21/09/2025
๐ ๐ฆ๐ฎ๐ป๐๐๐ฏ๐ผ๐ป๐ด: ๐ช๐ฎ๐ฟ๐ถ๐๐ฎ๐ป ๐ ๐ฒ๐น๐ฎ๐๐, ๐๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐ง๐ฎ๐ณ๐๐ถ๐ฟ๐ฎ๐ป ๐๐ฒ๐น๐ฎ๐ธ๐ฎ ๐๐ฎ๐ฟ๐ฎ๐
Bila ada pihak mendakwa Santubong asalnya daripada โDayak converted Muslimโ, kita kena jawab dengan ilmu, bukti, dan warisan hidup.
1๏ธโฃ Santubong Dalam Catatan Sejarah
Nama Santubong sudah disebut dalam catatan Inggeris abad ke-19, antaranya Henry Keppel (The Expedition to Borneo of H.M.S. Dido, 1846) yang menyebut cabang sungai Santubong. Robert Brown (1882) p**a menggambarkan komuniti nelayan Melayu di pesisir Sarawak.
โก๏ธ Maksudnya, sebelum Brooke pun Santubong sudah dikenal sebagai penempatan Melayu.
2๏ธโฃ Islamisasi Bukan Dari Barat
Islam sampai ke Santubong melalui Kesultanan Brunei sejak abad ke-14โ15. Santubong terletak di laluan dagang, maka pedagang Arab & Brunei singgah di sini.
โก๏ธ Masjid lama, kubur Islam, dan kampung Melayu di Santubong hari ini adalah bukti hidup kesinambungan komuniti Melayu-Islam.
โก๏ธ Inggeris hanya datang abad ke-19. Jadi nak kata kami โconverted oleh Baratโ adalah fitnah sejarah.
3๏ธโฃ Salah Tafsir Kajian Barat
Benar, sarjana barat seperti Tom Harrisson dan Stanley OโConnor ada buat kajian di Santubong. Tapi fokus mereka ialah arkeologi besi purba, ukiran batu, artifak dagang.
โก๏ธ Tiada satu pun karya mereka yang membuktikan nama Santubong berasal dari adat Dayak.
โก๏ธ Malangnya, ada pihak ambil nama sarjana barat, pusing cerita, lalu โclaimโ Santubong dari tafsiran keranda Dayak. Itu bukan fakta, cuma tafsiran longgar.
4๏ธโฃ Bukti Hidup Melayu Santubong
๐ Kampung Santubong masih berdiri, dihuni Melayu Islam sejak turun-temurun.
๐ Masjid & kubur lama jadi saksi warisan Islam di sini.
๐ Bahasa & adat resam: pantun, syair, kenduri, pantang-larang laut, semuanya berakar Melayu.
๐ Legenda Puteri Santubong & Puteri Sejinjang berasal dari lisan Melayu, kemudian hanya dibukukan semula oleh orang luar.
โก๏ธ Ini semua bukti nyata bukan teori atas kertas.
5๏ธโฃ Kesimp**an Tegas
โ Tiada bukti manuskrip Dayak lama menyebut Santubong.
โ Tiada prasasti atau artifak yang buktikan nama Santubong dari adat kematian Dayak.
โ๏ธ Yang ada hanyalah tafsiran lisan, diperkuat nama sarjana barat.
Sebaliknya:
โ๏ธ Kampung Melayu Santubong
โ๏ธ Masjid & kubur Islam
โ๏ธ Adat, bahasa, budaya Melayu
โ๏ธ Catatan sejarah awal & pengaruh Brunei
Inilah bukti paling nyata: Santubong adalah tanah Melayu-Islam sejak dahulu, dan tetap kekal sehingga hari ini.
Santubong bukan sekadar objek kajian barat. Santubong adalah warisan hidup Melayu. Kami lahir, hidup, mati di bumi ini. Itu bukti paling kuat โ bukan tafsiran celaka tanpa asas.
Menghormati kepelbagaian kaum tidak bermaksud kita biarkan fakta sejarah diputar belit. Santubong adalah warisan Melayu Islam turun temurun, dan itulah kebenaran yang perlu dijaga sambil kita tetap meraikan kepelbagaian kaum di Sarawak.
