptive system stays active (it is now known that muscle contraction inhibits proprioception) and I can connect with the structure of the attacker, perceiving their balance, tension...
At the moment of contact you will have to “give in”, maintaining the balance and adapting the structure by means of “active” relaxation and “cushioning” of all joints.

NEUTRALIZE
Strength is associated with intensity, direction and direction. If giving in to the verse of force diminishes its intensity, then it is essential to change its direction, directing it out of its center. The “giving in” will therefore transform into “rotating” which will redirect the incoming force outside our center.

CHECK
The momentum of the attack tends to compromise the dynamic balance of the opponent; in this regard the Taiji Classics recommend "drop the opponent into the void". Through joint contact (generally controlling the opponent’s wrist and elbow) it’s possible to control it, even for a moment. In the meantime our body will “sink”, which will result in stretching the erector muscles of the back which, like rubber bands, will accumulate potential energy; meanwhile, the release of muscle tensions will cause the extension muscles of the hind leg to be “compressed” like the spurs of a spring;

EMISSION
At this point the body, continuing to sink, will lead the "center" following an ascending circular trajectory, it will lead the wave of force generated by the elastic compression of tissues (muscles, tendons, faxis... ) and of the back.
At the time of emission, the legs will complete their spiral motion, without in any other way extending upwards, while the column will remain perfectly aligned, just as the top of the head will be aligned with the beetle.

Allowing the first offensive movement to the opponent doesn’t depend only on ethical reasons; it can be rather a matter of “method”. The choice of “block” or “blending” with the opponent depends not only on the discipline, but also on the level of practice.

SOME ADVANCED CONCEPTS>>>>>🍏——————————————-https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1062260118589114&id=1000441540833...
12/08/2024

SOME ADVANCED CONCEPTS>>>>>🍏
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LA SFERA DEL CEDERE/NEUTRALIZZARE/EMETTERE

«Mentre le arti marziali più ordinarie utilizzano separatamente le azioni del ritirarsi, bloccare o attaccare, in accordo con le circostanze, le discipline più raffinate fondono l'azione del cedere, del neutralizzare e dell’emettere in un unico movimento continuo.
Il fondatore dell'Aikido Morihei Ueshiba riscoprì questo principio, e questo è il motivo per cui la sua arte ha avuto tanto successo.

Il cerchio di Huang Sheng Shyan era molto più piccolo rispetto a quello utilizzato nell'Aikido, tuttavia la sfera del cedere, neutralizzare ed emettere era chiaramente un’importante chiave di comprensione del suo Taiji.
Io, per me stesso, ho formulato questo principio come segue:

Il Cedere crea spazio e attrae il partner.
Il Neutralizzare prende il controllo della forza e la converte in una tensione elastica simile a quella di un arco piegato.
L’Emettere rilascia la forza elastica del Taiji come lo scoccare di una freccia.

LIVELLO CORPOREO
Cedere: rilassare il corpo e ritirarsi nella direzione del movimento del partner.
Neutralizzare: rilasciare e allineare il corpo verso il terreno mentre si conduce fuori asse l’allineamento del partner.
Emettere: incrementare la forza elastica combinandola con quella che il partner utilizza nel riallineare il suo corpo.

LIVELLO MENTALE
Cedere: rilasciare la mente ritraendola nella direzione dell'intenzione del partner.
Neutralizzare: affondare la mente giù fin dentro il terreno e attrarre la mente del partner fuori dal suo centro.
Emettere: proiettare la mente per combinarla con il tentativo del partner di ristabilizzare la sua mente.

MENTE PROFONDA E OLTRE
Cedere: svuotare la mente fino al livello della mente profonda, liberandola dal centro verso l’esterno.
Neutralizzare: fondersi con la sfera dell'intenzione del partner, creando il vuoto lì dove la sua mente è piena, e il pieno lì dove la sua mente è vuota.
Emettere: pienamente uniti con la sfera mentale del partner, espandersi dal centro con uno sforzo inconsapevole dell'Intelligenza della Mente Profonda.»

(Patrick Kelly, “Infinite Dao” [nostra traduzione dall'inglese])

My Lineage🌹———————————————-https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1062260118589114&id=100044154083329
11/08/2024

My Lineage🌹
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LA SFERA DEL CEDERE/NEUTRALIZZARE/EMETTERE

«Mentre le arti marziali più ordinarie utilizzano separatamente le azioni del ritirarsi, bloccare o attaccare, in accordo con le circostanze, le discipline più raffinate fondono l'azione del cedere, del neutralizzare e dell’emettere in un unico movimento continuo.
Il fondatore dell'Aikido Morihei Ueshiba riscoprì questo principio, e questo è il motivo per cui la sua arte ha avuto tanto successo.

Il cerchio di Huang Sheng Shyan era molto più piccolo rispetto a quello utilizzato nell'Aikido, tuttavia la sfera del cedere, neutralizzare ed emettere era chiaramente un’importante chiave di comprensione del suo Taiji.
Io, per me stesso, ho formulato questo principio come segue:

Il Cedere crea spazio e attrae il partner.
Il Neutralizzare prende il controllo della forza e la converte in una tensione elastica simile a quella di un arco piegato.
L’Emettere rilascia la forza elastica del Taiji come lo scoccare di una freccia.

LIVELLO CORPOREO
Cedere: rilassare il corpo e ritirarsi nella direzione del movimento del partner.
Neutralizzare: rilasciare e allineare il corpo verso il terreno mentre si conduce fuori asse l’allineamento del partner.
Emettere: incrementare la forza elastica combinandola con quella che il partner utilizza nel riallineare il suo corpo.

LIVELLO MENTALE
Cedere: rilasciare la mente ritraendola nella direzione dell'intenzione del partner.
Neutralizzare: affondare la mente giù fin dentro il terreno e attrarre la mente del partner fuori dal suo centro.
Emettere: proiettare la mente per combinarla con il tentativo del partner di ristabilizzare la sua mente.

MENTE PROFONDA E OLTRE
Cedere: svuotare la mente fino al livello della mente profonda, liberandola dal centro verso l’esterno.
Neutralizzare: fondersi con la sfera dell'intenzione del partner, creando il vuoto lì dove la sua mente è piena, e il pieno lì dove la sua mente è vuota.
Emettere: pienamente uniti con la sfera mentale del partner, espandersi dal centro con uno sforzo inconsapevole dell'Intelligenza della Mente Profonda.»

(Patrick Kelly, “Infinite Dao” [nostra traduzione dall'inglese])

The Seven Patterns of Push Hands🌗This gives life to the Taiji Form and confidence in some self defence🐬
05/08/2024

The Seven Patterns of Push Hands🌗

This gives life to the Taiji Form and confidence in some self defence🐬

Taiji in BremenDies sind die ersten sieben Partnerübungen von Meister Huang Xing-Xiang.Für mehr Informationen siehe: http://www.sandantien-taiji.de

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