Shinku no Ken 真紅の剣

Shinku no Ken 真紅の剣 Oono Sakai Tan Ken Ryū

JISSEN KENJUTSU – 実戦剣術

Affiliated to Accademia Ken Jutsu Studio Italia (AKS ITALIA)

GIOVEDÍ 20.15-22.00
Pradamano (ITALY)

Presso il Dōjō Shinku no Ken 真紅の剣 l’antica arte della spada giapponese prende vita nello Stile Oono Sakai Tan Ken. Qui non si impara soltanto a brandire una katana: si coltivano disciplina, precisione, spirito e il coraggio di affrontare sé stessi. Il percorso comprende:
• Tecniche tradizionali di Kendo e Kenjutsu secondo lo Stile Oono Sakai Tan Ken
• Studio del Bushidō
• Approfondimento del Dokkō

dō di Miyamoto Musashi
• Etichetta e spirito del Dōjō

Il corso è guidato dal Maestro Carmine De Rita, III Dan, praticante di Oono Sakai Tan Ken da oltre 11 anni e allievo diretto del Soke Dino Forconi.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan KenNel Nito della Oono Sakai Tan Ken non esiste rigidità formale, quando si usano due...
07/05/2026

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Nel Nito della Oono Sakai Tan Ken non esiste rigidità formale, quando si usano due lame, queste non significano tradizione da imitare, ma una possibilità tattica da comprendere.

Katana e Wakizashi, doppie Katane, Tanto, combinazioni ibride, un praticante può usare la combinazione che preferisce, o quella più funzionale al momento, la scuola non impone dogmi sull’arma, ma dà una responsabilità sul suo utilizzo.

Quando si usano lame di lunghezza diversa, la più lunga controlla e respinge la minaccia, la più corta entra e conclude lo scontro.

Una apre lo spazio, crea un varco nella guardia dell’avversario, mentre l’altra decide l’esito dello scontro.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante, è efficace.



真紅の剣流 — 大野坂居典剣

大野坂居典剣の二刀には、形式への固執は存在しない。
二本の刃は、模倣すべき伝統ではなく、理解すべき戦術的可能性である。

刀と脇差、二本刀、短刀、または混合した組み合わせなど、修行者は自らが望む組み合わせ、あるいはその場において最も機能的な組み合わせを用いることができる。
流派は武器に教条を課さない。
しかし、その扱いには責任を求める。

長さの異なる刃を用いる場合、長い刃は脅威を制御し、押し返す。
短い刃は間合いに入り、戦いを終わらせる。

一方は空間を切り開き、相手の構えに隙を生み出す。
そしてもう一方が、勝敗を決する。

真紅の剣流 — 大野坂居典剣

優雅ではない。
だが、効果的である。

Foto di

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan KenIeri al Far East Film Festival abbiamo fatto una dimostrazione di Jissen Ken Jutsu...
03/05/2026

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Ieri al Far East Film Festival abbiamo fatto una dimostrazione di Jissen Ken Jutsu nel nostro stile, e ci hanno fatto questi scatti, di cui sono molto orgoglioso di condividere con Voi, scatti dove si respira la Vita del Dojo, dove tutti ci divertiamo e siamo contenti nel praticare Arti Marziali, scatti naturali, veri, che colgono l’essenza e lo Spirito del Dojo, sono estremamente contento di come sta andando lo Shinku no Ken Ryu, ben oltre le mie aspettative e sono estremamente contento anche dei miei allievi, compagni di viaggio in questa Via, perché é giusto praticare Arti Marziali con rigore, ma la cosa più importante è divertirsi mentre lo si fa, e io mi sto divertendo molto con loro, GRAZIE!

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Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante, é efficace, ma.. è anche molto divertente 😛

Il Dojo Shinku no Ken e il Dojo Shinku no Rei saranno presenti al  il 2 maggio alla Loggia di San Giovanni a Udine insie...
19/04/2026

Il Dojo Shinku no Ken e il Dojo Shinku no Rei saranno presenti al il 2 maggio alla Loggia di San Giovanni a Udine insieme ad altri Dojo di Arti Marziali!

Noi faremo un esibizione di Ken Jutsu con lo stile Oono Sakai Tan Ken e di Karate Shotokan Tradizionale JTK (Japan Traditional Karate).

Non mancate!

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan KenQuando si entra in un Dōjō, si fa la stessa cosa che si fa quando si entra in un S...
14/04/2026

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Quando si entra in un Dōjō, si fa la stessa cosa che si fa quando si entra in un Santuario, si lascia fuori il rumore.

La lama non è un’arma ma è uno specchio, il riflesso di quello che sei veramente.

Nel pensiero Shinto esiste il concetto di Kami, presenze, essenze, spiriti, energie.

Nel Kenjutsu il “Kami” non è qualcosa che invochi ma è qualcosa che incarni quando sei allineato con la mente, il corpo, lo spirito e la lama.

Quando mente, corpo e intenzione diventano una sola cosa, non stai più combattendo ma ti stai esprimendo al tuo massimo potenziale, ed è lì che la tecnica sparisce, ed entri nello stato del vuoto e rimane solo la verità.

Questo è il punto che molti non capiscono, non si tratta di vincere, si tratta di non mentire, soprattutto a se stessi, e quando si è sinceri la vittoria arriva da sé.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante, è efficace.



真紅の剣流・大野坂居典剣

道場に入るとき、神社に入るときと同じことをする。外の雑音を置いてくる。

刀は武器ではない。鏡だ。本当の自分を映すものだ。

神道の考えには「神(かみ)」という概念がある。
それは存在であり、本質であり、霊であり、エネルギーでもある。

剣術において「神」は呼び出すものではない。
心・体・精神、そして刀が一致したときに、自らが体現するものだ。

心と体と意図が一つになったとき、もはや戦ってはいない。
自分の最大の在り方を表現している。

そのとき技は消え、無の状態に入り、残るのは真実だけだ。

多くの人が理解していないのはここだ。
勝つことが目的ではない。

嘘をつかないことだ。特に自分自身に対して。
そして誠であれば、勝ちは自然に訪れる。

真紅の剣流・大野坂居典剣

優雅さではない。
有効であることだ。

Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan KenUna normale lezione.L’Ichiban del dōjō che si prende cura degli allievi più giovan...
03/04/2026

Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan Ken

Una normale lezione.

L’Ichiban del dōjō che si prende cura degli allievi più giovani.
Altri che lavorano sulla coordinazione.
Gli allievi più esperti che mettono alla prova le tecniche con katane da allenamento.

Per me è fondamentale anche l’uso dell’acciaio.
Una katana, anche se da pratica, si comporta in modo diverso da un bokken.

Il peso cambia.
La percezione cambia.
La responsabilità cambia.

E con lei cambia anche chi la impugna.

Nel dōjō Shinku no Ken consigliamo l’uso della katana anche in allenamento.
Tempi, velocità e distanza devono restare gli stessi.

Non devi avere paura della katana.
Devi imparare a conoscerla.
A viverla.

Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante.
È efficace.

——

真紅の剣流 - 大野坂居典剣

これは、いつもの稽古。

道場の一番弟子が後輩の面倒を見る。
基礎的な体の使い方を繰り返す者。
そして上級者は、稽古用の刀で技を試す。

私は、鋼の使用も非常に重要だと考えている。
稽古用であっても、刀は木剣とは全く異なる。

重さが違う。
感覚が変わる。
責任が変わる。

そして、握る者自身も変わる。

真紅の剣の道場では、稽古において刀の使用も推奨している。
間合い、速度、そして間の取り方は、木剣と同じでなければならない。

刀を恐れてはならない。
理解し、感じ、共に在ることを学ぶべきだ。

真紅の剣流 - 大野坂居典剣

美しさではない。
有効であること。

Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan Ken  Il mio percorso nell’Oono Sakai Tan Ken nasce dall’insegnamento diretto del Maes...
25/03/2026

Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan Ken

Il mio percorso nell’Oono Sakai Tan Ken nasce dall’insegnamento diretto del Maestro Dino Forconi, allievo del Maestro Hiromasa Takano.

Takano Sensei, 10º Dan di Kendo e figlio di Takano Sasaburo (tra i fondatori del Kendo moderno), riportò in vita questa disciplina nella seconda metà del 1900.

Dopo la morte del Maestro Takano nel 1987, senza eredi designati, la responsabilità dello stile venne affidata direttamente al Maestro Forconi, che ne divenne Soke.

Il Maestro Forconi ha dedicato la vita alla diffusione delle arti marziali giapponesi, in particolare Ken Jutsu, Kyūdō e Ikebana, ricevendo nel 2023 anche un riconoscimento dal CONI come Ambasciatore dello Sport.

Alla sua scomparsa, non è stata indicata una linea ufficiale di continuità della scuola.

Oggi porto avanti questo cammino con l’obiettivo di mantenere vivo questo stile, continuando a praticare, insegnare e svilupparne i contenuti, preservandone i principi tecnici e spirituali attraverso gli insegnamenti ricevuti e lo studio delle fonti.

Sto inoltre lavorando alla codificazione del sistema, per garantirne la continuità nel tempo.

Nel mio dojo formo praticanti condividendo un sistema di Jissen Ken Jutsu nato sui campi di battaglia intorno al 1400, tra gli Hira Samurai.

Un metodo diretto, essenziale ed efficace, basato su Waza Ho, Kihon e Tanren.
Nessuna forma vuota, solo pratica reale.

Maestro Carmine De Rita

Shinku no Ken Ryū – 真紅の剣流
Oono Sakai Tan Ken – 大野坂居典剣

Non è elegante, è efficace.

――――――――――

私の大野坂居典剣における歩みは、髙野宏正先生の弟子であるディーノ・フォルコーニ先生からの直接指導に始まります。

髙野先生は剣道十段であり、現代剣道の体系化に貢献した髙野佐三郎の子として知られ、この流派を20世紀後半に復興しました。

1987年に髙野先生が逝去された後、正式な後継者が指名されなかったため、この流派の継承はフォルコーニ先生に託され、宗家となりました。

フォルコーニ先生は生涯を通じて日本武道の普及に尽力し、特に剣術・弓道・生け花において活動し、2023年にはCONIよりスポーツ大使として表彰されました。

フォルコーニ先生の逝去後、この流派において正式な後継者は指名されていません。

現在、私はこの流派を存続させるために、稽古・指導・研究を続け、受け継いだ教えと資料の探求を通じて、その技術的・精神的原則を守り続けています。

さらに、この体系の整理と明確化にも取り組み、将来にわたる継承を可能にすることを目指しています。

私の道場では、約1400年頃に平侍の戦場において生まれた実戦剣術の体系を伝え、実践者を育成しています。

技法・基本・鍛錬を基盤とした、直接的で本質的かつ実用的な方法です。
形だけのものはありません。
ただ実戦あるのみ。

カルミネ・デ・リータ(指導者)

真紅の剣流
大野坂居典剣

優雅さではない。実効である。

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan KenNella pratica della Oono Sakai Tan Ken non esiste coreografia, non c’è la tecnica ...
18/03/2026

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Nella pratica della Oono Sakai Tan Ken non esiste coreografia, non c’è la tecnica “bella”, esiste solo ciò che funziona.

Un taglio o c’è, oppure no, non abbiamo vie di mezzo.

Così come lo è nel Kyudo (tiro con l’arco giapponese): o la freccia colpisce il bersaglio, o non hai tirato davvero, e allo stesso modo, nella Oono Sakai: o sei un praticante capace, o non tagli.

Per questo la tecnica deve essere pulita, non elegante, gli angoli devono essere corretti, il corpo deve sostenere il taglio: anche, piedi, schiena. La presa deve essere viva, il mignolo sinistro non è un dettaglio.
I kamae devono essere reali, non posizioni vuote prive di fondamenta.

Il movimento deve essere secco, diretto, essenziale ma allo stesso tempo non esistono binari, bisogna uscire dai propri schemi, insegniamo ad essere mentalmente elastici e quindi se durante l’allenamento sbagli, continui, se Uchidachi reagisce in un modo non previsto, ti adatti, e se la tecnica cambia, la porti comunque a termine.

Perché il vero obiettivo non è eseguire la tecnica perfetta,
ma mantenere il dominio fino alla fine.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante, è efficace。



真紅の剣流・大野坂居典剣

大野坂居典剣の修行には型のための動きは存在しない。
美しい技も存在しない。
あるのは、機能するものだけである。

斬撃は成立するか、しないか。
中間はない。

弓道と同じである。
矢が的に当たるか、当たらないか。
当たらなければ、本当に射たとは言えない。

同様に、大野坂居典剣では
できる者は斬れる。
できない者は斬れない。

ゆえに技は清くなければならない。
優雅さではなく、正確さである。
角度は正しく、身体は斬撃を支えなければならない。
握りは生きていなければならない。小指は飾りではない。
構えは実在するものであり、空虚であってはならない。

動きは簡潔で、直接的で、本質的である。

しかし同時に、型には縛られない。
思考の枠を超える必要がある。

誤れば、そのまま続ける。
相手が予想外に動けば、適応する。
技が変化しても、最後までやり切る。

目的は完璧な技ではない。
最後まで主導権を握ることである。

真紅の剣流 – 大野坂居典剣

美ではない。
有効である。

Nella foto il Maestro Carmine De Rita del Dojo Shinku no Ken Ryu

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Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan KenNel combattimento reale non esistono duelli infiniti, uno scontro serio dovrebbe r...
15/03/2026

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Nel combattimento reale non esistono duelli infiniti, uno scontro serio dovrebbe risolversi entro pochi scambi, detto questo, o la situazione si chiarisce, o significa che si sta già entrando nel territorio del gioco.

Dopo i primi scambi, entrambi i combattenti hanno già visto qualcosa dell’altro: ritmo, distanza, intenzione, controllo della lama, postura e a quel punto non esistono più segreti, esiste solo la capacità di leggere l’avversario e prendere una decisione, ritornare all’assetto iniziale, Kamae, e riprendere lo scambio, ma adesso a carte scoperte, oppure ammettere di essere in parità e terminare lo scontro.

Per questo nel Dojo Shinku no Ken Ryu non insegniamo una sola tecnica “giusta” ma studiamo le varianti, ne comprendiamo la logica, impariamo a riconoscere ciò che accade davanti a noi, così facendo decidere di concludere lo scontro nel miglior modo e nel minor scambio di tecniche possibili, risultando chirurgici e precisi, senza dare spazio all’avversario di poter reagire.

Perché la vera abilità non è conoscere una tecnica.

È capire cosa sta succedendo nello scambio, adattarsi sul momento ed essere il più incisivi possibile.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante, é efficace.



真紅之剣流 – 大野酒井短剣

実際の戦いに終わりのない決闘は存在しない。
真剣な勝負は、数回の打ち合いの中で決着がつくべきものである。
それでも決まらない場合、それはすでに「勝負」ではなく「駆け引き」や「遊び」の領域に入り始めていると言える。

最初の数回のやり取りの後、両者はすでに相手の何かを見ている。
間合い、リズム、意図、太刀筋、構え。

その時点で、もはや秘密は存在しない。
残るのは相手を読み、判断を下す力だけである。

一度構えに戻り、再び打ち合いを始める。
しかし今度は、互いに手の内をある程度知った状態での勝負となる。
あるいは互いに実力が拮抗していると認め、そこで勝負を終えるという選択もある。

だからこそ、真紅之剣流の道場では「唯一の正しい技」だけを教えることはしない。
様々な変化を学び、その理を理解し、目の前で何が起こっているのかを見極めることを学ぶ。

そうすることで、可能な限り少ないやり取りで勝負を終わらせることができる。
外科の刃のように正確に、相手に反応する余地を与えないために。

真の技量とは、単に技を知っていることではない。

打ち合いの中で何が起きているかを理解し、その場で適応し、最も鋭く決断できることにある。

真紅之剣流 – 大野酒井短剣

優雅ではない。
だが、有効である。

In foto: Diego Togni, Ichiban del Dojo Shinku no Ken Ryu.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan KenNel lavoro con la spada esistono sempre più varianti di una stessa tecnica.Alcune ...
14/03/2026

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Nel lavoro con la spada esistono sempre più varianti di una stessa tecnica.

Alcune sono raffinate, complesse, richiedono controllo della linea, del tempo e della distanza mentre altre sono più dirette, più ruvidamente efficaci.

Durante una lezione recente abbiamo studiato due finali diversi della stessa azione, uno più avanzato, costruito su una gestione ampia della linea, degli spazi, della spada dell’ avversario con una sequenza tecnica articolata, mentra l’altra variante, più secca, più immediata, quasi arrogante.

La cosa interessante è che molti allievi hanno preferito la versione più ruvida.

Ed è giusto così, un marzialista deve conoscere tutte le possibilità: quelle tecnicamente avanzate e quelle tecnicamente brutali, in questo modo può riconoscerle quando le incontra e scegliere consapevolmente cosa usare.

Shinku no Ken Ryu - Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante, é efficace.



真紅之剣流 – 大野酒井短剣

剣の稽古において、一つの技にも常にいくつもの変化が存在する。

あるものは洗練され、複雑で、間合い、太刀筋、そして間(ま)を細かく制御することを要求する。
一方で、より直接的で、荒々しいが実際的に有効な形もある。

最近の稽古では、同じ動きから生まれる二つの異なる結末を研究した。
一つはより上級の形で、広い線の操作、間合い、そして相手の剣を制することを基盤にした、構造のある連続技。
もう一つの変化は、より短く、より即座で、ほとんど傲慢とも言えるほど直接的なものだった。

興味深いことに、多くの門人はより荒い形を好んだ。

それで良い。

武道家はすべての可能性を知るべきである。
高度に洗練された技も、荒々しく実戦的な技も。
そうすることで、それらを見たときに理解し、自分が何を使うべきかを自ら選べるようになる。

真紅之剣流 – 大野酒井短剣

優雅ではない。
だが、有効である。

Nella foto il mio allievo Lorenzo Casanova.

Dojo Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan Ken• Filosofia dell’ArsenaleLa Oono Sakai Tan Ken non nasce per far muovere tutt...
03/03/2026

Dojo Shinku no Ken Ryū – Oono Sakai Tan Ken

• Filosofia dell’Arsenale

La Oono Sakai Tan Ken non nasce per far muovere tutti allo stesso modo. Nella nostra scuola non si lavora per creare copie del maestro, l’obiettivo è dare a ogni praticante strumenti sufficienti per costruire il proprio modo di combattere.

Si studia molto, anche cose diverse tra loro, non per confondere ma per ampliare le conoscenze, perché non esiste una tecnica giusta in senso assoluto, esistono contesti, strumenti e scelte.

Nel nostro allenamento entrano tagli diretti, controllo dei kote, pressione continua, movimento angolare, situazioni sporche, soluzioni meno ortodosse, non perché tutto debba piacere, ma perché può sempre capitare qualcosa che non avevamo previsto.

Conoscere una tecnica significa anche saperla riconoscere e gestire, non necessariamente adottarla.

La si prova, la si testa, si osserva cosa resta naturale e cosa invece non appartiene alla propria mentalità.

Con il tempo ogni praticante costruisce il proprio modo di lavorare.

Il risultato non è uniformità, anzi, persone che partono dallo stesso studio finiscono per combattere in modo molto diverso.

L’obiettivo non è l’obbedienza tecnica, ma la comprensione, perché in uno scontro reale nessuno ti dice cosa fare, rimane solo ciò che hai davvero assimilato.

Non è elegante, è efficace.



真紅の剣流 道場 – 大野酒井短剣

・武器庫の哲学

大野酒井短剣は、全員を同じように動かすために生まれた流派ではありません。私たちの道場では、師のコピーを作ることを目的としません。目的は、各修行者が自分自身の戦い方を築くための十分な道具を与えることです。

多くを学びます。時には異なる要素も学びます。それは混乱させるためではなく、視野を広げるためです。絶対的に正しい技というものは存在せず、状況、道具、そして選択があるだけです。

稽古には、直線的な斬り、籠手の制御、継続的な圧力、角度のある動き、不規則な状況や正統派ではない解決法も含まれます。すべてを好む必要はありませんが、予想外の状況に直面する可能性があるからです。

技を知るとは、それを採用することだけではなく、認識し、対処できるようになることでもあります。

試し、検証し、自分に自然なものと、自分の精神性に合わないものを見極めます。

やがて、各修行者は自分自身の戦い方を築きます。

結果は均一性ではありません。同じ学びから出発しても、まったく異なる戦い方に至ることがあります。

目標は技術的な服従ではなく、理解です。実際の戦いでは、誰も指示を与えてくれません。残るのは、稽古を通じて本当に身につけたものだけです。

美しさではない。
有効性です。

Ricordiamo che il giovedì dalle 20.15 alle 22.00 ci sono i corsi di Kenjutsu nello stile Oono Sakai Tan Ken presso CCR I...
26/02/2026

Ricordiamo che il giovedì dalle 20.15 alle 22.00 ci sono i corsi di Kenjutsu nello stile Oono Sakai Tan Ken presso CCR Il Pozzo – Pradamano (UD).

Allenati come i Ronin (Guerrieri Onda).
Forza, tecnica, disciplina, libertà.

Studieremo le tecniche della Spada Giapponese nella loro forma più pura: Jissen Ken Jutsu, l’arte reale del combattimento con lo stile Oono Sakai Tan Ken.

Approfondiremo anche il Bushidō e il Dokkōdō di Miyamoto Musashi.

Prime due lezioni GRATUITE.
Scrivici per info e sali sul tatami.

Indirizzo

Via Renati 7
Pradamano
33040

Orario di apertura

20:15 - 22:00

Sito Web

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