16/09/2022
๐๐ฐ๐ฏ๐ต๐ช๐ฏ๐ถ๐ช๐ข๐ฎ๐ฐ ๐ค๐ฐ๐ฏ ๐ญโ๐ข๐ฏ๐ข๐ญ๐ช๐ด๐ช ๐ฅ๐ช ๐ฅ๐ฐ๐ค๐ถ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ช ๐ด๐ต๐ฐ๐ณ๐ช๐ค๐ช ๐ช๐ฏ๐ฆ๐ณ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ช ๐ช๐ญ ๐ฌ๐ข๐ณ๐ข๐ต๐ฆ. ๐๐ญ ๐ท๐น ๐ฎ๐ข๐จ๐จ๐ช๐ฐ ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ท๐พ๐พ๐ธ ๐๐ฐ๐ฌ๐ฐ๐ฏ ยซ๐๐ถ๐ด๐ฉ๐ชยป ๐๐ข๐ต๐ด๐ถ๐ฎ๐ถ๐ณ๐ข ๐ด๐ค๐ณ๐ช๐ด๐ด๐ฆ ๐ช๐ญ ๐ต๐ฆ๐ด๐ต๐ฐ ๐ฏ๐ฐ๐ต๐ฐ ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฆ โ๐๐ฆ ๐ด๐ฆ๐ต๐ต๐ฆ ๐ท๐ช๐ณ๐ตรน ๐ฎ๐ข๐ณ๐ป๐ช๐ข๐ญ๐ชโ ๐ด๐ถ ๐ถ๐ฏ ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ช๐ฎ๐ฐ๐ฏ๐ฐ (๐ณ๐ฐ๐ต๐ฐ๐ญ๐ฐ ๐ฅ๐ช ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐จ๐ข๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ข ๐ฐ ๐ค๐ข๐ณ๐ต๐ข, ๐ด๐ค๐ณ๐ช๐ต๐ต๐ฐ ๐ข ๐ฎ๐ข๐ฏ๐ฐ) ๐ช๐ฏ๐ฅ๐ช๐ณ๐ช๐ป๐ป๐ข๐ฏ๐ฅ๐ฐ๐ญ๐ฐ ๐ข๐ญ๐ญโ๐ข๐ญ๐ญ๐ช๐ฆ๐ท๐ฐ ๐๐บ๐ฐ๐ด๐ฆ๐ช ๐๐ถ๐ธ๐ข๐ฆ. ๐๐ฆ๐ญ๐ญ๐ฐ ๐ด๐ค๐ณ๐ช๐ต๐ต๐ฐ ๐๐ข๐ต๐ด๐ถ๐ฎ๐ถ๐ณ๐ข ๐ฆ๐ท๐ช๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ป๐ช๐ข ๐ญ๐ฆ ๐ณ๐ฆ๐ญ๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ช ๐ต๐ณ๐ข ๐ฆ๐ต๐ช๐ค๐ข ๐จ๐ถ๐ฆ๐ณ๐ณ๐ช๐ฆ๐ณ๐ข, ๐ด๐ค๐ช๐ฆ๐ฏ๐ป๐ฆ ๐ด๐ฐ๐ค๐ช๐ข๐ญ๐ช ๐ฆ๐ฅ ๐ฆ๐ต๐ช๐ค๐ข ๐ค๐ฐ๐ฏ๐ง๐ถ๐ค๐ช๐ข๐ฏ๐ข ๐ช๐ฏ ๐ณ๐ฆ๐ญ๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ข๐ญ๐ญ๐ฆ ๐ข๐ณ๐ต๐ช ๐ฎ๐ข๐ณ๐ป๐ช๐ข๐ญ๐ช.โฃ
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Attraverso la decisione e lโallenamento inflessibile si puรฒ raggiungere lโessenza della tradizione del combattimento. Non meno interessante รจ la somiglianza fondamentale tra le tradizioni di combattimento e quelle degli studi letterari. Esaminando il fenomeno letterario scopriamo tre elementi distinti: 1. Lo studio di Shiso (letteratura), 2. Lo studio di Kunko (esegesi), e 3. Lo studio di Jukyo (Confucianesimo).โฃ
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Shiso si riferisce alle parole di comando, alle abilitร comunicative e alla ricerca di una posizione lavorativa retribuita.โฃ
Kunko si riferisce allo studio comparato nella filosofia degli antichi documenti e allโinsegnamento del senso del dovere attraverso lโesempio. Ora, nonostante la loro unicitร non consentono di trovare la โViaโ. Fornendo solo una comprensione superficiale del fenomeno letterario, Shiso e Kunko non possono, pertanto, essere definiti studi completi.โฃ
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ร nello studio di Jukyo (Confucianesimo) che possiamo trovare la โViaโ. Trovando la Via possiamo guadagnare una profonda comprensione delle cose, costruire la forza dalla debolezza e far sรฌ che le nostre sensazioni siano piรน sincere, diventare virtuosi e anche amministrare piรน efficacemente i nostri affari, e cosรฌ facendo, rendere la nostra casa un posto piรน pacifico. Un precetto che puรฒ applicarsi anche alla nazione e al mondo intero. Questo quindi รจ uno studio completo ed รจ chiamato Jukyo.โฃ
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Analizzando le discipline da combattimento scopriamo tre distinte divisioni: 1. Gakushi no Bugei, 2. Meimoku no Bugei, e 3. Budo no Bugei.โฃ
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Le arti marziali dellโintellettuale โ Gakushi no Bugei โ praticate dagli studiosi e dagli ufficiali di corte sono come giochi psicologici di strategia. Non sono utili per il combattimento reale ma piรน simili ad una danza e non hanno profonditร reale.โฃ
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Le arti marziali dei pretenziosi โ Meimoku no Bugei โ sono considerati puramente fisici nella forma e hanno come unico scopo la vittoria. Senza virtรน, i praticanti sono conosciuti per essere polemici, spesso violenti verso gli altri e anche verso se stessi e occasionalmente causa di disonore e vergogna per i loro genitori, fratelli e altri familiari.โฃ
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Le arti marziali del Budo โ Budo no Bugei โ non sono mai praticate senza convinzione ed i praticanti coltivano una serena saggezza che non conosce contesa o vizio. Promuovono la lealtร verso la famiglia, gli amici e il Paese, assicurano un decoro naturale che incoraggia un carattere audace.โฃ
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Con la fierezza di una tigre e la rapiditร di un uc***lo, una calma indomabile consente di soggiogare senza sforzo ogni avversario.โฃ
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Ora, Budo no Bugeiโฃ
1) vieta la violenza intenzionale;โฃ
2) governa il guerriero;โฃ
3) fortifica la gente;โฃ
4) promuove la virtรน;โฃ
5) tranquillizza la comunitร ;โฃ
6) apporta unโarmonia generale eโฃ
7) garantisce la prosperitร .โฃ
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Queste sono chiamate โLe sette virtรน del Buโ e sono state venerate dai โSeijinโ (persone sagaci; probabilmente confuciani cinesi) nel documento intitolato โGodan-shoโ (un antico scritto che descrive le vie della Cina).โฃ
Quindi la Via del Bun Bu (letteralmente studio della filosofia e tradizioni del combattimento, spesso descritta come โla penna e la spadaโ) ha caratteristiche reciproche. Uno studioso non ha bisogno di Gakushi o Meimoku no Bugei, solo di Budo no Bugei. Qui รจ dove troverai la Via.โฃ
Questa forza dโanimo indomita coinvolgerร profondamente il tuo giudizio nel riconoscere opportunitร e reagire di conseguenza, poichรฉ le circostanze dettano sempre i mezzi.โฃ
Posso apparire a volte indifferente o scortese, ma la mia convinzione รจ fortemente basata sui principi del Budo no Bugei. Se seguirai i miei insegnamenti come te li ho trasmessi, senza reticenze, senza lasciare alcun segreto nรฉ nulla di nascosto nella mia mente, troverai la Via.โฃ
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๐๐ช๐ณ๐ฎ๐ข๐ต๐ฐ: ๐๐ข๐ต๐ด๐ถ๐ฎ๐ถ๐ณ๐ข ๐๐ถ๐ค๐ฉ๐ฐ ๐ท๐น ๐ฎ๐ข๐จ๐จ๐ช๐ฐ ๐ท๐พ๐พ๐ธโฃ
๐๐ญ ๐ฎ๐ช๐ฐ ๐ด๐ข๐จ๐จ๐ช๐ฐ ๐ข๐ญ๐ญ๐ช๐ฆ๐ท๐ฐ ๐๐ถ๐ธ๐ข๐ฆ (๐๐บ๐ฐ๐ด๐ฆ๐ช)
