钟维康茶道太极养生堂, 2 Comer Street, Burwood (2026)

23/07/2025

【成功再定義重新估量價值】

對於企業家來說，成功無疑是對全身心投入企業經營的最佳回報。但什麼才是真正的成功？為什麼有些人企業做得很成功，但面對人生依然會困惑、焦慮、迷茫，甚至抑鬱？法師拋出這個值得深思的問題。

。“物質的成功與做人的成功往往是割裂的，有的人雖然在事業上很成功，但也面臨著各種家庭問題、心理問題，不容易幸福。這樣的成功觀有一定的片面性。在今天這個時代，我們需要重新估量價值。”跟著法師的視角，重新審視自己的成功觀：在以西方文明為主導的現代社會里，成功常與所擁有的財富畫上等號；不斷向外追逐，以物質為單一標準的成功無疑是局限且貧瘠的，難以支撐起豐滿的人生。

而在以儒家文化為基礎的中國歷史傳統中，更加看中“三不朽”的人生：立德、立功、立言的價值標準中包含著對美好道德、高尚品格的自我建設，也有著對造福社會的積極追求。比起現代文明所構建的物質成功學，儒家有關做人的成功則更為完整且有內涵。

但這是否就是究竟的成功呢？佛法立足於生命層面，為我們展開了更為廣闊的視野：生命是無盡的積累，是因緣因果的延續。身語意的行為，會在我們的生命中構成心理現象的累積，造就每個個體生命獨特的存在。

席間，法師談起了西方的個性解放與佛教中的個人解脫：“西方講個性解放，佛教講個人解脫。西方人本主義思潮的出現，衝破封建神權的壓抑，釋放人的個性，帶來了文藝復興、啓蒙運動，帶來了科學、哲學、藝術、現代文明的全面發展；但在個性解放的過程中，也把人的劣根性同時釋放出來；而佛教自古以來就被稱為心性之學，它所講的個人解脫，是要張揚人性中良性的力量；擺脫無明、煩惱、貪嗔痴這些為人類生命製造痛苦的不良力量。所以，關鍵在於我們選擇什麼，發展什麼。”作為東西方文化交融匯聚之地的香港聽眾，對這個話題饒有興味，傾耳聆聽：“佛教的成功觀，其實就是擺脫人性的負面力量，張揚人性的良性潛質，真正去造就一個美好的生命，這樣的成功是屬於究竟意義上的成功。”

原來，真正的成功不是向外追逐財富，也超越了個人的人格建設與社會擔當；而是回歸本心，開啓生命的覺悟潛質，徹底改變生命的存在。這是2500年前佛陀在菩提樹下親證的生命真相，也是立足當代，來自東方智慧的成功之道。一時間，四座安靜，體味其中真意。

28/06/2025

张先生说，因为满身刺青，出行不方便，没办法搭乘高铁、地铁及飞机，身份证都办不了。“现在亲戚朋友都不敢去见面，人家一看就说‘你是个老妖怪’。”
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