30/05/2023
Según "El Canon de Medicina Interna del Emperador Amarillo", "cada respiración (inhalación y exhalación) mueve el pulso seis pulgadas"; "Cada día consta de 50 órbitas". La frase se refiere al beneficio de los meridianos del cuerpo a correr 50 ciclos al día, cada ciclo toma aproximadamente 28.8 minutos. Por lo tanto, se cree que cualquier práctica que sea menos de 30 minutos no produce mucho beneficio. El Qi no puede romper los bloqueos, y la falta regular de pasar el tiempo mínimo requerido puede significar que los resultados de salud y capacidad deseados no se realicen.
Es difícil para los principiantes calmarse para entrar en una zona tranquila. Cuando la mente está inquieta y deambulando, no es posible tener la sensibilidad para experimentar y controlar la respiración (Qi), la intención (yi) y el espíritu (shen). En general, se tarda al menos una hora y media en que los sentimientos internos impregnen el cuerpo. Para que el cuerpo sienta calidez y ligereza, y para que se libere la tensión y las piernas se sientan fuertes. En este estado de calma, el efecto de reparación del cuerpo y la mente es óptimo y el progreso de Gongfu es el más rápido.
Por lo tanto, uno debe continuar practicando después de ingresar al estado y mantener el estado de calma durante el mayor tiempo posible. Desde la antigüedad, los principios básicos de práctica a menudo se basan en una "unidad" de tiempo, es decir, dos horas, a medida que el cuerpo se vuelve progresivamente más fuerte después de tres a cinco ciclos meridianos.
El maestro de Taijiquan, Chen Fake, dijo que los practicantes deberían "golpear mientras el hierro está caliente" y "mantener el fuego ardiendo". Para no dejar que el horno se enfríe una vez que está encendido y mantener el fuego ardiendo por una práctica constante en lugar de tener que encender el fuego cada vez que practique.
El efecto de la práctica debe poder resistir la soledad y dedicar tiempo de manera constante, pero no puede ser "solo" medido por el tiempo mientras se ignora la "calidad de la práctica".
According to “The Yellow Emperor's Canon of Internal Medicine", “each breath (inhale and exhale) moves the pulse six inches”; “each day consists of 50 orbits”. The phrase refers to the benefit of the body's meridians to run 50 cycles a day, each cycle taking about 28.8 minutes. Therefore, it is believed that any practice that is less than 30 minutes does not yield much benefit. Qi is not able to break through blockages and regular failure to spend the minimum required time may mean that the desired health and capability results will not be realised.
It is difficult for beginners to calm down to enter a quiet zone. When the mind is restless and wandering it is not possible to have the sensitivity to experience and control the breath (qi), intention (yi) and spirit (shen). Generally it takes at least an hour and half for internal feelings to permeate the body. For the body to feel warmth and lightness, and for tension to be released and the legs feel strong. In this state of calm, the repair effect of the body and mind is optimum and gongfu progress is the fastest.
Therefore, one should continue to practise after entering the state, and keep the state of quiet for as long as possible. From ancient times, the basic principles of practice are often based on one ‘unit’ of time, i.e. two hours, as the body gets progressively stronger after three to five meridian cycles.
Taijiquan master Chen FaKe said that practitioners should “strike while the iron is hot” and to “keep the fire burning”. To not let the furnace go cold once it is lit and to keep the fire burning by consistent practice instead of having to light the fire each time you practise.
The effect of practice must be able to withstand loneliness and to devote time steadily, but it cannot be "only" measured by time while ignoring the "quality of practice".
