Casa Biciteka

Casa Biciteka Accesorios, Ajustes/Servicios Mecánicos, Asesorías, Biblioteca, Libros, Música, Refacciones, Ropa

😔
09/07/2026

😔

Laura Velázquez Florencio, activista contra el feminicidio y promotora del derecho de las mujeres a ocupar el espacio público, murió este martes tras ser atropellada por un tractocamión mientras circulaba en bicicleta sobre el Circuito Exterior Mexiquense, en territorio de Ecatepec.

Laura viajaba acompañada de su madre, Lidia Florencio Guerrero, reconocida activista contra la violencia de género. Ambas acostumbraban realizar muchas de sus protestas recorriendo las calles en bicicleta como una forma de visibilizar su lucha y reivindicar el derecho de las mujeres a transitar con libertad y seguridad.

Más información en: https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/07/08/estados/edomex-muere-laura-velazquez-activista-por-justicia-para-victimas-de-feminicidio

👀
20/04/2026

👀

👀🤔
09/03/2026

👀🤔

.escuela

👀
04/03/2026

👀

Te invitamos al curso en línea “Masculinidades 2026” 💙

Analiza las masculinidades como construcción social y descubre nuevas formas de vivirlas basadas en el respeto y la igualdad, para avanzar hacia una vida libre de violencia para mujeres, jóvenes y niñas ✨👫

📅 Regístrate antes del 9 de marzo
🔗 Inscripciones en: https://semujeresdigital.cdmx.gob.mx/

😎
11/02/2026

😎

POLÍTICAS DE LA MASCULINIDAD
El poder y la violencia en la subjetividad de los varones
Gutiérrez Castañeda, Griselda (coord.)
Universidad Nacional Autónoma de México / Facultad de Filosofía y Letras. 2022.

Las configuraciones socioculturales pautadas por una lógica de género inciden en formas de socialización que repercuten en relaciones de poder, desigualdad, exclusión y violencia, en su transversalidad atraviesan todos los ámbitos de la vida públicos y privados, y las instituciones universitarias no son la excepción. Si bien estas instituciones son el espacio para desarrollar conocimientos que abren la posibilidad de interpretar y de cuestionar de manera sustentada realidades sociales deficitarias e injustas y, en tal sentido, tienen el compromiso de hacer del conocimiento el mejor instrumento para enfrentar los problemas y el espacio idóneo para propiciar debates encaminados a construir soluciones que permitan consolidar principios y normas de convivencia de cariz democrático y pluralista. Por ello, el estudio y el debate sobre las formas de construcción de las masculinidades encaminados a consolidar políticas de igualdad de género es de la mayor pertinencia. A ese propósito responde este libro conforme a una propuesta antisexista, antimasculinista y antipatriarcal.

Enlace de lectura y descarga en
https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/bitstream/FFYL_UNAM/7181/4/Politicas%20de%20la%20masculinidad%20-%20PDFSc.pdf?fs=e&s=cl

🤨
30/01/2026

🤨

👀🤨
17/01/2026

👀🤨

👀
20/12/2025

👀

El feminicidio en México: cómo se construye su significado en las redes sociales

Por Redacción Nota Antropológica

El concepto de feminicidio es relativamente nuevo en la ley mexicana. Apareció formalmente en 2007. Desde entonces, no solo se discute en tribunales, sino también en el espacio digital. La forma en que la sociedad entiende este término moldea las respuestas colectivas ante la violencia.

Las investigadoras Yessica Ivet Cienfuegos-Martínez y Raúl Pacheco-Vega realizaron un estudio longitudinal. Analizaron comentarios en Facebook durante doce años, vinculados a noticias sobre feminicidios publicadas por un periódico de gran circulación. Su trabajo muestra cómo la opinión pública en línea configura y a veces distorsiona el significado de estos crímenes.

El término feminicidio describe el as*****to de mujeres por razones de género. En México, la pena por este delito va de 40 a 60 años de prisión. Las cifras oficiales indican que es el segundo país con más casos en América Latina. A pesar de su gravedad, existe una brecha entre su definición legal y lo que la población comprende.

El estudio se centró en la plataforma Facebook. Se revisaron 556 comentarios publicados entre 2007 y 2023. Los resultados se organizaron en cinco categorías que reflejan las posturas más comunes.

Una parte significativa de los comentarios mostró desconocimiento o rechazo al término. Algunas personas argumentaron que discrimina a los hombres, al considerar que sus muertes son menos visibles. Otras cuestionaron su validez, sugiriendo que responde a una moda mediática.

Un patrón recurrente fue la culpabilización de la víctima. En muchos comentarios se responsabilizó a las mujeres por permanecer en relaciones violentas, por no identificar señales de riesgo o por carecer de amor propio. Se usaron frases que ponen el peso de la prevención en la conducta femenina.

La figura del agresor fue notablemente ausente. En contadas ocasiones se le mencionó directamente. Cuando esto ocurrió, frecuentemente se le describió con términos que patologizan su acto, como “loco” o “enfermo”. Esta narrativa desplaza la responsabilidad del individuo y evita analizar causas estructurales.

El estudio también captó respuestas frente a discursos que cuestionan la culpabilización. Estas intervenciones a menudo generaron reacciones hostiles, con insultos y amenazas dirigidas a quienes defendían a las víctimas. Las movilizaciones feministas fueron frecuentemente descalificadas en los comentarios, tachadas de vandalismo sin sentido.

Finalmente, se observó una politización del tema. La discusión sobre la responsabilidad estatal se mezcló con críticas partidistas. Las fallas del sistema de justicia se mencionaron, pero el enfoque pronto derivaba en debates políticos, perdiendo de vista el problema de la impunidad de género.

Los hallazgos indican que los espacios digitales son extensiones de la violencia offline. Los comentarios más agresivos y justificadores provinieron principalmente de perfiles masculinos. Esta dinámica crea un ambiente donde se normaliza la revictimización y se dificulta el diálogo informado.

La investigación concluye que la maleabilidad del concepto en el discurso público es un obstáculo para su comprensión. La confusión, la desinformación y los prejuicios reproducidos en línea obstaculizan la construcción de una respuesta social coherente ante los feminicidios.

De acuerdo a tu experiencia en redes sociales¿Crees que los debates en redes sociales ayudan a visibilizar la violencia de género o, por el contrario, refuerzan estereotipos que la perpetúan?

Fuente: Cienfuegos-Martínez, Y. I. y Pacheco-Vega, R. (2024). Opinión pública en torno a la construcción de significado del término “feminicidio” en México: un estudio a partir de etnografía digital. Argumentos, 37(104), pp. 199-222.

Dirección

San Miguel Chapultepec

Horario de Apertura

Lunes 10:30am - 7pm
Martes 10:30am - 7pm
Miércoles 10:30am - 7pm
Jueves 10:30am - 7pm
Viernes 10:30am - 7pm
Sábado 10:30am - 3pm

Página web

Notificaciones

Sé el primero en enterarse y déjanos enviarle un correo electrónico cuando Casa Biciteka publique noticias y promociones. Su dirección de correo electrónico no se utilizará para ningún otro fin, y puede darse de baja en cualquier momento.

Atajos

Compartir