Renaissance Desanfaouie

Renaissance Desanfaouie 37W05 Identità
ULTRAS Mentalità
📍Anfa 1937

أنا رجل أصابته حُمى الوداد…في ليلة من ليالي الخيال، قصدت طبيبا عجوزا، اشتهر بعلاج ما استعصى من العلل. تأملني طويلا ثم وض...
25/07/2026

أنا رجل أصابته حُمى الوداد…

في ليلة من ليالي الخيال، قصدت طبيبا عجوزا، اشتهر بعلاج ما استعصى من العلل. تأملني طويلا ثم وضع سماعته على صدري… و ما إن أصغى حتى ارتسمت على وجهه دهشة لم أعرف مثلها.

قال : عجيب! لا أسمع نبضا.

ارتبكت…

أعاد الفحص مرة أخرى، ثم ابتسم و قال : لقد أخطأت… إنه ليس غياب النبض، بل إن قلبك لا يعرف إلا إيقاعا واحدا… وداد… وداد… وداد…

سألته بصوت يختلط فيه الأمل بالخوف : و هل لهذا الداء دواء؟

تنهد، أغلق دفتره ثم قال :
هذا ليس مرض يشفى منه، بل قدر يعاش به.
و من ابتلى بحب الوداد، صار وداديا قبل أن يكون أي شيء آخر، يضع النادي فوق الجميع و قبل كل اعتبار و لا يجد في قلبه موضعا لمن خانه أو باعه… فإذا انتصر الوداد ابتسمت روحه و إذا تعثر تألم قلبه، لكنه لا يفكر يوما في الرحيل.

خرجت من عنده لا أحمل وصفة و لا دواء و لا موعدا آخر للمراجعة، فقد أدركت أن بعض الأمراض 'نعمة في هيئة وجع، و أن أجمل ما قد يبتلى به القلب هو أن يبقى أسيرا لحب الوداد.

عاش الوداديزم… و ما بعده قابل للنقاش.

هل العناد الأعمى يفسّر التخلّي عن المبادئ؟في واقع الحركية الحالي بمدينة الدار البيضاء، نتقاسم ميدان التنافس مع خصمٍ فاقد...
23/06/2026

هل العناد الأعمى يفسّر التخلّي عن المبادئ؟

في واقع الحركية الحالي بمدينة الدار البيضاء، نتقاسم ميدان التنافس مع خصمٍ فاقدٍ للهوية والفضيلة، حاول طويلاً إثبات نفسه بين معالم المدينة الحيّة. لكن الواقع لا يرحم، فهو يُفرّق بين السكان الأصليين الذين لهم بصمة حية في تاريخ المدينة، ومن التحق بها لاحقًا للترويج لكونه واحدًا من الأصليين. فسرعان ما اصطدم بالواقع؛ إذ لا يتوفر على أبسط مبادئنا وقيمنا وأخلاقنا المستمدة من ديننا الإسلامي وهويتنا الأصيلة، المتوارثة عبر أجيالٍ ضحّت بالغالي والنفيس لزرعها بيننا والحفاظ عليها.

فالتحصيل الحاصل لهذا التناقض بين الحُلم والحقيقة تجلى بكل وضوح في بعض السلوكات المشينة للحياء. ففي أحياء المدينة، أصبحنا نلاحظ أن بعض الأفراد باتوا يتساهلون مع رموزٍ ومظاهر تتنافى مع قيم مجتمعنا، من خلال رسم النجمة السداسية وغيرها من الرموز المرتبطة بالصهيونية في أحياء المدينة بشكل علني، دون إدراكٍ لما قد يحمله ذلك من ترويجٍ غير مباشر لأفكار وممارسات مرفوضة دينيًا وأخلاقيًا وشعبيًا.

فبعد التلاعب بعقل الخصم الضعيف عن طريق رسم جدارية، كنا نعلم مسبقًا طريقة ردّهم، ولم يُخيّبوا ظننا، فتشبّثوا بإصرارهم على رسم النجمة السداسية مرة أخرى. وبعد ردّنا عليهم، تبيّن أنه لا مشكلة لديهم في ذلك، وأن تركيزهم الكامل علينا.

نحن نتفهّم العقم الفكري الناتج عن مجموعة من العوامل التي تفسّر المعاندة والكره الأبدي، وفقدان الحس النقدي الذي يدفع الشخص إلى محاولة إثبات نفسه بشتى الوسائل، وإن كانت ضد واحدة من أهم قضايا المجتمع ككل. والأخطر من ذلك هو التغاضي التام عن خطورة هذه السلوكيات إشباعًا لغريزة الكراهية والبغض.

لكننا، رغم تقبّلنا لضعف الخصم، لن نتقبّل نشر مثل هذه الرموز؛ فهذه الأخطاء لا تسيء فقط إلى صورته، بل تمسّ أيضًا صورة المواطن المغربي والقيم التي يُفترض أن يدافع عنها لا أن يَنشرها.

الحركية ميدانٌ للتنافس، ونحن أهل المنافسة، لكن لا يمكن التساهل مع خصمٍ يقدّم نفسه على أنه صاحب خبرة طويلة، ويدّعي و نؤكّد جيدًا أنه فقط يدّعي أنه أمضى واحدًا وعشرين عامًا في الإبحار داخل عالم الحركية. فكيف لمن يصف نفسه بـ"القبطان"، بل يذهب إلى حدّ "التحذير من المصيدة"، أن يقع في أخطاء من هذا النوع؟

نتمنى ضبط النفس والابتعاد عن هذه السلوكات، وعدم شحن الساكنة والرأي العام بهذه الرموز، وعدم مساعدة أطراف أخرى خفية تحاول شحننا فكريًا لتقبّلها. ونحن نرفض أن نكون طرفًا في هذا المُبتغى، فنحن في الأخير مسلمون قبل أن نكون "أولتراس"، فلا داعي لهذه السلوكات، وعلينا الالتزام بالتنافس داخل اللعبة فقط.

Our love protects you from enemies, but no one can protect you from our love. عــــــــاش الــــــــوداد 🛑
13/06/2026

Our love protects you from enemies, but no one can protect you from our love.

عــــــــاش الــــــــوداد 🛑

8 مايو 1937، تاريخ مجيد شاهد على بروز نادي المغاربة، النادي الذي يجمع لُّمَةَ الوطنيين الأحرار من شرق البلاد إلى غربها، ...
09/05/2026

8 مايو 1937، تاريخ مجيد شاهد على بروز نادي المغاربة، النادي الذي يجمع لُّمَةَ الوطنيين الأحرار من شرق البلاد إلى غربها، ومن شمالها إلى جنوبها.

فكان من الواجب علينا نحن -فدائيو الوداد- خلق أجواء الاحتفال بحب نادينا العريق. قمنا بتنظيم مباراة بين أبناء المنطقة و التي عرفت حضور جميع أطياف الوداديين من مختلف الأعمار. ألوان الغالية كانت طاغيةً على المشهد، ونسبة الوداديزم كانت مرتفعةً، ولوغو الحمراء كان شامخًا رفيعًا.

حُبُّ الوداد هو حُبٌّ موروث ينتقل من الأب إلى الابن، ومن الابن إلى الحفيد. في هذا الإطار، نودُّ شكرَ قدماء اللاعبين: الكل من "شمس الدين الجنابي (“شميسة”)"، و”رضا الله ذو اليزل”، على تلبية الدعوة والحضور، لكونهما قطعة حية من تاريخ الوداد؛ حضورهما مكّن للوداديين الصغار من التعرف عليهما وعلى الفترات التي قضَوْها مع النادي.

كما أننا لم نَنسَ أخانا في الدم، وابنَ النادي "رضى الهجهوج"، فإسمهُ دائمًا حاضرٌ بيننا رغم غيابه؛ نتمنى من الله فكَّ محنته.

عاش الوداد.

08/05/2026

غاية المنى و مأوى الفؤاد..حياة نعيشها في كنف الوداد. 🔴

2006 درنا ليك fin de carrière2026 وليتي قواد ف airbnb ب location journalière
08/05/2026

2006 درنا ليك fin de carrière
2026 وليتي قواد ف airbnb ب location journalière

'لا اليأسُ ثوبنا ولا الأحزانُ تكسرنا، جُرحنا عنيدٌ بلسعِ النارِ يلتئمُ…'نحن الوداد… لا ننحني و لا نساوم و لا نحمل في تار...
30/04/2026

'لا اليأسُ ثوبنا ولا الأحزانُ تكسرنا، جُرحنا عنيدٌ بلسعِ النارِ يلتئمُ…'

نحن الوداد… لا ننحني و لا نساوم و لا نحمل في تاريخنا عارًا يخفى.
نحن الفائزون حين يصمت الجميع، و نحن الفدائيون حين يهرب الآخرون، حُماتها إن أكرمت و ظلُّها الثقيل على من يعاديها.
عهدنا واحد: معًا للأبد…
و الويلُ لمن ظنَّ أنّ الودادَ تُهانُ ثم تسكت.

- المعاريف.

ساكنة سقراط سمعوا ضجيجكم و نتوما، مرة فأسبوعين، مجرد عابر سبيل، أما نسيم الحي الدائم شاهد على زحف أمجاد 'وِدَادهم' قبل ت...
28/04/2026

ساكنة سقراط سمعوا ضجيجكم و نتوما، مرة فأسبوعين، مجرد عابر سبيل، أما نسيم الحي الدائم شاهد على زحف أمجاد 'وِدَادهم' قبل تا من عام خمسة و خمسين.

شتان بين نسيم وداد يُقيم في الروح سكونًا،
وعابرِ سبيلٍ لا يترك خلفه إلا غبار اللحظة.

Address

Anfa
Casablanca

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Renaissance Desanfaouie posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category