21/03/2025
ال زورین،. Arain Kon hain
وہ قدیم عرب ہیں اور انہیں قہتینک عرب کہتے ہیں
انہیں العرائے قبائل بھی کہا جاتا ہے جو وہ یمن سے اسلام سے پہلے عرب کے مختلف حصوں میں منتقل ہوگئے تھے۔
ان کے سب قبائل ہیں۔
بنو سلیم
بنو ہیمیار
بانو تمیم
بانو غسان
بانو لکھڈون
بنو اسد
بنو ثاقف
بنو ال بو ناصر
بنو امارین
بنو مرہ
بانو سیما
انہیں بیڈوین عرب بھی کہا جاتا ہے۔ ان کا پیشہ عرب کے مختلف حصوں میں شیفرڈ اور ایگرو لورسٹ ہے۔
اراینوں کی اصل تاریخ کے خلاف ایک بڑا پروپیگنڈا۔ ارین کی اصلیت یقینی ہے۔ وہ ان عرب قبائل کی اولاد ہیں جنہوں نے العرائے قبائل کو بلایا اور جو محمد بن قاسم کے ساتھ آئے۔ قبائل میں بنو تمیم ، بنو سلیم ، بنو ثقف ، بنو اسد اور کچھ یمنی عرب جیسے بنو ہیمیار شامل ہیں۔ مصنف کے بارے میں سب سے زیادہ مشہور مصنف گنج ہجوری کی کتاب کاش ال مہوجوب کے بارے میں جانا جاتا ہے جس میں قبیلہ آف سلیم ال رائے کے بارے میں تفصیل سے معلومات موجود ہیں۔ طارخ فریشتا میں زوبیر الای کا نسب بھی ہے جو حضرت سلیم ال رائے کی خطوطی اولاد تھا۔ ڈی این اے ٹیسٹ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ بہت سے ارین بشمول میرے زیتون کزن میں ہاپگروگ J1 FGC11 اور J2B2 ہے جو سیمیٹکس کے درمیان اصل لائن ہے۔ فلپ ہیٹی نے جدید اردن میں ایک قصبے ارایہ/جیریکو کی اہمیت کی بھی وضاحت کی تھی۔ ارینز عرب گھسنے والوں کی حیثیت سے آئے تھے لہذا ایسی کوئی تاریخ نہیں ہے جہاں کوئی یہ کہہ سکے کہ ارین کو ہندو مذہب ، سکھ مذہب یا بودھ ازم سے اسلام تبدیل کیا گیا تھا۔ راجپوتوں میں ہندو اور مسلم کمیونٹیز ، جٹ ، گجرز اور کمبوہ مسلمان ، سکھ یا ہندو بھی ہوسکتے ہیں لیکن ارین کو ہمیشہ مسلمان پایا جاتا ہے اور ان میں سے زیادہ تر سنی ہیں۔ مولانا اکبر شاہ خان نجیباڈی مورخین کو بخوبی جانتے ہیں اور انہوں نے مختلف تاریخی متن کے حوالہ سے اینا ای حکقات نوما کو لکھا تھا۔ زورین یمن اور عمان کے درمیان پہاڑی علاقہ ہے۔ یاریم زورین (ایک یمنی عرب قبیلہ) کی اولاد بن قاسم ارمی میں تھی۔ ملتان یا شمالی سندھ کے سید اور پوٹوہار خطے کے اوونس یا پاکستان کے کسی بھی حصے نے کبھی یہ دعوی نہیں کیا ہے کہ وہ بنو سما کی اولاد ہیں۔ سیدس اور اوونس الکوریش کے بنو ہاشم ذیلی قبیلے کی نسلیں ہیں۔ ملتان کے سائیڈز غوس ای پاک عبد القادر گیلانی آر اے کی لکیر سے ہیں۔ یا کچھ باہا اڈ ڈین زکریہ سوہرورڈی کی اولاد ہیں۔ ملتان کے قریشیس کو سید یا عربوں کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہئے۔ شیخ قریشیس مقامی تھے ، اسلام قبول کیے گئے اور شیخ کا عنوان ملا حالانکہ کچھ کو قربانی قرار کے نام سے شہرت ملی۔ بنو سما کی گورنر رائنا نے بھی ملتان پر حکمرانی کی تھی اور اسے ملتان کے مقامی لوگوں سے جام کا ٹائٹل مل گیا۔ اس کے بیٹے رین کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ارین کو جنوبی پنجاب اور سندھ میں چودھریوں یا وڈیرس جیسے بڑے زمینداروں کی حیثیت سے پایا جاسکتا ہے۔ اس کے علاوہ بعد میں برطانوی افسر سر ڈنزیل ابیٹسن نے اراین کے بارے میں غلط خیالات کو درست کیا تھا۔ اپنے گزٹیر میں اس نے واضح طور پر ذکر کیا تھا کہ ارین نچلے سندھ سے محمد بن قاسم کے ساتھی ہونے کے ناطے اور پنجاب کے ندیوں کے ساتھ پھیل گئی۔
