Aikido Διδυμοτείχου

Aikido Διδυμοτείχου Πολεμική τέχνη - αυτοαμυνα

26/11/2023

Aiki Dojo Message - Be Bold

“Fortune favors the bold.” - Virgil, Roman poet

The best martial artists are bold but not reckless. Most times, when we think about the difference between being bold or reckless, we only think about the outcome. If someone is successful, then we consider them bold but if they fail, then we think that they were being reckless. To a martial artist, boldness and recklessness are really about one’s level of training and development. A popular Japanese idiom is tandaishinshou (胆大心小) which means “to be bold and courageous, but also careful and meticulous.” This idiom is similar to the legendary basketball coach, John Wooden’s assertion that one should “Be quick but don’t hurry.” Essentially, there is a difference between quickness and hurry just as there is a difference between reckless and bold. Boldness and recklessness both have conviction and passion, but boldness has a sense of structure, planning, and decisiveness. From a martial arts standpoint, the bold martial artist has to be more developed so that they are able to be more decisive and strike just at the right moment. A reckless martial artist needs no training and typically attacks haphazardly out of passion and impetuousness. Roman philosopher Seneca said, “Luck is what happens when preparation meets opportunity.” Understanding this, luck is having the ability to do the right thing at the right time. Therefore, there is a higher likelihood of success when we are bold because to be bold a martial artist has built themselves up so that they are able to act appropriately when the time is right. Bold also doesn’t mean to not feel fear, but rather to move in despite being afraid. Thus, there is a sense of composure to a bold martial artist. In the dojo, one way we are unknowingly teaching ourselves boldness is when we practice irimi (入り身) movements. Irimi means to “move forward.” Every time we move forward either into the attack to parry or redirect or when we initiate an attack, we are teaching ourselves how to act boldly. In the beginning, our timing will be off, or we won’t be skillful enough and so we will have to force the technique and so we will appear reckless and most times won’t be successful. Later, with time and training, we become more skillful, and our sense of timing becomes more developed. This preparation enables us to be bold enough to do the right thing at the right time and thus, we are more likely to be successful. Eventually, the boldness we learned in the dojo begins to have an influence on our daily lives and we see this boldness come out in everything we do. In the martial arts and in life, train yourself to be bold enough to meet and overcome any adversity with skill, poise, and meticulousness. A martial artist is bold but is never reckless.

Today’s goal: Go forward and be bold but don’t be reckless.

This post appears in a slightly different form @ www.aikidocenterla.com/blog

Terasaki Budokan - Little Tokyo Service Center

03/11/2023

Aiki Dojo Message - Hope

A good martial artist never loses hope. Hope is “an optimistic state of mind that is based on an expectation of positive outcomes with respect to events and circumstances in one's life or the world at large.” A few of the words for “hope” in Japanese have the character (光) for light in them. For instance, one way to say “hope” is koumyou (光明). Interestingly, koumyou also means “bright light.” Koumyou is also a Buddhist term for “the light which emanates from the Buddha” which symbolizes wisdom and compassion.” Conversely, when “we lose hope,” the Japanese say menomaegamakkuraninaru (目の前が真っ暗になる) which means “to be plunged into darkness.” Hope from this standpoint can be thought of as our inner light which guides us through the dark times. Hope may be an emotion, but it is also teachable. Thus, one of the many things that martial arts training teaches us is how to deal with discouragement. All martial arts are skill-based and as we build those skills, we are confronted with frustration and discouragement. If we tease the process out: we are shown something, we try it, we are horrible at it, we become frustrated and/or discouraged, we keep practicing, and with patience and practice, we eventually master it. In between each of those steps is hope. Someone once said, “When the world says ‘Give Up,’ Hope whispers, ‘Try it one more time.’” With hope, we realize that there is still a chance that we may prevail and that is what keeps us going. Long ago, I had a client who had a very sunny disposition and always had a smile on his face. Whenever he entered the room, he always greeted everyone, and the mood of the room always lifted. One day, he learned that he was diagnosed with pancreatic cancer. The next time I saw him, he had lost all of his light and within only one month, he died - he had lost all hope. Reverend Kensho Furuya Sensei said, “To be discouraged is a part of training.” It is not only a part of training, but a huge part of life as well. At every stage of one’s training, no matter if we are a student or teacher, every person becomes discouraged at some point. What separates a martial artist from a normal person is that we have learned to be hopeful because we have experienced frustrations and setbacks before and have surmounted them. Later on, on the actual battlefield or on the battlefield of life, when things get bad, the student can look back upon their past difficult situations and remember how hope carried them through. That hope then becomes the light that guides them out. That is why teachers shouldn’t be too discouraging or make the learning process too frustrating. In the old days of martial arts training, discouragement was one the teacher’s main teaching tools. It was thought that a student should have “thick skin” because having thick skin was thought to be the precursor to developing mental toughness. I would argue that the thing that we are really learning in the martial arts is how to never give up no matter how hard it gets. Therefore, the true key to mental toughness is our ability to never lose hope and never give up.

Today’s goal: “If you get tired, learn to rest, not to quit.” — Banksy

This post appears in a slightly different form @ www.aikidocenterla.com/blog

Terasaki Budokan - Little Tokyo Service Center

Ενα υπέροχο άρθρο σχετικό με την τέχνη μας .. σαν τρόπος ζωής ... οι εφαρμογές του στην πραγματική ζωή ... https://www.a...
21/10/2023

Ενα υπέροχο άρθρο σχετικό με την τέχνη μας .. σαν τρόπος ζωής ... οι εφαρμογές του στην πραγματική ζωή ...

https://www.awakengr.com/psychologiko-aikinto-i-sofia-toy-na-nikas-choris-na-tsakonesai/?fbclid=IwAR1r-GRhSwFrtxoUjFthKWz3kBJrXgBQPdP8sxvZc6rXqdZNd6loZUIn-XE

Έχετε ακούσει για τις αποτελεσματικές κινήσεις του ψυχολογικού αϊκίντο, δηλαδή των μέσων για την επίλυση οποιουδήποτε προβλήματος χωρίς να τσακώνεστε. – Το ψυχολ....

19/10/2023

Να υπενθυμήσω ότι σήμερα θα πραγματοποιηθεί ανοιχτό υπαιθριο μάθημα στα Γυμνάσια πισω απο την αστυνομία στο Διδυμότειχο στις 18:00 οσοι πιστοί προσελθετε ... σας περιμενουμε όλους και όλες ....

Το πνεύμα της τέχνης μας και που αποσκοπεί ... στο να κάμψουμε τη θεληση του αντιπάλου να εμπλακεί ... οχι να τον καταστ...
19/10/2023

Το πνεύμα της τέχνης μας και που αποσκοπεί ... στο να κάμψουμε τη θεληση του αντιπάλου να εμπλακεί ... οχι να τον καταστρέψουμε ....

10/10/2023

Καλημέρα σας .... παραθέτω ενα περιεκτικό βιντεο σχετικά με τις αλλαγές στάσης προς 8 κατευθύνσεις ....

https://www.facebook.com/watch?v=816235910294775

04/10/2023
Ενας πολύ βατός και κατανοητός τρόπος για να μπούμε στον διαλογισμό στην τέχνη μας ... https://www.facebook.com/photo/?f...
28/09/2023

Ενας πολύ βατός και κατανοητός τρόπος για να μπούμε στον διαλογισμό στην τέχνη μας ...

https://www.facebook.com/photo/?fbid=193929187052164&set=a.109564245488659

Ζ Α Ζ Ε Ν

Ζαζέν σημαίνει καθιστός διαλογισμός.
Είναι μία άσκηση «κατακάθισης».

Η στάση
Το κεφάλι με το σαγόνι ελαφρώς προς τα μέσα πρέπει να είναι πάνω από τη σπονδυλική στήλη, η οποία πρέπει να είναι ίσια.
Τα μάτια κοιτάνε 1 με 2 μέτρα περίπου μπροστά.
Από τη στιγμή που βρίσκουμε μία άνετη στάση δεν κουνιόμαστε καθόλου.
Αυτή η ακινησία είναι και το πιο σημαντικό.
Στην αρχή αυτό συμβαίνει μόνο στο σωματικό επίπεδο.
Πρέπει να αντισταθεί κανείς στον πειρασμό να κάνει κάποια συνειδητή κίνηση.
Το μυαλό δεν θέλει να ηρεμήσει και παίζει παιχνίδια μαζί μας.
Θα παρουσιαστούν πόνοι, φαγούρα, κάτι που μας γαργαλάει, έντομα και ένα σωρό άλλες δικαιολογίες για κίνηση.
Δεν πρέπει κανείς να υποκύψει, γιατί αυτό θα ενθαρρύνει το μυαλό και για άλλους περισπασμούς.
Υπάρχουν δύο είδη πόνου, ο «κρύος» καταστροφικός πόνος, που ειδοποιεί ότι κάνεις ζημιές στο σώμα σου και πρέπει κανείς βρει μια στάση όπου να προκαλείται όσο το δυνατόν λιγότερο αυτό το είδος πόνου.
Το άλλο είδος πόνου είναι ο «ζεστός», που ειδοποιεί ότι κάποιος φτάνει στα όριά του. Αυτός είναι εποικοδομητικός.
Μπορεί κανείς να «καθίσει» δια μέσω αυτού και των άλλων περισπασμών.
Δέχεται ότι υπάρχουν, αλλά δεν αντιδρά.
Θα σταματήσουν όταν το μυαλό καταλάβει ότι δεν υπάρχει αποτέλεσμα και ότι είμαστε ακόμη ακίνητοι.
Μετά από τα σωματικά κόλπα, το μυαλό θα αρχίσει με εγκεφαλικά κόλπα.
Μία ασταμάτητη ροή από σκέψεις θα ξεκινήσει. Δεν τις παλεύουμε.
Απλώς τις αντιμετωπίζουμε όπως και τα σωματικά κόλπα.
Δεχόμαστε ότι υπάρχουν, αλλά δεν μπλεκόμαστε μαζί τους.

Αναπνοή
Κλείνουμε το στόμα με τα δόντια να ακουμπάνε ελαφρά μεταξύ τους και με τη γλώσσα να ακουμπάει στον ουρανίσκο. Παίρνουμε αργές αναπνοές, βαθιά στην κοιλιά, χρησιμοποιώντας την κοιλιά και όχι τους μύες του στήθους.
Συγκεντρωνόμαστε στην εκπνοή και η εισπνοή θα έρθει μόνη της.
Με την εκπνοή η κοιλιά μπαίνει μέσα και μετράμε σιωπηλά «ένα».
Εγώ προσωπικά, βρίσκω πολύ πιο καλό, το να επιμηκύνω τη λέξη
«ε-ε-ε-ε-ε-ε-να», ώστε να συνεχίζει για όλη τη διάρκεια της εκπνοής.
Αφήνουμε την κοιλιά να γεμίσει με αέρα μόνη της.
Με την επόμενη εκπνοή λέμε «δυ-υ-υ-υ-υ-ο» και συνεχίζουμε έτσι μέχρι το 10.
Και πάλι από την αρχή από το ένα. Αυτή η άσκηση βοηθάει στο να μην μπλεκόμαστε/αφαιρούμαστε με τις σκέψεις.

Τελικά, αν καθόμαστε αρκετή ώρα, το μυαλό θα «καθίσει».
Αυτό είναι το Ζαζέν.

Address

Vasileos Georgiou 7
Dimetoka

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Aikido Διδυμοτείχου posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Aikido Διδυμοτείχου:

Share