جمعية التيسير لرياضة الجودو الرباط

20/07/2026

أعلن نادي برشلونة الإسباني رسمياً عن تعاقده مع الموهبة المغربية الصاعدة مهدي الميموني (17 عاماً)، قادماً من نادي شارلروا البلجيكي، في خطوة استراتيجية جديدة للإدارة الكتالونية تهدف إلى مواصلة التنقيب عن أبرز المواهب الشابة وتطعيم أكاديميتها الشهيرة "لاماسيا" بدماء جديدة قادرة على حمل مشعل الفريق الأول مستقبلاً.

ولم يكن طريق برشلونة مفروشاً بالورود للظفر بوقيع لاعب خط الوسط الدفاعي الواعد؛ إذ كان الميموني تحت رادار أندية أوروبية بارزة كانت تمني النفس بخدماته، وعلى رأسها نيوكاسل يونايتد الإنجليزي وبي إس في آيندهوفن الهولندي. إلا أن رغبة اللاعب في التطور داخل جدران "لاماسيا" والمشروع الرياضي الواضح الذي قدمته إدارة البلوغرانا رجحا كفة النادي الكتالوني لإنهاء الصفقة بنجاح.

ويُصنف النجم المغربي الشاب كأحد ألمع الأسماء الواعدة في الساحة الأوروبية حالياً؛ حيث حظي نضوجه التكتيكي وأداؤه الثابت مع شارلروا بإشادة واسعة، تُوجت بحصوله على جائزة "الأسد الذهبي" كأفضل موهبة شابة في الدوري البلجيكي لعام 2024. وتراهن الإدارة الفنية لبرشلونة على صقل هذه الموهبة الفذة وتجهيزها تدريجياً لتسير على خطى الأساطير والنجوم الذين تخرجوا من المدرسة الكتالونية العريقة.

#المغرب #إسبانيا #برشلونة

20/07/2026

لماذا شرب سقراط السم؟

في اليوم الأخير من حياته داخل زنزانة أثينا، يقف أقرب حواريي الفيلسوف، أقريطون، حاملاً خطة محكمة لتهريب معلمه من حكم الإعدام الوشيك. يرفض سقراط هذا العرض، ويختار تجرع كأس السم بدلاً من النجاة الجسدية. يطرح هذا الموقف التاريخي إشكالية فلسفية حول الدوافع التي تجعل إنساناً يختار الموت طواعية وهو قادر مادياً على تفاديه، وهي إشكالية تتجاوز السردية الأخلاقية المباشرة لتلامس تقاطعات السياسة واللاهوت ونظرية العقد الاجتماعي.

تقوم الحجة السقراطية الأولى لرفض الهرب على مبدأ الخضوع للقانون، وهو المبدأ الذي أسس لاحقاً لما عُرف بنظرية العقد الاجتماعي. يطرح سقراط محاكمة متخيلة بينه وبين "قوانين أثينا"، محاججاً بأن المواطن الذي عاش في كنف دولة، واستفاد من حمايتها وتعليمها، يكون قد أبرم عقداً ضمنياً باحترام تشريعاتها، سواء جاءت لصالحه أو ضده. يمثل الهروب، من هذا المنظور، إعلاناً عملياً بتقويض المنظومة القانونية للمدينة بكاملها، وهو ما يتعارض مع مسيرته الفلسفية التي قامت على مواجهة الفوضى السفسطائية والبحث عن الحقيقة الثابتة. يتجاوز الالتزام بالقانون هنا طاعة الأشخاص (القضاة الذين أصدروا الحكم) ليصل إلى تقديس "القانون" بوصفه كياناً اعتبارياً يحفظ تماسك الاجتماع الإنساني.

يتجلى الدافع الثاني في البعد الميتافيزيقي المتمثل في "الدايمونيون" (Daimonion)، أو الصوت الداخلي الذي رافق سقراط طيلة حياته. يذكر سقراط أن هذا الصوت المانع، الذي اعتاد التدخل لثنيه عن الأخطاء أو الدروب المحفوفة بالمخاطر، التزم الصمت طوال فترة المحاكمة وحتى لحظة صدور الحكم. يفسر سقراط هذا الصمت بوصفه دليلاً على أن مسار الموت ليس شراً، وأنه يتوافق مع الإرادة الإلهية ومع الغاية الفلسفية المتمثلة في تحرر الروح من قيود الجسد.

تقف خلف هذه التبريرات الأخلاقية واللاهوتية خلفية سياسية معقدة، تسهم في تفسير إصرار خصوم سقراط على إزاحته، وتفسر كذلك إدراكه لصعوبة الاستمرار في أثينا. تشير المعطيات التاريخية إلى أن التهم الموجهة لسقراط (إفساد الشباب، وإنكار آلهة المدينة) شكلت غطاءً لتصفية حسابات سياسية. ارتبط اسمه بشخصيات أوليغارشية أسهمت في إسقاط الديمقراطية الأثينية، وعلى رأسهم ألكيبياديس، وكريتياس زعيم حكومة الطغاة الثلاثين. وقد حال صدور قانون "العفو العام" سنة 403 ق.م دون محاكمة سقراط بتهمة الخيانة السياسية من قبل قادة الحزب الديمقراطي العائد للسلطة بقيادة أنيتوس، فصيغت التهمة في قالب ديني أخلاقي بهدف الحد من تأثيره الفكري والسياسي. يبدو أن سقراط أدرك أن مدينته نبذته سياسياً قبل أن تدينه قضائياً، وأن الهرب كان سيجرده من مشروعيته الفكرية ويحوله إلى مجرد طريد.

يبرز هنا تباين بين قراءتين لمحاكمة سقراط: القراءة الأفلاطونية والقراءة التاريخية السياسية. تقدم السردية الأفلاطونية (في محاورتي الدفاع وأقريطون) سقراط بوصفه شهيداً للفكر الحر، ضحية للغوغاء وللديمقراطية، مات دفاعاً عن الفضيلة واستقلالية العقل. في المقابل، تطرح القراءة التاريخية مقاربة مغايرة؛ ترى في سقراط منظّراً أسهمت أطروحاته في تغذية نزعات تسلطية لدى بعض تلاميذه، وتعد محاكمته رد فعل من دولة ديمقراطية تسعى لحماية كيانها من تيار فكري تعتبره مهدداً لشرعيتها. يمثل الموت السقراطي في القراءة الأولى تضحية لاهوتية، وفي القراءة الثانية نتيجة للتورط غير المباشر في صراع سياسي.

الطيب بوعزة، السوفسطائي سقراط و"صغاره"، مركز نماء للبحوث والدراسات، 2017

20/07/2026

20/07/2026

لامين يامال 🎤 : عندما كنت طفلا كانت جدتي تحظر القليل من الأكل في المحفظة و تأخدني كل يوم إلى لاماسيا في سيارة الأجرة لكي أصل في الوقت للتدريبات وكانت تعود إلى المنزل مشيا على الأقدام ، لقد ضحت من أجلي وأنا أحبها كثيرا .

20/07/2026

🫶 ها علاش عزيز علينا كرة القدم، الطفل يونس اللي كان دار تراند واحد الوقت تيلعب مع صحابو برجل واحدة و قاليهم الأمنية ديالي نتلاقى بحكيم زياش، وفعلاً تلاقى بالخلوق زياش، واليوم القصة خذات نهاية أجمل مما كان كيتمنى. ❤️⚽

🥹 بعد هاد اللقاء، حكيم زياش و بتعاون مع نادي الاتحاد الإسلامي الوجدي، ساهم باش يتحقق حلم أكبر ليونس، وهو توفير رجل اصطناعية، بمشاركة الأخ محمد عروض والمركز المغربي للأطراف الاصطناعية، باش يقدر يرجع يوقف على رجليه ويمشي ويلعب الكرة من جديد بلا عكاكز.

⚽ اليوم يونس رجع كيجري وكيبتاسم، وهاد المشهد فرّح قلوب المغاربة كاملين. هادي ماشي غير رجل اصطناعية، هادي فرصة جديدة للحياة، ورسالة بأن الخير مازال موجود فالدنيا، وأن حلم طفل صغير قدر يغيّر الواقع ديالو بفضل ناس عندهم قلب كبير.

👏 كل الشكر والتقدير لحكيم زياش، ونادي الاتحاد الإسلامي الوجدي، والأخ محمد عروض، والمركز المغربي للأطراف الاصطناعية، ولكل واحد ساهم من قريب أو بعيد فهاد المبادرة الإنسانية اللي رسمات الفرحة فقلب يونس وأعطات الأمل لآلاف الناس.

كاين مازال صور في التعاليق و فيديو

#المغرب 🇲🇦 #يونس #الإنسانية