18/09/2026
“En esta 6ta Carrera por la libertad corremos por el presente, pero también honramos nuestra historia”.
Panteón de San Andrés Totoltepec
Esto es una pequeña información de lo que te llevaste de la 6ta Carrera por la libertad 2026.
El Origen: Las Leyes de Reforma y la prohibición de enterrar en iglesias.
Hasta mediados del siglo XIX, la costumbre virreinal dictaba que las personas debían ser sepultadas dentro de los templos o en los atrios de las iglesias. La Parroquia de San Andrés Apóstol, construida entre 1770 y 1773, funcionó originalmente de esta manera.Sin embargo, con la promulgación de la Ley de Panteones en 1857 y las Leyes de Reforma, el presidente Benito Juárez secularizó los cementerios. El gobierno prohibió los entierros en terrenos de la Iglesia por razones sanitarias (para evitar epidemias y la contaminación del aire). Esto obligó al pueblo a buscar un terreno civil y fuera del casco urbano para fundar su camposanto propio.
Al ser San Andrés Totoltepec un "pueblo originario", la comunidad poseía títulos de propiedad comunal otorgados desde la época virreinal (formalizados en 1560 por el virrey Luis de Velasco).
Donación comunitaria: El terreno del panteón no fue comprado a un particular ni impuesto por el gobierno central; fue cedido por los propios ejidatarios y comuneros del pueblo.
Uso social: Se destinó una fracción de la tierra comunal baldía con la finalidad exclusiva de garantizar que todas las familias del pueblo tuvieran un lugar gratuito y perpetuo donde sepultar a sus difuntos, una tradición de ayuda mutua que sobrevive hasta la fecha bajo la administración comunal del pueblo.
La decisión de colocarlo cuesta arriba, en las zonas elevadas, obedeció a tres factores prácticos y culturales:
Topografía natural: El nombre del pueblo lo dice todo: Totoltepec significa "En el cerro de los guajolotes o aves silvestres". Prácticamente todo el territorio habitable del pueblo es montañoso.
Preservación de tierras agrícolas: En el siglo XIX, los terrenos planos y bajos de los valles eran sumamente valiosos porque se utilizaban para la agricultura (el principal sustento del pueblo). Enterrar a los mu***os en las laderas del cerro permitía aprovechar el suelo rocoso y menos fértil para el descanso eterno, sin sacrificar la producción de alimentos.
La noche del 1 y 2 de noviembre debido a la inclinación del terreno y el suelo rocoso, el paisaje del panteón durante estas fechas es único:
El panteón de San Andrés Totoltepec se convierte en el epicentro de la comunidad durante las celebraciones de Día de Mu***os (1 y 2 de noviembre). El origen agrícola del pueblo y su ubicación en el cerro influyen directamente en cómo se vive esta tradición.
Las familias suben a las tumbas cargadas de flores de cempasúchil, copal, comida y velas. Al caer la noche, el cerro parece "encenderse". Desde las partes bajas del pueblo se puede ver la ladera iluminada por miles de cirios.
Limpiar la tumba y decorarla no es solo un adorno; para los originarios de San Andrés, es una forma de mantener el vínculo con los antepasados que labraron esas mismas tierras agrícolas y que defendieron el territorio comunal.
