27/05/2024
SIGNIFICADO DO TAIJI (TAI CHI)
Dr. Yang, Jwing-Ming
O Taijiquan (Tai Chi Chuan) é um estilo interno das artes marciais chinesas. A criação do Taijiquan foi baseada nas filosofias do Taiji e do Yin-Yang.
Acredita-se que através da compreensão da teoria do Taiji e do Yin-Yang, podemos ser capazes de traçar a origem das nossas vidas. É também através deste entendimento que nós seremos capazes de treinar o nosso corpo corretamente, mantendo a saúde e força do nosso corpo físico e energético, com o intuito de obter a longevidade.
O Objetivo final dos monges taoistas é a cultivação espiritual e a unificação com o espírito da natureza o estado de Wuji. Para atingir esse objetivo, os monges cultivam a sua natureza humana e energizam-na (disciplinar o seu temperamento).
Wang, Zong-Yue disse: O que é Taiji? É gerado a partir do Wuji, e é uma função pivô do movimento e da quietude. É a mãe do Yin e Yang. Quando ela se move divide-se. Em repouso reúne-se. A partir daqui, podemos concluir que o Taiji não é Wuji, e também não é Yin e Yang. Mas sim uma inclinação natural do que faz com que a função fulcral Wuji derive o Yin e Yang e também torne o Yin e o Yang, reunificando-os, no estado Wuji. Esta função natural pivô de quietude e movimento é chamado de 'Dao' ou a 'regra' da grande natureza.
Taiji pode ser traduzido como "Grande Ultimato" ou "Grande Extremidade" e o Wuji como "Sem Ultimato", ou "Sem Extremidade." Wuji também pode significar "Não Oposição". Isto significa que o Wuji é uniforme e indiferenciado, pode ser um ponto no espaço ou no centro do vosso corpo físico e energético. Por exemplo, no início do universo, não havia qualquer diferenciação e a este estado foi chamado de Wuji. Então começou a sua separação da compilação dos opostos, chamados Yin e Yang. A partir da interação do Yin e Yang, todas as coisas foram criadas e cresceram.
Vocês devem compreender que apesar da teoria do Taiji ter origem no Yi Jing (Livro das Mutações) e tem sido estudada e praticada há mais de 4000 anos na China, o estudo das suas aplicações nas artes marciais só começou provavelmente uns milhares de anos mais tarde. Quando a teoria do Taiji foi aplicada às artes marciais e se tornou um estilo chamado de Taijiquan “Punho do Taiji”.
Portanto, se queremos entender o verdadeiro significado do Taijiquan, a primeira tarefa é compreender o significado do Taiji.
É claro que o Taiji não é Wuji nem Yin-Yang, mas está entre eles. É a força pivô ou energia, o que faz o estado Wuji dividir-se nas polaridades Yin e Yang e também faz com que o Yin-Yang se reúna no estado de Wuji. As duas polaridades Yin e Yang originam-se do estado Wuji através da ação ou função.
A partir dessas duas polaridades e novamente através da ação do Taiji, derivam as quatro fases. Com a mesma teoria, as variações continuar até as mudanças/alterações ilimitadas no universo. A partir daqui, podemos ver que toda a vida e todas as coisas são produzidas a partir desta interação recíproca do Yin e Yang através da função mediadora do Taiji.
Portanto se estivermos interessado em aprender Taijiquan, temos que entender o Yin e Yang e seu relacionamento com Taiji. Sem compreender a teoria do Dao, a prática do Taijiquan ficara limitada às formas e aos movimentos externos. Neste caso, teremos perdido o verdadeiro significado da prática do Taijiquan.
Antes da ação e movimento do Taijiquan, o Xin (mente emocional) é pacífica e o seu Qi harmonioso, o Xin e Yi (mente sabia/racional) estão no Dan Tian e o Qi esse esta na sua residência. Este é o estado de extrema calma e é o estado de Wuji. No entanto, quando o Xin e o Yi começam a agir, o Qi começa a circular e o movimento no corpo físico inicia-se, assim o Yin e Yang dividem-se nesse sentido. A partir desta exposição podemos ver então que Yi e Xin é aquilo que é chamado de Taiji no Taijiquan. Podemos concluir daí que o Taijiquan é realmente uma arte marcial da mente.
A mente racional é calma e tranquila. A partir desta calma ela pode ser altamente concentrada e o seu armazenamento pode ser profundo. Quando o Yi é profundo o sentimento vai ser preciso e refinado. Devemos sempre lembrar que o “sentir” é a linguagem da mente que o corpo precisa para comunicar. Sensação de profundidade e precisão permite-nos manifestar as decisões do espírito de forma precisa e rápida.
Apesar dos nossos corpos físicos estarem restringidos à nossa realidade tridimensional, as nossas mentes estão livres para viajar e chegar a qualquer lugar do universo por tempo ilimitado. A mente é o grande ultimato. Todas as criações humanas, desde as mais simples até as mais complexas, surgiram da nossa imaginação. Dos nossos pensamentos novas ideias são criadas. Passa-se o mesmo com o Taijiquan.
A partir de uma prática ativa, viva e criativa da arte do Taijiquan, seremos capazes de continuar a compreender o significado da vida humana e do universo.
