เว็บไซต์คืออะไร?

Dhamma Mahasati

ข้อมูลการติดต่อ, แผนที่และเส้นทาง,แบบฟอร์มการติดต่อ,เวลาเปิดและปิด, การบริการ,การให้คะแนนความพอใจในการบริการ,รูปภาพทั้งหมด,วิดีโอทั้งหมดและข่าวสารจาก Dhamma Mahasati, กีฬาและสันทนาการ, Bangkok.

A global network of mindfulness practice
in the tradition of Luang Por Teean Cittasubho
https://www.dhammamahasati.org/

เครือข่ายธรรมะสายสติ
ตามแนว หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

เชื่อมโยงการปฏิบัติธรรม
จากประเทศไทยสู่ทั่วโลก

https://dhamma-mahasati.pages.dev/

20/08/2026

Topic: "Celestial Buddha" by Phra Tavivat Sukhavatthano
Date: 19 August 2026
Venue: Center for Mindfulness and Insight Meditation, Redding, Connecticut, USA

19/08/2026

บุญคุณตอบไม่หมด
แต่เคารพตัวเองได้

คำสอนนี้เตือนใจเราเบา ๆ แต่ลึกมากว่า
การตอบแทนพ่อแม่ครูบาอาจารย์
ไม่ใช่เพียงเรื่องเงินทอง
ไม่ใช่เพียงการเอาของไปให้
แต่คือการทำใจของตนให้ตั้งอยู่ในความดี

หลวงพ่อเทียนชี้ให้เห็นว่า
การบวชไม่ได้หมายถึงเพียงผ้าเหลือง
แต่หมายถึงการให้ข้อคิดเห็นธรรมะ
ให้ชีวิตหนึ่งเดินไปทางรู้
ทางเข้าใจ
ทางพ้นทุกข์

คนเราจะตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ได้อย่างไรหมด
เหมือนดอกบัวเกิดในหนอง
ใบจะใหญ่สักเท่าไร
ก็ไม่อาจกวมน้ำในหนองได้
เหมือนนกน้อยบินอยู่บนฟ้า
จะกางปีกกว้างเพียงใด
ก็บังพระอาทิตย์ไม่ได้

บุญคุณของพ่อแม่
และครูบาอาจารย์
ใหญ่เกินกว่าที่เราจะเอาอะไรไปทดแทนได้หมด

แต่ยังมีทางที่ทำได้
คือเคารพตัวเอง

เคารพตัวเอง
ไม่ใช่ยกตน
ไม่ใช่หลงตน
แต่คือไม่ทอดทิ้งใจของตนให้ต่ำ
ไม่ยอมให้กิเลสดึงไปตามความโกรธ
ความโลภ
ความหลง

เมื่อเรารู้จักน้อมใจกลับมา
รู้จักดูตัวเอง
รู้จักระวังการคิด การพูด การทำ
นั่นแหละ
เป็นการตอบแทนพ่อแม่ครูบาอาจารย์อยู่แล้ว

และการให้ธรรมเป็นทาน
ก็เป็นการตอบแทนพระพุทธเจ้า
ไม่ใช่เพียงพูดธรรมะ
แต่คือมีธรรมอยู่ในใจจริง
แล้วส่งต่อความรู้สึกตัวนั้นไปให้ผู้อื่น

หลวงพ่อเทียนไม่ได้สอนเพราะหวังอะไรตอบแทน
ไม่ได้สอนเพื่อค่าจ้างรางวัล
แต่สอนด้วยความจริงใจ
สอนให้คนพ้นทุกข์

คำสอนของท่านจึงหนักแน่น
เพราะมาจากชีวิตที่ปฏิบัติจริง
มาจากความเห็นจริงของจิตใจ
ไม่ใช่การจำคำคนอื่นมาพูดต่อ

ถ้าเราเดินตามทางนี้
คือรู้ตัวในกาย ในใจ
รู้การเคลื่อนไหว
รู้ความเกิดดับตรงหน้า
ค่อย ๆ เห็นกิเลสเบาลง
เห็นศีลปรากฏขึ้น
เห็นใจสงบลงตามความจริง

ไม่ต้องเร่ง
ไม่ต้องอวด
แต่ให้ทำจริง

การเคารพครูบาอาจารย์
ก็คือการเคารพตัวเอง
เพราะเมื่อเราดีขึ้น
ใจเราสะอาดขึ้น
ชีวิตเราตรงขึ้น
นั่นคือของแท้ที่ส่งกลับไปถึงผู้มีพระคุณ

#หลวงพ่อเทียน #ความรู้สึกตัว

19/08/2026

อีกก้าวหนึ่งบนหนทางแห่งธรรม

พระทวีวัฒน์ สุขวฑฺฒโน พบกับคุณ Max Johnson ณ วัดลาวล้านช้าง เมือง Willington รัฐ Connecticut สหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม 2569

คุณ Max มีกำหนดเดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ วัดโมกขวนาราม จังหวัดขอนแก่น ในช่วงต้นเดือนกันยายน 2569 นี้

การอุปสมบทมิใช่เพียงการเปลี่ยนเครื่องนุ่งห่ม หากคือการก้าวเข้าสู่วิถีแห่งการศึกษาและฝึกฝนตนเอง ด้วยศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเรียนรู้ชีวิตตามความเป็นจริง

ขอร่วมอนุโมทนาในศรัทธาและกุศลเจตนา ขอให้เส้นทางใต้ร่มกาสาวพัสตร์เป็นไปเพื่อความเจริญงอกงามในธรรม และเป็นเหตุแห่งความสงบทั้งแก่ตนเองและผู้คนรอบข้าง

#อนุโมทนาบุญ
#อุปสมบท
#วัดโมกขวนาราม
#พระทวีวัฒน์สุขวฑฺฒโน

19/08/2026

**เรากำลัง “รู้สึกตัว”
หรือเพียงรู้ว่า “รู้สึกมือ”**

คนจำนวนไม่น้อยเริ่มต้นปฏิบัติธรรมด้วยความปรารถนาจะให้ใจสงบ ต้องการหลุดพ้นจากความวุ่นวาย ความโกรธ และความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน

กอบชัย ปฐมโพธิภัทรสุข ก็เคยเดินอยู่บนเส้นทางนั้น เขาฝึกสมาธิอย่างจริงจังนานหลายปี พบความสงบที่ลึกซึ้ง และสัมผัสประสบการณ์ซึ่งยากจะอธิบายด้วยถ้อยคำ

แต่เมื่อกลับมาใช้ชีวิต ความโกรธยังเกิด ความขัดแย้งยังมี และความทุกข์บางอย่างก็ไม่ได้หายไป

ความสงสัยจึงค่อย ๆ ก่อตัวขึ้นว่า

**ความสงบที่เคยพบ
คือความพ้นทุกข์จริงหรือไม่**

กระทั่งคำถามว่า “พระพุทธเจ้ามีจริงหรือไม่” พาเขามาถึงวัดสนามใน และได้พบวิธีเจริญสติแบบเคลื่อนไหวของหลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

จากการยกมือสร้างจังหวะ เขาเริ่มเห็นความแตกต่างระหว่างการจดจ่ออยู่กับอาการของมือ กับการรู้สึกถึงกายและใจทั้งชีวิตที่กำลังเคลื่อนไหวอยู่ในขณะนี้

จึงเกิดคำถามสำคัญขึ้นว่า

**หากหลวงพ่อสอนให้ “รู้สึกตัว”
เหตุใดเราจึงกำลังรู้เพียงว่า “รู้สึกมือ”**

หนังสือ **“รู้สึกมือ หรือ รู้สึกตัว”** มิได้เสนอคำตอบสำเร็จรูป และมิได้เรียกร้องให้ผู้อ่านเชื่อประสบการณ์ของใคร หากบอกเล่าการเดินทางของคนคนหนึ่ง ซึ่งค่อย ๆ เปลี่ยนจากความอยากรู้ อยากสงบ และอยากบรรลุ มาสู่การทดลองปฏิบัติและพิสูจน์กับชีวิตของตนเอง

เพราะธรรมะอาจไม่ได้อยู่ในสิ่งที่เราคิดว่าได้พบ
แต่อยู่ในการรู้ตรงต่อชีวิตที่กำลังปรากฏ—เดี๋ยวนี้

📖 **รู้สึกมือ หรือ รู้สึกตัว**
เรื่องราวของ กอบชัย ปฐมโพธิภัทรสุข
เรียบเรียงโดย Aramboy Watsanamjai

อ่านในรูปแบบ e-book ได้แล้วทาง MEB
ราคา 100 บาท

👉 https://www.mebmarket.com/index.php?action=BookDetails&data=YToyOntzOjc6InVzZXJfaWQiO3M6ODoiMTU1MDg5MTEiO3M6NzoiYm9va19pZCI7czo2OiI0NjUyMjkiO30

#รู้สึกมือหรือรู้สึกตัว #หลวงพ่อเทียน #วัดสนามใน #เจริญสติแบบเคลื่อนไหว #ความรู้สึกตัว #ธรรมะจากการปฏิบัติ #กอบชัยปฐมโพธิภัทรสุข

📖 วางจำหน่ายแล้วในรูปแบบ e-book

**“รู้สึกมือ หรือ รู้สึกตัว”**
การเดินทางของ **กอบชัย ปฐมโพธิภัทรสุข**
เรียบเรียงโดย **Aramboy Watsanamjai**

จากเด็กชายที่เคยเกือบจมน้ำ สู่ชีวิตของช่างเทคนิค วิศวกร และผู้แสวงหาความสงบผ่านการฝึกสมาธิอย่างจริงจังนานหลายปี

แต่ยิ่งสงบ เขากลับยิ่งพบว่า—ความโกรธ ความขัดแย้ง และความทุกข์ในชีวิตประจำวันยังไม่ได้หายไป

คำถามว่า **“พระพุทธเจ้ามีจริงหรือไม่”** พาเขามาถึงวัดสนามใน และพบกับวิธีเจริญสติแบบเคลื่อนไหวของหลวงพ่อเทียน จนเกิดเป็นอีกคำถามหนึ่งที่ตรงและลึกยิ่งกว่าเดิมว่า

**หากหลวงพ่อสอนให้ “รู้สึกตัว”
เหตุใดเราจึงกำลังรู้เพียงว่า “รู้สึกมือ”**

หนังสือเล่มนี้เรียบเรียงจากบทสัมภาษณ์และข้อเขียนของเจ้าของเรื่อง ถ่ายทอดการเดินทางจากความอยากรู้ อยากสงบ และอยากบรรลุ มาสู่การทดลองปฏิบัติด้วยตนเอง

มิได้เรียกร้องให้ผู้อ่านเชื่อ
แต่ชวนให้กลับมารู้ชีวิตที่กำลังเคลื่อนไหวอยู่ตรงหน้า—แล้วพิสูจน์ด้วยชีวิตของตนเอง

📱 อ่านได้แล้ววันนี้ทาง MEB
ราคา 100 บาท

👉 สั่งซื้อ e-book ได้ที่
https://www.mebmarket.com/index.php?action=BookDetails&data=YToyOntzOjc6InVzZXJfaWQiO3M6ODoiMTU1MDg5MTEiO3M6NzoiYm9va19pZCI7czo2OiI0NjUyMjkiO30

จัดพิมพ์และเผยแพร่โดย
**สำนักพิมพ์หอศิลปะมรดกกวีล้านนา**
Lanna Heritage Poetry Art House

#รู้สึกมือหรือรู้สึกตัว #กอบชัยปฐมโพธิภัทรสุข #เจริญสติแบบเคลื่อนไหว #รู้สึกตัว #หนังสือธรรมะ #หนังสือใหม่ #หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ #หอศิลปะมรดกกวีล้านนา

19/08/2026

ที่พึ่งของชีวิต
พระปรีชาชาติ กิตติปัญโญ

19/08/2026

“ไม่เป็นอะไรกับอะไร not being anything and anything”�พระเอกวีร์ มหาญาโณ
13 สิงหาคม 2569
วัดสนามใน Cr.เทียมเพ็ญ ทองอินทร์

19/08/2026

ธรรมะไม่ใช่สิ่งที่คิดเอาได้

ธรรมะต้องทำเอง
รู้เอง
เห็นเอง
เข้าใจเอง
เป็นเอง

เมื่อยังไม่ปรากฏ
ก็อย่าเพิ่งรีบสรุปว่าเรารู้แล้ว

เพราะความจริงนั้นมีอยู่แล้ว
เพียงแต่มันยังไม่แสดงตัว

เหมือนเมล็ดข้าว
เมล็ดที่อ้วน เต็ม เนื้อแน่น
เมื่อถึงเหตุถึงปัจจัย
ย่อมงอกได้

เมล็ดที่ผอม
ก็งอกช้าหน่อย

แต่ถ้าเมล็ดลีบ
ไม่มีเนื้อใน
ก็ยากจะงอกให้เห็น

การปฏิบัติก็เป็นอย่างนั้น

ถ้าเราไม่รัก
ไม่คิดถึง
ไม่เอาใจใส่
ไม่เอื้อเฟื้อ
ก็เหมือนละเลยหน้าที่ของตน

ธรรมะจึงไม่ปรากฏในใจของคนเช่นนั้น

การได้ยินคำสอนของพระพุทธเจ้า
ยังไม่พอ

การชื่นชมผู้อื่น
ยังไม่ใช่การเห็นธรรม

ท่านนั้นเลิศอย่างนั้น
องค์นี้เลิศอย่างนี้
เราฟังแล้วก็พอใจ

แต่ถามใจตัวเองเถอะ
เราดีขึ้นแล้วหรือยัง

เรามีความรู้สึกตัว
มีความเอื้อเฟื้อ
มีความเป็นผู้รู้ตนแล้วหรือยัง

ถ้ายัง
ก็อย่าเพิ่งหลงไปยกย่องคนอื่นจนลืมตัวเอง

เพราะการสำนึกตัว
คือการหันกลับมาดูการกระทำของตน
อย่างตรงไปตรงมา

นั่นแหละ
คือการรักพระพุทธเจ้า
รักพระธรรม
รักพระสงฆ์

ไม่ได้รักเพียงชื่อ
ไม่ได้รักเพียงที่ได้ยิน
ไม่ได้รักเพียงสิ่งที่อยู่ไกลออกไป

แต่รักการกระทำของพระพุทธเจ้า
คือเอาคำสอนมาทำจริง

รักพระธรรม
คือรักการกระทำของตัวเรา
ที่ค่อย ๆ ซื่อตรง
ค่อย ๆ รู้ตรง
ค่อย ๆ ไม่หลงไปตามใจ

รักพระสงฆ์
คือประพฤติปฏิบัติตามแนวคำสอน
ที่พระพุทธเจ้าทรงมอบไว้แล้ว

ธรรมะไม่ได้หายไปไหน

มรรคผลนิพพาน
ก็ไม่ใช่เรื่องของการตายแล้วเท่านั้น

แต่คือความไม่ทุกข์
ความไม่เดือดร้อน

อยู่ที่ไหน
ก็ระมัดระวังตัวได้

ไม่สับสน
ไม่วุ่นวาย
ไม่คลุกคลีจนใจไหวตามสิ่งรอบตัว

แม้อยู่ท่ามกลางคนมาก
ใจก็ยังสงบได้

เพราะมีความรู้สึกตัวอยู่กับตน

เมื่อทำถูกจังหวะ
ธรรมะย่อมค่อย ๆ ปรากฏ

ไม่ต้องไปแสวงหาไกล
แค่กลับมารู้ตัวตรงนี้

ตรงกาย
ตรงใจ
ตรงการกระทำของตน

นั่นเอง
คือทางที่พระพุทธเจ้าทรงฝากไว้ให้พวกเรา

#หลวงพ่อเทียน #ความรู้สึกตัว

17/08/2026

ทำดีเอาไว้
ไม่ใช่ทำดีเพื่อเอาอะไรกลับมา

ความดีนั้นดีอยู่แล้ว
ความชั่วนั้นชั่วอยู่แล้ว

คนทำดี
เพราะใจดีจึงทำดีได้

คนทำชั่ว
เพราะใจชั่วจึงทำชั่วได้

ความดีมีอยู่แล้วในตัวเรา
เพียงแต่เราไม่ค่อยรู้จักนำออกมาใช้

ให้เอาธรรมะมาใช้กับชีวิต
ไปไหนมาไหน
พูด คิด ทำงาน
ให้เป็นธรรม

อย่ารอให้แก่ก่อนแล้วค่อยเข้าวัด
อย่ารอให้ว่างก่อนแล้วค่อยภาวนา

ชีวิตประจำวันนี่แหละ
คือที่ให้รู้ตัว
คือที่ให้เห็นใจตนเอง

ธรรมะไม่ไกล
ธรรมะคือตัวเรา
ฐานของจิต
ฐานของใจ
ก็อยู่ตรงนี้เอง

รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
เป็นขันธ์ของชีวิต

รูปขันธ์นั้นตายแล้วเข้าโลง
แต่ส่วนที่เป็นความรู้สึก
ความจำ
ความคิด
และความรู้
ไม่ใช่ตัวตนให้ยึดมั่น

เวทนารู้สึกได้ แต่มองไม่เห็น
สัญญาจำได้ แต่มองไม่เห็น
สังขารคิดได้ แต่มองไม่เห็น
วิญญาณรู้ได้ แต่มองไม่เห็น

วิญญาณไม่ใช่ของตายแล้วล่องลอยไป
วิญญาณคือความรู้
รู้ตรงที่สัมผัส
รู้ทุกขุมขน

ไปทำกัมมัฏฐาน
ไม่ต้องไปกำหนดที่ไหน

ให้รู้ตามจริง
ให้เห็นตรงที่มันเป็น

วิญญาณคือความรู้ยิ่ง
ปัญญาคือความรู้จริง

พระพุทธเจ้าสอนให้มีปัญญา
เพราะปัญญาเท่านั้น
ที่จะเอาชนะโรค
เอาชนะความทุกข์ได้

ถ้าขาดปัญญา
ก็เอาชนะอะไรไม่ได้

คนหลับหูหลับตา
จะมีปัญญาได้อย่างไร

การหลับตาไม่ใช่ของเสีย
แต่ไม่ใช่แก่นของคำสอนพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าสอนให้มองเห็น
ให้ตาเห็น หูได้ยิน
แล้วรู้ว่าอะไรควร
อะไรไม่ควร

อย่าให้จิตใจโกรธขึ้นมา
เพราะความโกรธไม่ใช่จิตใจแท้
โกรธเป็นกิเลส
และกิเลสนั้นเป็นทุกข์

ถ้าใจเป็นทุกข์เป็นเจ้าเรือน
ใจก็ต่ำลง
ไม่เห็นจิตใจของตนเอง
ไม่รู้จักละอายต่อใจตนเอง

แต่ถ้าใครทำ พูด คิด
แล้วเห็นจิตใจของตนเอง
หักห้ามตนเองได้
คนนั้นจึงเป็นมนุษย์แท้

พวกเราเป็นนักศึกษา
เรียนเรื่องวัตถุมามากแล้ว
ก็ต้องศึกษาเรื่องจิตเรื่องใจด้วย

หักห้ามจิตใจตนเองให้ได้
และยกมือไหว้ตนเองให้ได้

ไหว้พ่อแม่ ไหว้ครู ไหว้พระพุทธเจ้า
ก็ดีอยู่แล้ว

แต่ต้องไม่ลืม
ไหว้ตัวเองก่อน
จึงเป็นการไหว้ครูที่แท้

ครูของเรา
คือสติ สมาธิ ปัญญา

เมื่อทำผิด
ให้รู้ว่าผิด
แล้วแก้ตรงนั้น

อย่าผิดแล้วทำต่อ
อย่าทิ้งความผิดไว้เฉย ๆ

ความผิดนั้น
ถ้ารู้แล้วแก้
ก็กลายเป็นครูได้

วันนี้
ขอให้เราได้รู้สึกตัว
ตื่นตัว
รู้สึกใจ
ตื่นใจ

ให้เห็นชีวิตจิตใจของเรา
ที่สะอาด
สว่าง
สงบ

ให้เห็นจิตที่ไม่ยึดมั่นถือมั่น
อันเป็นความสงบเย็น
ที่มีอยู่พร้อมแล้วในเราทุกคน

ขอให้เราได้พบ
ได้เห็น
จิตใจที่แท้จริงของตนเอง
ในชีวิตนี้

#หลวงพ่อเทียน #ความรู้สึกตัว

17/08/2026

Topic: "Decorating Earth with Rice" by Phra Tavivat Sukhavatthano
Date: 16 August 2026
Venue: Wat Lao Lane Xang, Willington, Connecticut, USA

16/08/2026

ความสงบ อยู่ที่จิตที่ไม่ยึด

เมื่อใจสบาย
ไม่จับ ไม่ถือ
ไม่ดึง ไม่ผลัก

ตรงนั้นแหละ
ท่านเรียกว่า สันติ
คือความสงบ

ความสงบไม่ได้ไกล
ไม่ได้ซ่อนอยู่ที่อื่น
ไม่ได้ต้องไปแสวงหานอกตัว

อยู่ที่เรานี่เอง
อยู่ที่ใจที่รู้ตัว
อยู่ที่ใจที่วางได้

อุเบกขา
ก็ไม่ใช่ความเฉยแบบเย็นชา
แต่เป็นลักษณะของจิต
ที่ไม่ยึดมั่นถือมั่น

เมื่อใจเผลอไปยึด
นั่นไม่ใช่ใจแท้ของเรา
ท่านเรียกว่า กิเลส
เพราะรู้ไม่เท่าทัน

คนเราจึงเหมือนกันหมด
แต่ไม่เข้าใจกัน
พูดให้ฟังแล้วก็ยังไม่เห็น
ก็เพราะยังไม่รู้จริง

เห็นใครทำผิด
อย่าเพิ่งไปโกรธเขา
อย่าเพิ่งไปจับผิดเขา

ให้สงสารเขาก่อน
เพราะเขาไม่รู้

ถ้าเขารู้
เขาก็ไม่ทำ

คนที่เดินตกบันได
ไม่ได้อยากตก
แต่เพราะไม่รู้
จึงตกแล้วเจ็บ

คนที่เขียนผิด
ก็ไม่ได้ตั้งใจจะผิด
แต่เพราะคิดว่าถูก
จึงเขียนไป

คนที่โกรธขึ้นมา
ก็น่าสงสาร
เพราะเขายังไม่รู้ทุกข์ของตนเอง

พระพุทธเจ้าจึงสอนให้เรา
อย่าเป็นทุกข์กับคน
ให้ใจเราสบายก่อน

เห็นเขาทำผิด
ก็พูดด้วยใจเมตตา
เตือนเขาได้
แต่ไม่ต้องตอกเขา

วันนี้คนจำนวนมาก
พอเห็นผิด
ก็มักจับผิด

แต่ถ้าเราเห็นว่า
เขาไม่รู้
ใจเราจะอ่อนลง
และพูดได้ตรงกว่าเดิม

ความสงบ
ไม่ได้หมายถึงแค่การนั่งหลับตา

ถ้าหลับตาเพื่อเอาสงบอย่างเดียว
แล้วใครจะทำงาน
ใครจะทำมาหากิน

ถ้าไก่ขึ้นไปขี้ในบ้าน
เราต้องลืมตาเห็น
แล้วไล่มันไป

นี่ก็เป็นความสงบเหมือนกัน
เป็นความสงบที่รู้แจ้ง
ไม่ใช่สงบที่หลับหนี

ความสงบมีสองแบบ

แบบหนึ่ง
สงบโดยยังไม่เห็นแจ้ง
เป็นอุบายให้จิตนิ่ง ให้ใจพัก

อีกแบบหนึ่ง
สงบเพราะเห็นตามจริง
เห็นจิต เห็นกาย
เห็นความคิดตามเป็นจริง
ไม่หลงไปกับมัน

แบบนี้แหละ
ท่านเรียกว่าวิปัสสนา
คือความสงบที่มีปัญญา

จิตใจของเรานี่เอง
ที่ต้องค่อย ๆ เห็น
ค่อย ๆ รู้
ค่อย ๆ พัฒนาขึ้นไป

จากคนธรรมดา
ไปสู่ผู้รู้
ไปสู่ผู้ตื่น
ไปสู่ผู้ที่เป็นสาวกของพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้า
ก็ไม่ใช่ใครอื่น
ท่านคือคนธรรมดา
ที่รู้แจ้งเห็นจริง

ท่านสอนให้เรากลับมาดูใจตนเอง
ไม่ต้องไปวอนเอาจากที่ไกล
ไม่ต้องฝากชีวิตไว้กับใคร

อักขาตาโร ตถาคตา
ตถาคตเป็นเพียงผู้แนะแนว

การปฏิบัติ
เป็นหน้าที่ของเราเอง

ตนนั่นแหละ
เป็นที่พึ่งของตน
พึ่งคนอื่นแทนกันไม่ได้

แม้หลวงพ่อก็เพียงบอกทาง
ให้เรารู้จักรู้ตัว
รู้จักสังเกตใจ
รู้จักยกมือ กำมือ เหยียดมือ
ให้รู้สึกตัว
เพื่อวางความคิดที่กำลังพาเราไหลไป

ถ้าปล่อยให้ความคิดพาไป
มันก็คิดไม่หยุด
ไม่รู้จบ

แต่ถ้ารู้ตัวทัน
ใจจะกลับมาอยู่กับปัจจุบัน
กลับมาอยู่กับกาย
กลับมาอยู่กับสิ่งที่กำลังเป็น

แม้กำลังเขียนหนังสือ
กำลังนอน
กำลังเดิน
ถ้าความคิดเกิดขึ้น
ให้รู้

รู้แล้ววางได้
ใจจึงไม่ฟุ้ง

คนอ่านหนังสือ
ถ้าใจฟุ้ง
ก็จำไม่ค่อยได้

ถ้าง่วง
แล้วยังฝืนอ่าน
ก็เสียทั้งการอ่าน
เสียทั้งการพัก

บางที
นอนสักสองนาที ห้านาที
ให้มันสนิท
แล้วค่อยกลับมา

ใจที่พักพอ
ใจที่รู้ตัว
ย่อมทำสิ่งต่าง ๆ ได้ดีขึ้น

บทเรียนทั้งหมดนี้
ไม่ไกลจากเราเลย

อยู่ที่การหันกลับมารู้
รู้กาย
รู้ใจ
รู้ความคิด
รู้ความยึด
แล้วค่อย ๆ วาง

เมื่อใจไม่ยึด
ใจก็สบาย

เมื่อใจสบาย
นั่นแหละ
ความสงบอยู่ตรงนี้เอง

#หลวงพ่อเทียน #ความรู้สึกตัว