慢步静心 喜悦空间 Quiescence Wellbeing

18/08/2021

印度宝莱坞男演员博曼伊兰尼（Boman Irani）贴出一张照片， 图中有5位印度小孩正在玩自拍，但他们拿的不是手机，而是一只夹脚拖。虽然这些小孩并没有手机，无法真正体会到自拍的乐趣，但每个人脸上仍都露出开心的微笑。
博曼伊兰尼在发文中写道：
"只有当你选择要快乐时，你才会感到快乐。"
You’re only as happy as you choose to be.

24/07/2020

20/07/2020

Kiirtana

巴巴说Kiirtana灵性舞蹈必定能治愈抑郁症。

但是，唱诵时必须将双手高举臣服，同时还需尽力大声歌唱——全心全意地倾诉。这样，所有内在的感受便会侵泄而出，而巴巴的赐福则会降临。

正如巴巴曾说过，“Kiirt”的意思是“大声歌唱”。曲调和旋律应与爱为一体-——既不是舞蹈的旋律，亦不是难以唱诵的复杂曲调。

灵性舞蹈能释放诸如伤痛、愤怒等压抑的感受，这些感受在精神层面以抑郁的形式显化，而在身体层面则以像癌症的形式表现。

巴巴曾说过，我们身处的“抑郁”将不仅是经济的（萧条）——还将来自于文化、道德、社会和心理上，因此它将会对生活的各个方面造成毒害。所以，我们不仅要根除自己的抑郁，还要帮助他人得到解放。

27/06/2020

鱼不是拿来吃的！

人能疏远肥腻，食蔬蔽而甘之

25/06/2020

最近全球藝術家都畫了一頭母象。

事情發生在5月23號。

印度Kerala城邦的一頭野生母象，由於棲息地環境的極度惡化，無法找到足夠多食物的她，來到靠近人類村莊覓食。
果然，沒多久她就收到了人類獻上的“禮物”，一個美味的鳳梨。誰知這鳳梨裡面早就被塞進炸藥，伴隨著她的快速咀嚼吞嚥， 迎接她的不是美味多汁的快樂，而是劇烈的爆炸。爆炸帶来的燒灼疼痛，讓她無法忍受。最终母象奔跑來到河水中央，讓自己的口鼻浸入河水，一動也不動地站在那裡。
雖然人道組織想了很多方法想讓母象離開河道接受治療，也許是對人類失去信心，一連4天她都站在河中央不願離開，最終5月27號不幸死亡。而且在進行解剖後， 人們發現這頭15歲的大象，肚子里還懷著象寶寶，她是個年輕的孕媽媽。
動物權利活動家Maneka Gandhi淚流滿面地說道：「這是謀殺！ 大象是世界上最聰明的動物之一，他們的智商相當於四五歲的孩子。
而人類兇手的這一罪行， 也引發全世界人們的聲討。 尤其是藝術家， 更是率先行動起來，用作品表達自己的心痛與憤怒。

As a human iam sorry. 生而為人，我很抱歉。

via Haoju Lo https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158637846202193&set=pcb.10158637847412193&type=3&__tn__=HH-R&eid=ARBpL2DSxobHCSJ0dOcNu8yMJzf4I5Pv3kvll-GO1MFtdQLQMMHm209Qwy9d9Dt3iW6F91IipvpVWLJd

21/06/2020

人类过于贪图口腹之欲，吃下鱼、肉等生物，无不是生命，究竟有多少滋味？其实不过三寸舌根的享受而已，一吞下肚，什么味道都一样！
——证严上人

17/06/2020

通过饮食修行，让自己身心合一，甚至与自然共融。

25/05/2020

观世音菩萨耳门圆通法门
佛教《楞严经》里有观世音菩萨耳门圆通法，观世音菩萨说：「世尊，……，彼佛教我从闻思修入三摩地，初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生，如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜，一者上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力，二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。」

简单来说，耳门圆通法可分为三部分，第一部分是在次第的融入中，由耳朵听，到耳朵起不了听的作用，超越动静与生灭，这部分说的是感官不起作用。
第二部分是从觉知到超越觉知，空有具灭，这部分说的是心灵不起作用，超越空和有。
第三部分是所有二元对待与分别都消失了。一切圆明，佛与众生等无差别。

所以无论是道家或佛家的论述，在其最精细的究竟处，都是超越感官的，没有声音可以听闻的，而且心灵也是不起作用的。此时心灵已消融于天地，消融于道，与佛、众生同一而无差别。

这些叙述也与《哈达瑜伽经》所述的谛听秘音几乎是完全一致。

—邱显峰老师

18/05/2020

一切如梦幻泡影

問：老師說，一切都是夢，「金剛經」也講，一切都是夢幻泡影，但我們實際上就是真的活在這裡，怎麼能說這一切是假的？又如何以假證真？如果這一切都是假的，我們不就失去了動力，何必還追求什麼？

答： 我們修行，第一個要修感恩。第二個要修迴向，第三個更上一層，要視一切都是上帝，都是平等的，完全沒有對待感。
真正的靈修既不感恩，也不迴向，這兩者都是二元，可是我們仍然活在二元的世界裡，就必須很踏實地做人該做的事，不必想到那麼深。
如果你想到一切都是空的，你很難活下去，所以你繼續做你該做的事就好，你可以心存佛念、心存菩薩念，但是要嚴守凡夫身。
譬如，你現在已經修到能夠騰雲駕霧在空中飛，你在跟別人相處時，是不是一定要飛來飛去？不會，你仍然要以大家的生活方式來與人相處。你可以行菩薩道，但必須知道在世間要以什麼方式與別人往來，這才是真正的修行。
你的內在可以是解脫的，你的內在仍然可以有超越的心靈，但你還是要關心人類、地球和你的週遭，同時也要照顧好自己，這是最實際的。

—-邱显峰老师