15/10/2020
Знания даются не столько интеллектуально, сколько интуитивно с помощью практик. Они как бы раскрываются из тебя самого, потому что самая большая загадка - это ты. То есть наше я. И в нем же заложены все ответы.
⠀
Пока мы себя считаем личностью с телом, знания закрыты, потому что мы отвлечены от этого я. Поэтому вся практика направлена на устранение этого заблуждения о себе и к возврату внимания к я. Мы - абстрактная способность осознавать. Остальное - лишь осознаваемое, которое является нашим же движением. Поэтому мы смотрим на себя и видим мир с персонажем внутри. Но мы, скорее, сам мир во всей его широте, но глючим себя персонажем.
⠀
Мы привыкли иметь дело с объектами разной степени тонкости - физические (тела), астральные (формы, визуальные и прочие образы) и ментальные (мысли, концепции). А потому к рассмотрению самих себя применяем объектный способ исследования. Но он не годится, так как я - не является объектом. А у субъекта совсем другая природа.
⠀
Субъект автоматически проявляет свои качества, когда частично перестает отвлекаться на объекты. На этом принципе построены все практики самопознания - перестать залипать на объектах, то есть на любых переживаниях, так как все они про объекты.
⠀
Когда субъект проявляет свои качества - это называют разной степенью прозрения в свою природу. С точки зрения объектов эти качества невероятные. Этих качеств всего 4: счастье, пустотность, спонтанность и недвойственность.
⠀
И эти качества начнут раскрываться в твоей жизни, когда ты в определенной мере перестанешь отвлекаться на объекты. То есть нужна практика, некая регулярная дисциплина, которая будет противопоставлена действующей привычке отвлекаться.
⠀
Самая прямая и непосредственная практика - созерцание. Это смотрение без отвлечения на объект. Внимание остается на себе, на своем я, на чувстве твоего присутствия. Ее можно незаметно совмещать с повседневной деятельностью.
⠀
На этом пути много ловушек - завораживающих и увлекательных отвлечений. Что бы ты ни встретил - это будет объектом той или иной степени тонкости. Тебя же должен интересовать только субъект, чистое присутствие. Поэтому оставляй все, что встретишь (это не то), и двигайся дальше.