Hlaing Mahasi Buddha- Dhamma Training Centre

Hlaing Mahasi Buddha- Dhamma Training Centre Life Attain Perfection Only By Maha Satipatthana Vipassana!

17/11/2025

မဟာသတိပဌာန်၀ိပဿနာအလုပ်အားထုတ်ပြီးမှ
သင့်ဘ၀ပြည့်စုံမည်။
နမော ဗုဒ္ဓ, ဓမ္မ,သံဃ, အာစရိယဿ။
သာသနဿ စ လောကဿ ၀ုဒ္ဓီဘ၀တုသဗ္ဗဒါ။

အခန်(၁)
------------------
🙏 ဗုဒ္ဓသာသနာတော်သုံးပါး🙏
----------------------------------
၁။ ပရိယတ္တိသာသနာတော် --
= သာသနာ့အမွေတော်ယူနည်း သင် ခြင်း။
၂။ ပဋိပတ္တိသာသနာတော် --
= သာသနာ့အမွေတော်ကို ကျင့် ယူခြင်း။
၃။ ပဋိဝေဓသာသနာတော် --
= သာသနာ့အမွေတော်များကို သိ ရရှိခြင်း။

🛎️ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်သုံးပါးဟူသည် အချုပ်အားဖြင့်
'သင်'၊
'ကျင့်'၊
'သိ' ဖြစ်၏။
ဤဗုဒ္ဓသာသနာတော်မြတ်ကြီးသုံးပါးသည်
လူ၊နတ်၊ဗြဟ္မာစသောသတ္တ၀ါတို့၏
ရင်အတွင်းနှလုံးသားစိတ်အစဥ်၌ တည်ရှိရမည် ဖြစ်လေ၏။

အဆိုပါဗုဒ္ဓသာသနာ့အမွေတော်ယူနည်းကို
တတ်သိနားလည်သောသူ၌
ပရိယတ္တိသာသနာတော်ကြီးတည်ရှိပါပြီ၊
နေလို၊လလို ထွန်းလင်း -- တောက်ပပါပြီ။☀️

= သာသနာ့အမွေတော်ကိုကျင့်ယူသောအခါ
ထိုသူမှာပဋိပတ္တိသာသနာတော်ကြီးတည်ရှိပါပြီ၊
နေလို၊လလို ထွန်းလင်းတောက်ပပါပြီ။☀️

=ဒိဌိ၀ိသုဒ္ဓိစသောအထက်၀ိသုဒ္ဓိကုသိုလ်တို့ကိုရရှိသောအခါ
ထိုသူမှာပဋိဝေဓသာသနာတော်ကြီးတည်ရှိပါပြီ၊
နေလို၊လလို ထွန်းလင်းတောက်ပပါပြီ။ ☀️

သာသနဿ စ ၀ုဒ္ဓီ ဘ၀တု သဗ္ဗဒါ --
-----------------------------------------------
အဆိုပါ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်မြတ်ကြီးသုံးပါးသည်
ရဟန်း၊ရှင်၊လူ သူတော်စဥ်အားလုံး
ယနေ့ကမ္ဘာ့လူသားသန်းပေါင်းတစ်သောင်းကျော်တို့၏
ရင်အတွင်းနှလုံးသားစိတ်အစဥ်သန္တာန်၌ ကိန်းတည်ကာ
အခါခပ်သိမ်း မြတ်ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ကြီးတိုးတက်ကြီးပွါးပါစေသတည်း။

လောကဿ၀ုဒ္ဓိ ဘ၀တုသဗ္ဗဒါ--
----------------------------------------
ယနေ့သန်ပေါင်းတစ်ထောင်ကျော် ကမ္ဗာ့လူသားအားလုံးနှင့်
နတ်ဗြဟ္မာအကုန် လောကသားအပေါင်းတို့သည်
သာသနာ့ဂုဏ်ရည်စုံညီပြည့်၀ ၊
တွင်း-- ပြင်နှစ်တန် ဘေးရန်ကင်းကွာ
ကြီးပွါးချမ်းသာကြပါစေကုန်သတည်း။

၁၃၆၅၊ခု-နှစ်၊သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် ၁၀-ရက်

#
----------------------------------------
ဘဒ္ဒန္တစန္ဒ၀ရမဟာထေရ်
လှိုင်မဟာစည်

ပြည်တွင်း/ပြည်ပမဟာစည်လမ်းညွှန်ဦးသျှောင် သြဝါဒစရိယ၊ လှိုင်မြို့နယ်လှိုင်မဟာစည်ဝိပဿနာကျောင်းတိုက်နှင့်ကျောင်းတိုက်ခွဲများ...
30/10/2025

ပြည်တွင်း/ပြည်ပ
မဟာစည်လမ်းညွှန်ဦးသျှောင် သြဝါဒစရိယ၊
လှိုင်မြို့နယ်
လှိုင်မဟာစည်ဝိပဿနာကျောင်းတိုက်နှင့်
ကျောင်းတိုက်ခွဲများ၏
အဓိပတိ ပဓာန နာယက
လှိုင်မဟာစည်ဆရာတော်
ဘဒ္ဒန္တ စန္ဒဝရမဟာထေရ်
သက်တော်(၉၇)နှစ်l
ဝါတော်( ၇၇)ဝါ သည်
သာသနာတော်နှစ် ၂၅၆၉နှစ်၊
ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၈၇ခုနစ်၊
(30.10.2025) ကြာသပတေးနေ့ နံနက် ၆း၃၀ တိတိ အချိန်တွင် ဘဝနတ်နန်းစံမြန်းတော်မူသည့် အကြောင်း အားလုံးသော ဆရာတော် သံဃာတော် အရှင်သူမြတ်များနှင့်
ဓမ္မမိတ်ဆွေသူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့အား အသိပေးအပ်ပါသည်။
လှိုင်မဟာစည်ဆရာတော် ဘုရားကြီး၏
အန္တိမအဂ္ဂိစျာပနတော်ကို
၁၃၈၇ခုနှစ်၊ တန်ဆောင်မုန်းလဆန်း(၁၂)ရက်၊ (1.11.2025) စနေနေ့ နံနက် (၉)နာရီ တိတိအချိန်တွင်ရေဝေးသုဿန်အထူးခန်းမဆောင်တွင် မီးပူဇော်ခြင်းအမှုပြုလုပ်မည်​​ ​​ ဖြစ်ပါသ​ဖြင့် ယင်းနေ့ နံနက် ၇ နာရီ၊ ၈ နာရီ အရောက် ရေဝေးသုဿန်အထူးခန်းမသို့ ကြွရောက်ပူဇော်ကြပါရန် အသိပေးဖိတ်ကြားအပ်ပါသည်ဘုရား။

မီးပူဇော်ခြင်းအခမ်းအနား အပြီးတွင်
အရိုးပြာအိုးကို လှိုင်မြို့နယ်၊ လှိုင်မဟာစည်ဝိပဿနာကျောင်းတိုက်ကြီးသို့ ပြန်လည်ပင့်ဆောင်ပူဇော်ထားရှိပြီး ယင်းနေ့ နေ့လည်(၂)နာရီတိတိအချိန်တွင်
လှိုင်မဟာစည်ဝိပဿနာကျောင်းတိုက်ကြီးမှ
ပြန်လည်ပင့်ဆောင်ကာ
ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီး လှိုင်မြစ်၌ အရိုးပြာမျှောပူဇော်ခြင်းမင်္ဂလာအား တဆက်တည်းပြုလုပ်မည်ဖြစ်ပါကြောင်းလည်း အသိပေးအကြောင်းကြားအပ်ပါသည်ဘုရား။

သို့ဖြစ်ပါ၍ ရေဝေးသုဿန်သို့် လိုက်ပါပို့ဆောင်မည့်ပုဂ္ဂိုလ်များ ယင်းစနေနေ့ (1.2.2025)ရက်နေ့ နံနက်(၇)နာရီခွဲတိတိအချိန် ကျောင်းတိုက်မှ ကားများထွက်ခွာနိုင်အောင် ကြွရောက်ပေးကြဖို့ရာ နှိုးဆော် အသိပေးအပ်ပါသည်။

ရေဝေးသုဿန်မှအပြန် အရိုးပြာသယ်ဆောင်လာပြီးနောက် ဧည့်ပရိသတ်များအားလုံး အရိုးပြာမျှော ပူဇာ ကို မွန်းလွဲ(၂)နာရီမသွားမီ လှိုင်မဟာစည်ဝိပဿနာကျောင်းတိုက်ကြီး၌ပင် ဆရာတော်သံဃာတော်များနှင့် ဧည့်ပရိသတ်အားလုံးအား နေ့လည်ဆွမ်းဆက်ကပ်လှူဒါန်းမည် ဖြစ်ပါသည်။

ဆွမ်းစားအပြီး ဆရာတော်သံဃာတော်များနှင့်
ဧည့်ပရိသတ်များ အရိုးပြာအား လှိုင်မြစ် အတွင်းရေမျောပူဇော်ခြင်းမင်္ဂလာပြုလုပ်နိုင်ရန် လှိုင်မြို့နယ်ကျောင်းတိုက်မှ မွန်းလွဲ(၂)နာရီ တိတိထွက်ခွာနိုင်အောင် အကျိုးဆောင်ပေးကြပါရန် အသိပေး ဖိတ်ကြားအပ်ပါသည်ဘုရား။
လှိုင်မဟာစည် ဝိပဿနာကျောင်းတိုက်
ယောဂီကျောင်းလမ်း၊ (၁၁)ရပ်ကွက်၊ လှိုင်မြို့နယ်၊
ရန်ကုန်
09795555904,09 254273883 09444145988,09446656037, 09401402419

28/10/2025

-သက္ကစ္စံ ဒါနံ ဒေတိ-
-"သန့်စင်လှပ၊ပြုပြင်သ၊စိတ်ကရိုသေလှူရမည်။"
ရိုရိုသေသေ ပေးလှူရမယ်တဲ့။ ဆန်ကို ဆန်ကွဲဆန်ညှာ၊ စပါးလုံး၊စပါးစေ့၊မြက်သီး၊ကျောက်ခဲ
စသည့် အမှိုက်များကို ကင်းရှင်အောင် ရွေးချယ်စင်ကြယ်အောင် ကောင်းမွန်အောင် စီမံချက်ပြုတ်၊ကြော်၊လှော်၊သုတ်ပါ။ စားစရာမဟုတ်တဲ့ အခြားလှူဖွယ်ပစ္စည်းများကိုလည်း အသန့်ရှင်းဆုံး၊ အလှဆုံး၊ အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင်ပြုလုပ်ပါ။ အလှူခံများ ထိုင်ဖို့၊အိပ်ဖို့နေရာများကိုလည်း အသန့်ရှင်းဆုံးအကောင်းဆုံးခင်းကျင်းပြင်ဆင်ပါ။ အဲဒီလိုကောင်းမွန်စွာပြင်ဆင်ထားတဲ့နေရာမှာ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်များကိုနေစေပြီး အကောင်းဆုံးပြုလုပ်ထားတဲ့ ပစ္စည်းများကိုပေးလှူတာဟာ ရိုရိုသေသေပေးလှူတာပါပဲ။
အဲဒီလိုပေးလှူလျှင်ရနိုင်တဲ့အကျိုးက-
ပစ္စည်းဥစ္စာကြွယ်ဝချမ်းသာတယ်။ ဇနီးမယား သမီးသား ခြွေရဲသင်းပင်းတွေဟာ အလှူရှင်အလိုကျ ပြောသမျှစကားကိုနားထောင်၊ နာယူ၊ လိုက်နာဆောင်ရွက်နေထိုင်ကြတယ်။
ဆောင်ပုဒ်
"-သန့်စင်လှပ၊ပြုပြင်သ၊ စိတ်ကရိုသေလှူရမည်။"
"-ပစ္စည်းပေါကာ၊ကိုယ်ပြောရာ၊ကောင်းစွာလူတိုင်းလိုက်နာသည်။"
ပါဠိတော်မှာတော့...
-"ယေပိဿ တေ ဟောန္တိ ပုတ္တာတိ ဝါ ဒါရာတိဝါ"
စသည်ဖြင့် အိမ်ရှင်အမျိုးသားက သားသမီး ဇနီးမှ ဆက်စပ်သမျှတို့အပေါ်မှာ ဩဇာညောင်းပုံကို ဖော်ပြထားပါတယ်။ အဲဒါ အတော်ရှေးကျတဲ့ အချိန်တုန်းက ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။
အခုခေတ်မှာတော့တစ်မျိုးဖြစ်နေပုံရတယ်။

ကြားဖူးတဲ့ ဇာတ်လမ်းလေးကို ပြောပြရဦးမယ်။
အိမ်ဖြူတော် အိမ်နီတော်
ဘုရင်တစ်ဦးဟာ မိဖုရားကြီးအလိုကို အမြဲလိုက်လျောရတယ်တဲ့။ တိုင်းရေးပြည်ရေးတွေကို ညီလာခံမှာညှိနှိုင်းဆုံးဖြတ်ပြီးသားဖြစ်ပေမဲ့ မိဖုရားကြီးအလိုကျ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရတာတွေလည်း မနည်းဘူးတဲ့။ ဒီတော့အမတ်တွေက "တို့ဘုရင်ညံ့တယ်။ မိဖုရား အလိုအကြိုက်ချည်းပဲ လုပ်နေရတယ်။ တိုင်းပြည်တိုးတတ်ရေး တို့များရဲ့ အကြံဉာဏ်တွေဟာ အလကားဖြစ်ပေါင်းများပြီ" ဒီလိုပြောကြတာကို ဘုရင်ကြီးနားပေါက်ကြားသွားတယ်။
ဒီတော့ဘုရင်ကြီးက ရွှေနန်းတော်ရင်ပြင်မှာ မြောက်ဘက်ခြမ်းက အိမ်ဖြူတော်ဆောက်၊ တောင်ဘက်ခြမ်းက အိမ်နီတော်ဆောက်၊ အိမ်ထောင်ရှင်အမျိုးသားအားလုံး အိမ်ဖြူ၊ အိမ်နီနှစ်လုံး အလယ်ဗဟိုကြားကွက်လပ်မှာ စုရုံးကြရမယ်လို့ထုတ်ပြန်လိုက်တယ်။
အားလုံးစုံညီတဲ့အခါ ဘုရင်ကြီးက "ကိုယ့်ဇနီး၊မိန်းမကိုမကြောက်ရသူတွေက အိမ်နီတော်ကို ဝင်ကြစေ၊ကြောက်ရသူတွေက အိမ်ဖြူတော်ကို ဝင်ကြစေ"လို့ထပ်ဆင့်အမိန့်ထုတ်ပြန်လိုက် ပါတယ်။ ဘုရင်ကြီးက စောင့်ကြည်ပြီး အကဲကြည့်နေတာပါ့။ အိမ်ထောင်ရှင်အမျိုးသားအများစုကြီးဟာ အိမ်ဖြူတော်ကိုချည်းပဲ ဝင်ကြတယ်။ အိမ်နီတော်ကိုဝင်သူမမြင်ရသေးဘူး။စုရပ်မှာ တစ်ယောက်ပဲကျန်တော့တယ်။ အဲဒီ နောက်ဆုံးတစ်ယောက်သာ အိမ်နီတော်ကြီးကိုဝင်ပါတယ်တဲ့။
ဘုရင်ကြီးဝမ်းသာလွန်း လို့ အိမ်နီတော်ကို ဝင်တဲ့အမျိုးသားကို ရှေ့တော်မှောက်သွင်းစေ၊အမိန့်တော်အတိုင်း ရှေ့တော်မှောက်ရောက်လာတယ်။ကဲ..."မောင်မင်း ဒီနေ့ကစပြီး ငါကိုယ်တော်မြတ်မိဖုရားကြီးကို အနိုင်ယူရအောင် မောင်မင်းရဲ့မယားနိုင်နည်းကောင်းတရားကို ငါအား သံတော်ဦးတင်စမ်း မောင်မင်း"။ >>>
>>>
"ရွှေနားဆင်တော်မူပါ့ ထီးဘုရားထိပ်ခေါင်တင်ဘုရား။" ကလေးတို့အဖေ အခုအိမ်ထောင်ရှင်အမျိုးသားတွေကိုချည်း ဆင့်ခေါ်တော်မူတာ၊ ထူးတဲ့အမိန့်က၊ ရွှေနန်းတော်ကြီးကိုရောက်လျှင် အခြေအနေကိုကြည့်။သူများလုပ်သလို လိုက်မလုပ်နှင့်သိလား"။ အဲဒီလို အိမ်ရှင်မ ကလေးတို့အမေက မှာကြားလိုက်ပါတယ်ဘုရား။ ဒါကြောင့် ဘုရားကျွန်တော်မျိုးဟာ နောက်ဆုံးချန်ပြီး အိမ်နီတော်ကြီးကို ဝင်ရပါကြောင်း ထီးဘုရား ရွှေနန်းရှင်ဘုရား။"
"အင်း မယားနိုင် နည်းကောင်းတရား မနားကြားရသော်လည်း မယားကြောက် အင်းအားထုကြီးမား များပြားတာကို သိရလို့ ဝမ်းသာလှပါတယ် မောင်မင်း"။အဲဒီလိုမိန့်ကြားပြီး ဘုရင်ကြီးက အခမ်းအနားကို ရုပ်သိမ်းလိုက်ပါတယ်။😊

အမျိုးသမီးတွေဟာ တတ်တတ်ကြွကြွ
အလှူအတန်း အခမ်းအနား ပြင်ဆင်တာတွေမှာရော စားသောက်ဖွယ် ချက်ပြုတ်ပြင်ဆင်တာတွေမှာပါ သပ်သပ်ရပ်ရပ် လှလှပပဆောင်ရွက်ကြတဲ့နေရာမှာ အမျိုးသမီးတွေက တတ်တတ်ကြွကြွ ဆောင်ရွက်ကြတာများတယ်၊ အဲဒီတော့ လှလှပပ သန့်သန့်ရှင်းရှင်း စင်စင်ကြယ်ကြယ် ပေးလှူတဲ့ကုသိုလ်က အကျိုးပေးလေတော့ အမျိုးသမီးများမှာ အမျိုးသားတို့ရဲ့ချစ်ခင်ကြင်နာခြင်း အပြည့်အဝဖြင့် အလိုအကြိုက်ကိုလိုက်လျောမူ ဆုလာဘ်ကြီးကို ရနေကြတယ်လို့သာဘုန်းကြီးကတော့ ကောက်ချက်ချလိုက်ပါတယ်။အမျိုးသားကြီးတွေဟာ ကိုယ့်ဇနီးကို ကြောက်ရတယ်လို့ မယူဆလိုပါဘူး။
- သန့်စင်လှပ၊ပြုပြင်သ၊ စိတ်ကရိုသေလှူရမည်။
- ပစ္စည်းပေါကာ၊ကိုယ်ပြောရာ၊ ကောင်းစွာ လူတိုင်းလိုက်နာသည်။

#တရားနာ # အလှူ #

25/10/2025

အပိုင်း(၃) ယုံကြည်ချက် ရှိရမယ်
မြတ်စာရင်းဝင် ဒါနမင်္ဂလာကို ပြုလုပ်ရာမှာလည်း လုပ်ထုံးလုပ်နည်းတွေရှိပါသေးတယ်။ အဲဒီနည်းတွေကို မြတ်စွာဘုရားသခင်က "အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်"မှာ "သပ္ပုရိသဒါန သုတ််"ဖြင့် ညွှန်ကြားတော်မူပါတယ်။ အဲဒါတွေကို ဆက်ပြီး နာယူကြပေတော့။ကဲ...ဆိုကြရအောင်။
သဒ္ဓါယ ဒါနံ ဒေတိ၊
"ကြောင်းကျိုးနှစ်ဖြာ ယုံကြည်စွာ ပေးကာလှူရမည်။"
ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကိုလည်း ယုံကြည်ကြရမယ်။ အဲဒီကံနှစ်မျိုးကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ကောင်းကျိုး အမြတ်နှင့် ဆိုးကျိုး အရူံးကိုလည်းယုံကြည်ရမယ်။ ချုပ်လိုက်တော့ ကံနှင့် ကံရဲ့အကျိုးကိုလေးနက်သော ယုံကြည်ချက်ဖြင့် မိမိပိုင်ပစ္စည်းကို ထိုက်သင့်သလို ပေးလှူကာ အမြတ်စာရင်းဝင် ဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်ပါ။ (မှန်လှဘုရား)
တချို့က ကုသိုလ်ကံ၊အကုသိုလ်ကံကိုလည်း မယုံကြည်ဘူး။ အကောင်း၊ အဆိုး၊ ရလဒ်အကျိုးကိုလည်း မယုံကြည်ဘူး။ မယုံကြည်နိုင်သူတွေ ယုံကြည်ဖို့ရာ မျက်မှောက်ခေတ်ဖြစ်ရပ် သာဓကတွေ အများအပြားရှိပါတယ်။

"ဥစ္စာကံပေး မရသေး နှောင့်နှေးဗျာပါ မရှိရာ"
"ကံမရှိရင် ဉာဏ်ရှိတိုင်း မွဲတတ်တယ်"
ဒီလို ဆုံးမတော်မူခဲ့ကြတာပေါ့။ ဒါလောက်ဖြင့် ကံအကြောင်းကို သဘောမမီသေးပါလျှင် မိမိ မျက်စေ့တစ်မြင်၊ နားတစ်ကြား ပတ်ဝန်းကျင်ကို သုံးသပ်ဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။ လူချင်းတူတူ အသက်တိုတူ၊ အသက်ရှည်သူ၊ ရောဂါထူသူ၊ ရောဂါကင်းသူ၊ ရုပ်အဆင်းလှသူ၊ မလှသူ၊အခြံအရံများသူ၊ နည်းသူ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာများသူ၊မများသူ၊ အမျိုးယုတ်ညံ့သူ၊ အမျိုးမြတ်သူ၊ ပညာတတ်သူ၊ပညာမတတ်သူရယ်လို့ ကွဲပြားတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်၊အဲဒါ ဘာကြောင့်လဲ...

စူဠကမ္မဝိဘင်္ဂသုတ်✍️
သတ်မူကံ
အကြင်နာကင်းမဲ့ကာ အသက်သတ်သူငရဲသို့ရောက်ရတယ်။ငရဲမှလွတ်ပြီး လူစသည့်ဖြစ် လာလျှင် အသက်တိုတယ်။ အသက်မသတ်မူနတ်ပြည် သို့ ရောက်ရတယ်။လူဖြစ်မူ အသက်ရှည်တယ်။
ညှင်းဆဲမူကံ
အကြင်နာကင်းမဲ့ကာ ညှင်းဆဲနှိပ်ဆက်မူ ငရဲသို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် အနာရောဂါထူတယ်။
မညှင်းဆဲ မနှိပ်ဆက်မူ နတ်ပြည်သို့ရောက်တယ်။လူဖြစ်လာလျှင်အနာရောဂါကင်းတယ်
ဆန့်ကျင် ဖျက်ဆီးမူကံ
ရန်ညိုး ဒေါသ အာဃာတကြီးလျက် ဆန့်ကျင်ဖျက်ဆီးမူ ငရဲသို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် အကျည်းတန် အရုပ်ဆိုးတယ်၊
စိတ်မဆိုးပဲ ခန္တီ မေတ္တာစွဲမြဲလျက် မဆန့်ကျင်မဖျက်ဆီးမူ နတ်ပြည်သို့ရောက်ရတယ်။
လူဖြစ်လာလျှင် ကြည့်ရူမဝ အဆင်းလှတယ်။
မနာလိုငြူစူမူကံ
သူတစ်းပါးစီးပွားတတ်တာ၊ ရိုသေမြတ်နိုးရှိခိုးပူဇော်ခံရတာကို မနာလိုငြူစူ ပြစ်မှားမူ ငရဲသို့ရောက်ရတယ်။လူဖြစ်လာလျှင်အခြံအရံနည်းတယ်။
သူတစ်ပါး စီးပွားတက်တာ ၊ရိုသေမြတ်နိုးရှိခိုးပူဇော်ခံရတာကို မနာလိုငြူစူခြင်းမရှိဘဲ နာလိုဝမ်းသာမူ နတ်ပြည်သို့ရောက်တယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် အခြံအရံများတယ်။
မပေးလှူမူကံ
ထမင်း၊ အဖျော်ရည်၊ အဝတ်ထည်၊ ယာဉ်၊ ပန်း၊ နံ့သာ၊နံ့သာပျောင်း၊ အိပ်ရာ၊ နေရာကျောင်း၊ ဆီးမီးစသော အသုံးအဆောင်တို့ကိုမပေးလှူမူ ငရဲသို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် စည်းစိမ်ဥစ္စာနည်းတယ်၊
ပေးလှူမူ နတ်ပြည်သို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် စည်းစိမ်ဥစ္စာ ပေါများတယ်။

ဘဝင်မြင့်မူကံ
ရှိခိုးထိုက်သူကို ရှိမခိုး၊ကြိုဆိုထိုက်သူကို မကြိုဆို၊နေရာပေးထိုက်သူကိုမပေး၊ လမ်းခရီးပေးထိုက်သူကို လမ်းမပေး၊ အရိုအသေပြုထိုက်သူကို အရိုအသေမပြု၊အလေးပြု ထိုက်သူကို အရိုအသေမပြု၊ အလေးပြုထိုက်သူကို အလေးမပြု၊ မြတ်နိုးထိုက်သူကို မမြတ်နိုး၊ ပူဇော်ထိုက်သူကို မပူဇော်၊ ထောင်လွှားတတ်ကြွမာနကြီး ဘဝင်ကိုင်မူ ငရဲသို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် အမျိုးယုတ်ညံ့တယ်၊
ရှိခိုးထိုက်သူကို ရှိခိုး၊ ခရီးဦး ကြိုဆိုထိုက်သူကို ကြိုဆို၊ ရိုသေထိုက်သူကို ရိုသေ၊အလေးပြုထိုက်သူကို အလေးပြု၊ မြတ်နိုးထိုက်သူကိုမြတ်နိုး၊ ပူဇော်ထိုက်သူကို ပူဇော်၊ မခက်ထန် မထောင်လွှား မတတ်ကြွ မာနမကြီး ဘဝင်မကိုင်မူ နတ်ပြည်သို့ ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် အမျိုးမြတ်တယ်။
မမေးမြန်းမူကံ
အကုသိုလ်တရား ကုသိုလ်တရား၊ အပြစ်ရှိသောတရား အပြစ်မရှိသောတရား၊ မှီဝဲထိုက်သောတရားနှင့်မမှီဝဲထိုက်သောတရား၊ အဘယ့်သို့ပြုလုပ်လျှင် ကာလမြင့်ရှည် ဆင်းရဲမည်။ ချမ်းသာမည်ကိုမဆွေးနွေး မမေးမြန်းမူ ငရဲသို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင်လည်း ပညာမဲ့တယ်။ ဆွေးနွေးမေးမြန်းမူ နတ်ပြည်သို့ရောက်ရတယ်။ လူဖြစ်လာလျှင် ပညာရှိတယ်။
အဲဒီ မဇ္ဈိမနိကာယ်၊ ဥပရိပဏ္ဏာသပါဠိတော်၊ စူဠကမ္မဝိဘင်္ဂသုတ္တန်မှာ သုဘလုလင်အား မြတ်စွာဘုရားသခင် မိန့်ကြားဖြေဆိုတော်မူတဲ့အတိုင်း သုံးသပ်ဆင်ခြင် ဉာဏ်အမြင် သန့်စင်ပါလျှင် ကံနှင့် ကံ၏ အကျိုး ကို ယုံကြည် လက်ခံနိုင်ဖွယ် ရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကံနှင့်ကံ၏အကျိုးကို လေးနက်သော ယုံကြည်ချက်ဖြင့် ဒါနမင်္ဂလာကို ပြုလုပ်ပါ။
ကဲ...ထပ်ပြီး ဆိုကြရအောင်-
"-ကြောင်းကျိုးနှစ်ဖြာ၊ယုံကြည်စွာ၊ပေးကာ လှူရမည်။"
"-ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ပြည့်စုံကာ၊ရုပ်မှာကျော့ရှင်းချောလှသည်။

ချွေးနှင့်သွေးနှင့် ရင်းနှီး အသက်ပါစတေးပြီး ရှာဖွေ စုဆောင်းထားတဲ့ပစ္စည်းကို ယုံကြည်ချက် ပြည့်ပြည့်ဝဝနှင့်စွန့်လှူရမယ်။ အမြတ်စာရင်းဝင် ဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်မယ်။ ယုံကြည်ချက် ပြည့်ဝစွာဖြင့် ပြုလုပ်တဲ့ အမြတ်စာရင်းဝင် ဒါနမင်္ဂလာကြောင့်-
အ​ေ ဍ္ဎာစ ဟောတိ၊ ကြွယ်ဝချမ်းသာတယ်။
မဟဒ္ဓနော၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ များတယ်။
မဟာဘောဂေါ၊ အသုံးအဆောင် ပေါများတယ်။
အဲဒီ ပစ္စည်းဥစ္စာ ချမ်းသာကြွယ်ဝ
အသုံးအဆောင် ပေါများလှတဲ့အပြင်-
အဘိရူပေါစ ဟောတိ၊ အလွန်အဆင်းလှတယ်။
ဒဿနီယော၊ ရူချင်ဖွယ်ရှိတယ်။
ပါသာဒိကော၊ စိတ်ကြည်လင်ဖွယ်ရှိတယ်။
ပရမာယ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ သမန္နဂတော၊
လွန်ကဲ လှပသော အဆင်းသဏ္ဏာန်နှင့်ပြည့်စုံတယ်။

ကဲ...ဆောင်ပုဒ်လေးကိုပြန်ကျော့လိုက်ပါဦး-
" -ကြောင်းကျိုးနှစ်ဖြာ၊ယုံကြည်စွာ၊ပေးကာလှူရမည်။" "-ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ပြည့်စုံကာ၊ရုပ်မှာကျော့ရှင်းချောလှသည်။

19/10/2025

အပိုင်း(၁)

အမြတ်ဆုံးမင်္ဂလာ
ဘော ဒေဝ ပုတ္တ၊အို-နတ်သား၊
ဒါနဉ္စ၊အလှူပေးခြင်းသည်လည်း၊
ဥတ္တမံ၊မြတ်လှစွာသော၊
မင်္ဂလံ၊မင်္ဂလာမည်၏ဟူ၍၊
တွံ-နတ်သားသည်၊ဂဏှာဟိ၊မှတ်လေလော့။

ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများမှာ မြန်မာသင်ပုန်းကြီးကုန်ပြီးရေးတတ်-ဖတ်တတ်သွားတဲ့အခါ ကျောင်းသားကျောင်းသူများကို မင်္ဂလာသုတ်တရားတော်ကို သင်ပေးပါတယ်။
နိကာယ်ငါးရပ်တွင် ခုဒ္ဒကနိကာယ်၊ ခုဒ္ဒကပါဌပါဠိတော်မှာ မြတ်စွာဘုရားဟောတဲ့ မင်္ဂလသုတ်တရားတော်မှာပါပါတယ်။
အခုမျက်မှောက်ခေတ်မှာတော့
မင်္ဂလာပြန့်ပွားရေးအသင်းတွေထူထောင်ပြီး
မင်္ဂလာစာမေးပွဲတွေကို မြို့နယ်တိုင်းမှာလိုလို ကျင်းပဖြေဆိုနေကြတာဖြစ်လို့ ဒီမင်္ဂလသုတ်တရားတော်ကိုဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှာ နေခွင့်မရသူများလည်း
သိနားလည်ခွင့်ရနေကြပါတယ်။
🙏မြတ်စွာဘုရားသခင်က မင်္ဂလာတရားတော်မှာမင်္ဂလာတရားသုံးဆယ့်ရှစ်ပါး
ဟောကြားညွန်ပြတော်မူပါတယ်။
ဒီနေရာမှာ မင်္ဂလာအုတ်တိုက်ကျောင်းတော်ကြီးကိုရေစက်ချလှူဒါန်းပွဲဖြစ်လို့ ဒါနမင်္ဂလာကိုဖွင့်ဆိုဟောကြားရပါလိမ့်မယ်။


ဒါကြောင့်
ဘော ဒေဝ ပုတ္တ၊အို-နတ်သား။
ဒါနဉ္စ၊အ လှူပေးခြင်းသည်လည်း ၊
ဥတ္တမံ၊မြတ်လှစွာသော။မင်္ဂလံ ၊ မင်္ဂလာမည်၏ဟူ၍။ တွံ၊ သင်နတ်သားသည်၊
ဂဏှာဟိ၊မှတ်လေလော့။လို့"
ပေးလှူတတ်လျှင်-နိဗ္ဗာန်ဝင်"တရားတော်ကြီးကိုဟောဖို့ရာ စတင်လိုက်ပါတယ်။

တခြားသူများ သုံးဖို့ စွဲဖို့
မိမိပိုင်ပစ္စည်းကို
ပေးနိုင်လှူနိုင်တဲ့စိတ်ဟာ ဒါနပဲ။
အဲဒီပေးလှူနိုင်တဲ့စိတ် ဒါနဟာ အမြတ်ဆုံးမင်္ဂလာပါလို့ဘုရားမြတ်စွာကမိန့်ကြားတော်မူပါတယ်။

မင်္ဂလာဆိုတာ မကောင်းမူတွေကိုပယ်ရှားနိုင်တယ်။လူတိုင်းပဲ ကောင်းတာတွေကိုလိုလားကြတယ်။
မကောင်းတာတွေကို
ဆံချည်မျှင်တစ်မျှင်လောက်တောင်မလိုချင်ဘူး၊
ကောင်းတာတွေကိုချည်းရချင်လိုချင်ကြပါလျှင်
မြတ်စွာဘုရားညွန်းကြားတော်မူတဲ့
အမြတ်စားဒါနမင်္ဂလာကိုစွမ်းနိုင်သမျှ ပြုလုပ်ကြမှာ၊

အများအားဖြင့် မြတ်ဘုရားညွန်ကြားတော်မူတဲ့အမြတ်စားဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်ဖို့ မေ့နေတတ်ကြတယ်။ ဗေဒင်နတ်ဝင်အဟော ထွက်မှ ဘုရားဝင်း၊ကျောင်းဝင်းအတွင်းမှာရှိတဲ့ သပြေရွက်၊ကံ့ကော်ရွက်၊အုန်းရွက်စသည့်တွေကိုတောင်းယူပြီး ညွန်ကြားရာ အခြားဘုရားစေတီတွေကို သွားပြီး သူတို့ရဲ့
နေ့နံထောင့်အရပ်ကနေ လာကြတယ်ဆိုပဲ။

အဲဒီအပြုအမူဟာ မိမိရဲ့အရည်မမီတဲ့
ရတီမပြည့်တဲ့ဗုဒ္ဓဘာသာဘဝကိုဖော်ပြနေတာပဲ။
အထူးသတိပြုဖို့ကောင်းလှပါတယ်။
ရှေးတုန်းက အချို့ဘုရင်တွေဟာ တိုင်းပြည့်အုပ်ချုပ်ခ
ရတဲ့ မိမိပိုင်ပစ္စည်းများကို ပေးလှူလျှင် ဒါနမင်္ဂလာအရှိန်အဝါညံ့မှာစိုးလို့ လယ်ပိုင်ရှင်များထံမှာ ကောက်ရိတ်ငှားလိုက်ပြီး အဲဒီချွေးနှဲစာ လုပ်အားခဖြင့်ဒါနမင်္ဂလာပြုလုပ်ကြတယ်ဆိုတယ်။
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေလည်း ဒါနမင်္ဂလာကို
ပြုလုပ်ကြတာပဲ။
ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တွေလည်း ဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်ကြတာပဲ။ အစ္စလမ်ဘာသာဝင်တွေလည်း ဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်ကြတာပဲ။ ကျန်တဲ့ဘာသာဝင်တွေလည်း ဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်ကြတာပဲ။
ဒီနေ့ဘယ်ဘာသာကိုမျှ မယုံကြည်ကြတဲ့ ဘာသာမဲ့တွေလည်း မိမိပိုင်ပစ္စည်းများကိုဆက်စပ်ရာများအား ပေးကမ်းပြီး ဒါနမင်္ဂလာကိုပြုလုပ်ကြတာပဲ။

ဒီတော့ကမ္ဘာပေါ်မှာ ဒါနမင်္ဂလာ ပြုလုပ်သူချည်းပဲဆိုတာ သဘောပေါက်ကြပါ လိမ့်မယ်။
ပြုလုပ်တိုင်းသော ဒါန မင်္ဂလာသည် အမြတ်စာရင်းဝင်သလော၊?🔎
ဒီမေးခွန်းရဲ့အဖြေကို ဆက်ပြီး နာယူကြပေတော့။


ဘော ဒေဝ ပုတ္တ၊အို-နတ်သား။
ဒါနဉ္စ၊အလှူပေးခြင်းသည်လည်း။
ဥတ္တမံ၊မြတ်လှစွာသော။မင်္ဂလံ၊မင်္ဂလာမည်၏ဟူ၍၊တွံ၊သင်နတ်သားသည်၊ဂဏှာဟိ၊မှတ်လေလော့။
(ခုဒ္ဒကပါဌ ပါဠိ-မင်္ဂလသုတ်-၃)

""စိတ္တာလင်္ကာရ စိတ္တပရိက္ခာရတ္တံဒါနံဒေတိ""
(အံ၊၂၊ဒါနမဟပ္ဖလသုတ်၊၄၄၃)

- စိတ္တာလင်္ကာရ စိတ္တာပရိက္ခာရတ္တံ၊
သမထစိတ်၊ ဝိပဿနာစိတ်၏တန်ဆာ၊
သမထစိတ်၊ ဝိပဿနာစိတ်၏ အခြံအရံအလို့ငှာ။
ဒါနံ၊ အလှူကို၊ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။
ဆောင်ပုဒ်
၁။"သမထ ဝိပဿနာစိတ်များမှာ၊တန်ဆာခြံရံရဖို့ရည်"။
၂။"ရှေးသူတော်မြတ်၊သဒ္ဓါပြတ်၊ပေးတတ်လှူတတ်သည်"။

သူတော်ကောင်းတွေဟာ
သမထစိတ်မှာ
အဆင်တန်ဆာရအောင် ၊ အခြံအရံအဖော်ရအောင်
ဝိပဿနာစိတ်မှာ
အဆင်တန်ရအောင်၊ အခြံအရံအဖော်ရအောင်ရည်ရွယ်ချက်နှစ်မျိုးဖြင့်
"ဒါနမင်္ဂလာ"ကိုပြုလုပ်ကြတယ်။

အဲဒါအမြတ်စာရင်းဝင်တဲ့ ဒါနမင်္ဂလာပဲလို့ အကျဉ်းနားလည်ထားကြဦးပေါ့။

04/09/2025

📙အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်၊ ပဥ္စကနိပါတပါဠိ၊ ၄.သုမနဝဂ္ဂေါ၊
၆.ကာလဒါနသုတ္တံ

၃၆.“ပဉ္စိမာနိ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ကာလဒါနာနိ။
ကတမာနိ ပဉ္စ?
အာဂန္တုကဿ ဒါနံ ဒေတိ၊
ဂမိကဿ ဒါနံ ဒေတိ၊
ဂိလာနဿ ဒါနံ ဒေတိ၊
ဒုဗ္ဘိက္ခေ ဒါနံ ဒေတိ၊
ယာနိ တာနိ နဝသဿာနိ ¶
နဝဖလာနိ တာနိ ပဌမံ သီလဝန္တေသု ပတိဋ္ဌာပေတိ။
ဣမာနိ ခေါ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပဉ္စ ကာလဒါနာနီ”တိ။

“ကာလေ ဒဒန္တိ သပ္ပညာ၊ ဝဒညူ ဝီတမစ္ဆရာ။
ကာလေန ဒိန္နံ အရိယေသု၊ ဥဇုဘူတေသု တာဒိသု။
“ဝိပ္ပသန္နမနာ တဿ၊ ဝိပုလာ ဟောတိ ဒက္ခိဏာ။
ယေ တတ္ထ အနုမောဒန္တိ၊ ဝေယျာဝစ္စံ ကရောန္တိ ဝါ။
န တေန ဒက္ခိဏာ ဦနာ၊ တေပိ ပုညဿ ဘာဂိနော။
“တသ္မာ ဒဒေ အပ္ပဋိဝါနစိတ္တော၊ ယတ္ထ ဒိန္နံ မဟပ္ဖလံ။
ပုညာနိ ပရလောကသ္မိံ၊ ပတိဋ္ဌာ ဟောန္တိ ပါဏိန”န္တိ။
ဆဋ္ဌံ။

📙သုတ်မြန်မာပြန်
၆-ကာလဒါနသုတ်

၃၆။ ရဟန်းတို့ ကာလဒါနတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။

အဘယ်ငါးမျိုးတို့နည်းဟူမူ-

ဧည့်သည် 'အာဂန္တုက' အား အလှူကို ပေးလှူ၏။

ခရီးသည်အား အလှူကို ပေးလှူ၏။

လူနာအား အလှူကို ပေးလှူ၏။

ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးသော အခါ၌ အလှူကို ပေးလှူ၏။

ကောက်ဦး သစ်သီးဦးတို့ကို သီလရှိသူတို့အား ရှေးဦးစွာ ပေးလှူ၏။

ရဟန်းတို့ ကာလဒါနတို့သည်
ဤငါးမျိုးတို့တည်းဟု (မိန့်တော်မူ၏)။

အလှူခံ၏ စကားကို သိတတ်ကုန်သော
နှမြောဝန်တိုမှုကင်းသော ပညာရှိတို့သည်
လျှောက်ပတ်သောအခါ၌ ပေးလှူကြကုန်၏၊

ဖြူစင်ဖြောင့်မတ်သည့် တာဒိဂုဏ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌
အထူးကြည်လင်သော စိတ်ဖြင့်
လျောက်ပတ်သော အခါ၌ ပေးလှူ၏၊
ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏ အလှူသည်ပြန့်ပြော၏။

အကြင်သူတို့သည် ထိုအလှူ၌ ဝမ်းမြောက်လည်း ဝမ်းမြောက်ကြကုန်၏၊
အမှုကြီးငယ် 'ဝေယျာဝစ္စ' ကိုပြုလည်း ပြုလုပ်ကုန်၏၊
ထိုသို့ ဝမ်းမြောက်ခြင်း အမှုကြီးငယ်ကို ပြုခြင်းကြောင့် အလှူသည်မယုတ်မလျော့နိုင်၊
ထိုဝမ်းမြောက်သူ (ဝေယျာဝစ္စ) ပြုသူတို့သည်လည်း ကုသိုလ်၏ အဖို့အစုကိုရကြကုန်၏။

ထို့ကြောင့် တွန့်တိုခြင်းကင်းသော စိတ်ရှိသူသည် အလှူပေးသည်ရှိသော် ကြီးကျယ်သောအကျိုးရှိနိုင်မည့် ပုဂ္ဂိုလ်၌ ပေးလှူရာ၏၊

ကောင်းမှုကုသိုလ်တို့သည်
တမလွန်ဘဝ၌ သတ္တဝါတို့၏ထောက်တည်ရာ ဖြစ်ကုန်၏။

ဆဋ္ဌသုတ်။

📙📑📙📑
လှိုင်မဟာစည် ဆရာတော်မှ လှိုင်မဟာစည် ဝတ်ရွတ်စဥ်၌
🌟 "ခရီးသွားဧည့်သည် လူနာများ နှင့် ငတ်မွတ်သူအားပေးဝေလှူု။
အစဦးစွာ ကိုယ့်လုပ်အားမှ ရ ဥစ္စာများပေးဝေလှူု။

🌟ဖြစ်လေရာတွင် ငယ်စဥ်ကစ ဥစ္စာကြွယ်ဝ သူမတူ။ ကာလဒါန ငါးမျိုးပြ ဗုဒ္ဓမိန့်တော်မူ။

📙ကျမ်းဂန်ပြ အင်္ဂုတ္တရ ပဥ္စက တိကျစွဲမှတ်ယူ"။
ဟု ဆောင်ပုဒ်ပြုထားပါသည်။

၁။ ခရီးသွား ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသည် ခရီး သွားရင်းဆုံမိသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် မိမိဌာနသို့ရောက် နေပြီး ပြန်
တော့မည့် ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။

၂။ မိမိဌာနသို့ရောက်လာသောပုဂ္ဂိုလ် မပြန်မီအတွင်း ထိုသူသည် ဧည့်သည်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။

၃။ ရောဂါတစ်မျိုးမျိုးစွဲကပ်ခြင်း ခံရသောပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်သည်။

၄။ အကြောင်းတစ်စုံတစ်ရာကြောင့် စားရာမဲ့၊ သောက်ရာမဲ့ ဖြစ်နေသူသည် ငတ်မွတ်သူဖြစ်သည်။

* ယာနိ တာနိ နဝသဿာနိ နဝဖလာနိ သီလ ဝန် ေတသု ပတိဌာ ပေတိ-
မိမိ၏ လယ်ယာမှ ပထမ ဗွဆော်ဦး ဖြစ်ပေါ် ရရှိသော သီးနှံများကို သီလရှိသော သူတို့ အားပေးရမည်ဟု မိန့်တော်မူပါသည်။

ခေတ်နှင့်အညီအလျှော်ဖြစ် အောင် လယ်ယာမလုပ်သောသူ များနှင့်လည်း အကျုံးဝင်အောင်၊
"အစဦးစွာ ကိုယ့်လုပ် အားမှ ရ ဥစ္စာများပေးဝေလှူ" ဟူ၍ မြန်မာမှု ပြုထားသည်။

တပည့်တော် ပထမဦးစွာရ သော လုပ်အားခ လစာပါဘုရား ဟူ၍ လှိုင်မဟာစည်ယောဂီများ
လျှောက်ထား လှူကြသည်။
🙏🌟🛎️
ပြခဲ့ပြီးသော ဒါနအလှူ ကြောင့် ရရှိသော ချမ်းသာ​ေကောင်းကျိုး တို့သည် လောကီအကျိုးတို့သာဖြစ်သည်။
လူ့ဘဝ၌ ထိပ်တန်း ရောက် ကျော်ကြားသော ပုဂ္ဂိုလ် ကြီး ဖြစ် နေသော်လည်း အိုရ၊ နာရ၊ သေရမည်။ လူမှုဒုက္ခ ပေါင်းစုံနှင့် ကြုံရမည်။

လူတို့ဘုံဌာန လူတို့ပြည်၌ အို ဒုက္ခ၊ နာဒုက္ခ၊ သေ ဒုက္ခ ၊လူမှုဒုက္ခဆင်းရဲစုံလှသည်။

နတ်ဘုံဌာန နတ်တို့ပြည်၌ အိုခြင်း၊ နာခြင်း ဒုက္ခမရှိ၊ စားရေး၊ ဝတ်ရေးပြည့်စုံလှသည်။
တေဇောလည်းမီး၊ အက်စစ်လည်းမီး၊ အစာအိမ်၌ရှိသော ထိုမီးလောင်ဖို့ အရည်အဖတ်စားစရာလောင်စာဆီ များထည့်ရသည်။

လူတို့မှာ မနက်အိပ်ရာထစောစော တစ်ကြိမ်၊ နေ့လယ်စာ တစ်ကြိမ်၊ ညစာတစ်ကြိမ်၊ လောင်
စာဆီ အရည် အဖတ် ချို၊ ချဥ်၊ စပ်၊ ဖန်၊ ခါး၊ ငန်၊ ဆိမ့်၊ အီစားသောက်ဖွယ်မျိုးစုံ ၀မ်းဗိုက်ထဲကို ထည့်ကြရသည်။
ထိုသုံးကြိမ်အကြား၌ လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီ၊
လက်သုတ်စုံစသည် အပိုထည့်ကြရသေးသည်။
လူတို့ဘုံဌာန၌ စားချိန်မမှန်သောသူသည် အစာအိမ်ရောဂါ့ဖြစ်သည်။ ရောဂါကြီးကျယ်ပြင်းထန်ပါက
ဆေးရုံတက်ပြီး ၀မ်းဗိုက်ကိုခွဲ၍ အူကိုပြန်ဆက်ပြီးကုသလျှင် မသေနိုင်ပါ။

ဆေးရုံ၌ မခွဲလိုပါက လှိုင်မဟာစည်ကိုလာ၍ တရား
ထိုင်လျှင် အစာရောဂါ​ေပျာက်ပါမည်။ ခွဲဖို့ မလိုပါေချ။

မွေးလူနာများ

လှိုင်မဟာစည်၌ သင်ပေးနေ သော မိဂဒါ၀ုန် ၀ိပဿနာနည်း ပညာ မွေးလူနာများအတွက်ပါ အသုံး၀င်သည်။

လှိုင်မဟာစည် ယောဂီတစ်ဦး ပြောပြသည်မှာ တပည့်တော်မ မီး ဖွားခါနည်း၌ ၀မ်းဗိုက်အလွန်နာပါသည်။ တပည့် တော်မ"နာတယ် နာတယ်" ရှုမှတ်နေပါသည်။

အော်ရအောင် မနာပါ။ ဗိုက်နာလှပြီ လာကြပါအော်သောအခါ ဆရာ၀န် ဆရာမများက"ဒီမျက်နှာလား ဗိုက်နာတဲ့ပုံစံ" ဟုပြောပြီး မလာကြပါ။ ဆရာ၀န် ဆရာမများ ကအော်ငြီးသော မွေးလူနာများကို
အသည်းအသန် ပြုစုကြပါသည်။
သူတို့ရောက်လာသောအခါ
တပည့်တော်မ မီးဖွားပြီးနေပါပြီ။

စူးစိုက်ပြီး ရှုမှတ်နေသည် ဖွားသည်ကိုလည်း တပည့်တော်မ မသိပါ ဟူ၍ ဖြစ်၏။

လှိုင်မဟာစည်က သင်ပေးနေသော မဟာသတိပဌာန် မိဂဒါ၀ုန် ၀ိပဿနာနည်းပညာသည် လူမှု ရေး၌ လည်း အသုံး၀င်သည်။

ထို့ကြောင့် လေးတန်းစာဖြေ ပြီးသော ေကျာင်းသား/သူကလေးများကို လှိုင်မဟာစည်သို့
ပို့ပါ။ တက္ကသိုလ်နောက်ဆုံးနှစ် အထိဟူ၍ ကြော်ငြာနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။

လှိုင်မဟာစည် ၌ လှူသောဒါနကုသိုလ်ကြောင့် ရရှိနိုင်သော လောကီ နတ်လူဘ၀အကျိုးများကို ပြောပြပြီးပြီ။

ဒါနကို နိဗ္ဗာန်ရောက် အောင်
မဟာသတိပဌာန သုတ်ပါဠိတော်

* သမာဟိတံ ၀ါ စိတ္တံသမာဟိတံ စိတ္တန္တိ ပဇာနာတိ- ဟုဟောထားသည်။

၎င်းအဖွင့် အဋ္ဌကထာကြီးက-
သမာဟိတန္တိ ယဿ ဥပစာရသမာဓိ အပ္ပနာ သမာဓိ
အတ္တိ-ဟုဖွင့်ပြထားသည်။

ထိုပါဠိတော်နှင့် အဋ္ဌကထာ
ကြီးများ၏ အဆိုအမိန့်အရ ပြုလုပ်ရမည်မှာ-

လှိုင်မဟာစည်အလှူရှင် ယောဂီသည် လှူပြီး သောအခါ-

"သတ်၊ ခိုး၊ လိမ်ညာ၊ သူ့အိမ်
ရာဖျက်၊ သေအရက် ရှောင်လျက် ထိန်းပါမည်။" ဟူ၍ ရွတ်ဆိုကာ သီလတည်ဆောက်ပါ။

ပြီးလျှင် ပလ္လင် ခွေထိုင်ပါ။ ဦးခေါင်းကို မတ်မတ်ထားပါ။ ခါးကိုဖြောင့်ဖြောင့်ထားပါ။ လက်နှစ်ဖက်ကို ထပ်လျက် ရှေ့တင်ပလ္လ ခွေပေါ်၌ အလိုက်သင့်တင်ထားပါ။

မျက်စိကိုမှိတ်ထားပါ။ ပြီးလျှင်-

" ငါသည် မည်သည့်နေ့ရက်က လှိုင်မဟာစည်၌ မည်၍မည်မျှလှူ ခဲ့သည်။ ငါ၏ အလှူ ပစ္စည်း
ကြောင့် လှိုင်မဟာစည်၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းအတွက်အကျိုး သက်ရောက်သည်။

လှိုင်မဟာစည်၌ ကျောင်းသူ/သား ကလေးများရှိနေ ခြင်းကြောင့် ငါ၏ အလှူပစ္စည်းသည် လူမှုရေးအတွက်ပါ အကျိုးတက်ရောက်သည်၊ လှူသောငါ၏
ဒါနကုသိုလ်ကြောင့်လည်း ငါသည် လူမင်းနတ်မင်း စည်းစိမ်ချမ်းသာကြီးကို မရေတွက်နိုင် အောင် အကြိမ်များစွာ ရရှိခံစားရဦးမည်" ဟူ၍ စိတ်ဖြင့်တွေးရမည်။
ဆင်ခြင်ရမည်။
အာရုံပြု ကာနှလုံးတွင်းရမည်။
ယင်းပြုလုပ်ခြင်းကို
"စာဂါနုဿတိ သမထဘာ၀နာ " ပွားသည်ဆို၏။

🛎️📖
စာဂါနုဿတိ သမထ မှ ဝိပဿနာ ဘာဝနာလမ်းညွန်
🌟မိမိအလှူ တွေးမိသူ
ကြည်ဖြူလွန်ဝမ်းသာ
"တွေးတယ် " " ဝမ်းသာတယ် "ဟု
သတိပြု ရှုမှတ်ရသည်သာ

🌟သို့ ရှုမှတ်လျှင် ရုပ် နာမ် မြင်
ပေါ်ထင် ကြောင်း ကျိုးသာ

🌟ကြောင်း​ ကျိုး သိ​က
အနိစ္စ ၊ဒုက္ခ ၊ အနတ္တာ
ဆင့်ကာ သိစွမ်း
နိဗ္ဗာန် နန်း စံမြန်းရသည်သာ 🙏🙏🙏
#လှိုင်မဟာစည်

လှိုင်မဟာစည်တိုက်ခွဲ(၁)၊ ကာယ(၁၁)လမ်း၊ ၁၂လမ်းမှတ်တိုင်၊ ဖြတ်လမ်း(၁) မင်္ဂလာဒုံ၊ ရန်ကုန် ၌ လှိုင်မဟာစည် ဆရာတော်ကြီး ကိုယ်တိုင် ကြွရောက် ချီးမြှင့်တော်မူသော "ကျောင်းအလှူ အနုမောဒနာ" တရားတော် 13.9.2017 record မှ
အပိုင်း (၃) video

10/07/2025

ဗုဒ္ဓ၏ နေ့စဥ် သြဝါဒ

“အပ်ပမာ ဒနေ ဘိက်ခဝေ သမ်ပာဒထေ”
၁။ ခြောက်ဒွါရတွင် ၊ ရုပ် နာမ်ထင်၊ အစဥ်ရှုမှတ်နေ။
၂။ သီလ,သမာ၊ ဓိ, ပညာ၊ ကောင်းစွာ ပြည့်စုံစေ။
၃။ ဝါလေးဆယ့်ငါး၊ မြတ်ဘုရား၊ မိန့်ကြား နေ့တိုင်းပေ။ (အံ-ဌ၊၄၈၊မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ်) 🙏
✍️ ဗုဒ္ဓသာသနာ့ အမွေယူနည်း ဆောင်ပုဒ်များ

ထိုင်ပုံနည်း
၁။ ခေါင်းကို မတ်ကာ၊ ခါးဖြောင့်စွာ ၊ ထိုင်ပါပလ္လင်ခွေ။
၂။ ခွေသောအခါ၊ ခြေဝဲယာ ၊ ဆင့်ကာမထပ်ယှဉ်ထားလေ။

လက်ထားနည်း
၃။ ဝဲလက်ပေါ်တွင် ယာလက်တင်၊ ထိယှဥ်လက်မထိပ်ချင်းပေ။
၄။​ ဝဲယာဒူးတွင် လက်ကိုတင် ၊ ထားချင်ထားနိုင်ပေ။
၅။ ခြေချင်းဝတ်တွင် လက်မှောက်ယှဉ် ၊ ထားချင်းထားနိုင်ပေ။

ရှုမှတ်ပုံအစဥ်
၆။ မျက်စိမှိတ်လိုက် ချက်ဝမ်းဗိုက် ၊ စိတ်စိုက်တည်နေစေ။
၇။ ဖောင်းခိုက် ပိန်ခိုက် အစဥ်လိုက် ၊ ချိန်ကိုက်ရှုမှတ်လေ
၈။ ကိုယ်မှာ စိတ်မှာ ဖြစ်ပေါ်ရာ လိုက်ကာရှုမှတ်လေ။
၉။ ဒွါရခြောက်ဖြာ ထင်ပေါ်ရာ လိုက်ကာရှုမှတ်လေ။
၁၀။ ပြီးသောအခါ ဖောင်း ပိန်သာ ပြန်ကာရှုမှတ်လေ။
၁၁။ ရပ်လျှင်၊ အိပ်လျှင် ဤနည်းပင် အစဥ်ရှုမှတ်လေ။

လမ်းလျှောက် ရှုမှတ်ပုံ
၁၂။ ခြေထောက်ပေါ်မှာ စိတ်စိုက်ကာ ၊ ဘယ်ညာရှုမှတ်လေ။
၁၃။ ခြေကြွသောအခါ ချသောအခါ ၊ ကောင်းစွာရှုမှတ်လေ။
၁၄။ ခြေကြွ၊ လှမ်း၊ ချ သုံးချက်ပ ၊ မုချရှုမှတ်လေ။
၁၅။ မနားမရပ် ခြားမပြတ် ရှုမှတ်မြဲပါလေ။
၁၆။ လှုပ်ရှားမူရာ လူမမာ တူစွာကျင့်ပါလေ။
၁၇။ လျောင်း၊ ထိုင်၊ သွား၊ ရပ် စဥ်မပြတ် ၊ စပ်အောင်ရှုမှတ်လေ။

✍️မေးခွန်း သုံးခွင် အဖြေမြင်
၁၈။ သူသွား ငါသွား ဘယ်သူသွား ရှုပွားမှတ်ရင်း သိမည်လေ။
၁၉။ သွားမှုပိုင်ရှင် မှတ်ရင်းပင် ဉာဏ်မြင်သိမည်လေ။
၂၀။ ဘာကြောင့်သွားသလဲ မှတ်ရင်းပဲ ဉာဏ်ထဲသိမည်လေ။
၂၁။ သို့ဉာဏ်သိမြင် နိဗ္ဗာန်ဝင် ကုန်စင်ဆင်းရဲတွေ။
၂၂။ မဟာနာဂ၊သုဘဒ္ဒ စံပြပုံသက်သေ။
(မဟာသတိပဋ္ဌာနသုတ်)📙

📝၁၅ - မဂ်၊ ဖိုလ် နိဗ္ဗာန် အမြန်ရစေသော ယောဂီ စည်းကမ်းများ✍️
ဣန္ဒြေထက်မြက်ကြောင်း(၉)ပါး
• ဣန္ဒြေငါးပါး၊ ထက်ကြောင်းများ၊ ၉ ပါးရှိလေသည်။
၁။ ဖြစ်တိုင်းရုပ်နာမ်၊ ချုပ်ပျက်ဟန်၊ ဧကန်ရှုရမည်။
၂။ ရှုမှတ်မှုမှာ၊ ရိုသေကာ၊ ကောင်းစွာ ပြုရမည်။
၃။ မနားမရပ်၊ ခြားမပြတ်၊ ရှုမှတ်မြဲရမည်။
၄။ သင့်လျှော်လှစွာ၊ ခုနစ်ဖြာ၊ ကောင်းစွာမှီရမည်။
၅။ စိတ်တည်ကြည်ကြောင်း၊ နမိတ်ဟောင်း၊ ကောင်းကောင်းမှတ်ရမည်။
၆။ သင့်တော်လျောက်ပတ်၊ ဗောဇ္စျင်မြတ်၊ မပြတ်ပွားရမည်။
၇။ ကိုယ်နှင့်အသက်၊ မငဲ့ကွက်၊ ရက်စက်နိုင်ရမည်။
၈။ ရှုစဉ်ပေါ်ရိုး၊ ဆင်းရဲမျိုး၊ လွှမ်းမိုးပယ်ရမည်။
၉။ လမ်းဆုံးမရောက်၊ လက်မမြှောက်၊ တောက်လျှောက်သွားရမည်။
• ဉာဏ်နုသောအခါ၊ ဤကိုးဖြာ၊ ဆိုင်ရာပွားရမည်။ ( ဝိသုဒ္ဓိမဂ် ၂၊ ၁၄၈)📙

✍️နည်းယူကျင့်ဖွယ်(၅)မျိုး
၁။ မျက်စိကွယ်သူ၊ ပုံစံယူ၊ နည်းတူကျင့်ရမည်။
၂။ နားထိုင်းပင်းသူ၊ ပုံစံယူ၊ နည်းတူကျင့်ရမည်။
၃။ ဆွံ့အသောသူ၊ ပုံစံယူ၊ နည်းတူကျင့်ရမည်။
၄။ လှုပ်ရှားမူရာ၊လူမမာ၊ တူစွာကျင့်ရမည်။
၅။ကိုယ်ကျိုးမြော်မြင်၊ သူသေသွင်၊ သင့်လျှင်အိပ်ရမည်။📙
(မိလိန္ဒပဉှာ၊ ၃၄၅၊ခု- ၂- ၂၉၅၊ ကစ္စာန ထေရ)

✍️ကုသိတာရမ္တသုတ်(မပျင်းနှင့်) 📙
၁။ အလုပ်ပန်းမည်၊ ပန်းခဲ့သည်၊ ကြံစည်မပျင်းနှင့်။
၂။ ခရီးပန်းမည်၊ ပန်းခဲ့သည်၊ ကြံစည်မပျင်းနှင့်။
၃။ အစာဆာသည်၊ ဝမ်းအင့်သည်၊ ကြံစည်မပျင်းနှင့်။
၄။ ရောဂါ ရှိသည်၊ ပြန်ထမည်၊ ကြံစည်မပျင်းနှင့်။

✍️ဝိပဿနာ ယောဂီအရည်အချင်း(၅)မျိုး
၁ ယုံကြည်၊ ၂ ကျန်းမာ၊ ၃ စိတ်မှာဖြောင့်မတ်၊
၄ မလစ်လပ်၊ ရှုမှတ်ကြိုးစားသည်။ ၅ ဖြစ်ပျက်မြင်သိ၊ ငါးခု ရှိ၊ ရောက်၏ နိဗ္ဗာန်ပြည်။(မ - ၂ - ၂၉၉)📙

📝၁၅ - မဂ်၊ ဖိုလ်၊ နိဗ္ဗာန် ဘဝပြည့်စုံသူ
မဟာသောတာပန်၏ ဂုဏ်(၄)ပါး

၁ ၊ ၂ ၊ ၃ ၊ ရ တ နာ သုံးဆင့် ဉာဏ်ဖြင့်မြင်တွေ့ ၊ မပြောင်းရွှေ့၊ တိုး၍ ကြည်ညို ယုံကြည်သည်၊
၄ ၊ ကိုယ်နှုတ်နှစ်ဖြာ ၊ ကျင့်သိက္ခာ၊ မြဲစွာသီလ ၊ လုံခြုံသည်။
( ရ တ နာ = ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ၊ သံဃာရတနာ) ( ဒီ ၊ ၃၊ ၁၉၀)📙

10/07/2025
10/07/2025

🙏🙏🙏

Address

Mindone, Magwe State
Mindon
90303

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Hlaing Mahasi Buddha- Dhamma Training Centre posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Hlaing Mahasi Buddha- Dhamma Training Centre:

Share