西郷派大東流合気武術・尚道館

02/09/2026

02/09/2026

『墨子』に出典されている教えに「神（しん）に治むる者は、衆人その功を知らず、明に争う者は、衆人これを知ると説いている。
易理と同様、裏目が出ると分かっていれば、それはそれで何とかなる。裏目で命を落とすような奴は、その理が読めない低脳な馬鹿者だけである。
身分ゆえに人から疎んじられ、蔑視される。
どう足掻いても業苦の生活が、彼らの前途に立ち塞がるのである。
易占いの達人である術者は、易理を熟知し、陽の理を巧みに使うために、陰に偏ることをしない。
「易の卦」はそれがいかに凶意を持っていても、必ず救い出す方法を熟知し、陰すら陽に変じてしまう。これが人間の生き方である。

29/08/2026

范蠡の直感力は名人級であり、人相学の研鑽を納めた人物は、「長頸烏喙（ちょうけいうかい）」は有名な言葉である。
畢竟（つまり）、どんなに大金持ちで、権力者であっても、「俺は試され、そのうち消される」と直感的に感じる人は、「長頸烏喙から離れるべきである」という名台詞がある。
「越王は、為人（ひととなり）長頸烏喙であり、「ともに患難を與（とも）にすべきも、ともに安楽は共にすべからず」とあり、この直感的な范蠡の霊的神性は名判断といわねばならない。

論　　者：　曽川和翁─────────挿入曲　：　『五輪の魂』＆『臥竜』作　　曲：　曽川和翁音楽編曲：　佐孝康夫ピアノ演奏：...

29/08/2026

『人相学』が福相と判断したら、直ちにその人と積極的に接近し、交友を求めることである。しかし少しでも、凶相な人間と判断したならば、出来るだけその人間からは離れ、以降交友を求めないことである。
この判断にもたつけば、自らは危うくなり、自身も良運からは転げ落ちることになる。
今日、教養があって、良識家である人物であっても、凶運に接近すれば、いかなる大金持ちでも、自身の命運からは危うくなり、特に警戒すべきは、越の国から逃げ出した范蠡（はんれい）の名台詞である。
范蠡の直感力は名人級であり、人相学の研鑽を納めた人物は、「長頸烏喙（ちょうけいうかい）」は有名な言葉である。
畢竟（つまり）、どんなに大金持ちで、権力者であっても、「俺は試され、そのうち消される」と直感的に感じる人は、「長頸烏喙から離れるべきである」という名台詞がある。

論　　者：　曽川和翁─────────挿入曲　：　『五輪の魂』＆『臥竜』作　　曲：　曽川和翁音楽編曲：　佐孝康夫ピアノ演奏：...

29/08/2026

没落が台頭し、日本人同士が潰し合いをする現代のマスメディア。
それの危機を感じない現代日本人。
切羽詰まる現実が起こっている。
物事が差し迫って，どうにも切り抜けられなくなることであり、また追いつめられて、全く窮することがある。
こういう場合には、二進も三進もいかなくなり、切羽詰まることがある。
こういうのを算盤用語では、どう勘定しても、どう工夫しても、困窮して終わるとか、尽きるということである。
「進退ここに窮まる」のである。

28/08/2026

いつの時代も世界の歴史は、「支配する側」と「支配される側」とに二分されている。
明らかな事は、前者は少数でありながら強大な権力を持ち、警察力・財力・情報を掌握し、堅固な組織体制を築いていることである。
通常、一度築かれた国家機構は容易には倒れない。
国家であれ企業であれ、あるいは特定の目的を持つ組織であれ、それが崩壊するのは概ね二つの場合である。

論　　者：　曽川和翁─────────挿入曲　：『五輪の魂』＆『臥竜』作　　曲：　曽川和翁音楽編曲：　佐孝康夫ピアノ演奏：野...

27/08/2026

幽明とは、暗いことと明るいことであり、死の世界である幽界と、この世のウキヨを異にする死別の意味である。
典膳が「おぬしにはなにかが足らないと言ったのは、権之助の狂人なる行動力である。
だが楓の特異なところは、隠された飛び道具であり、周りには目立たぬ隠し武器を蔓延らせていた。
典膳は三日後には庵を離れ、楓に素面素籠手で、木太刀を把って立ち合わせねばならない。

論　　者：　曽川和翁─────────挿入曲　：　『五輪の魂』＆『臥竜』作　　曲：　曽川和翁音楽編曲：　佐孝康夫ピアノ演奏：...

27/08/2026

昭和4年（1929年）10月24日、ニューヨーク証券取引所の株価大暴落に端を発し、世界大恐慌は、世界中を震撼させた。
「暗黒の木曜日」と呼ばれるニューヨーク株式市場の大暴落に端を発し、33年まで続いて、ソ連を除く、世界全体を巻き込んだ経済恐慌である。

論　　者：　曽川和翁─────────挿入曲　：　『五輪の魂』＆『臥竜』作　　曲：　曽川和翁音楽編曲：　佐孝康夫ピアノ演奏：...

27/08/2026

天下無敵の豪語は、真剣の立ち合いとしては無駄なようであった。
帯の矩につけている英権之助の瞳は一体なにを見ているのか。
もうじき庵を離れる神子上典善は、その視界がどこに開けているのか、まだ確認してはいなかった。

27/08/2026

論　　者：　曽川和翁─────────挿入曲　：　『五輪の魂』＆『臥竜』作　　曲：　曽川和翁音楽編曲：　佐孝康夫ピアノ演奏：...